《国朝献徵录》卷之七十三

发布时间:2019-07-30  栏目:千赢古典文学  评论:0 Comments

  ○顾亭林好学
  
  亭林先生自少至老手不释书,出门则以一二羸马捆书自随。偶边塞亭障,呼老兵诣道边酒垆,对坐痛饮。咨其风土,考其区域。若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已。马上无事,辄据鞍默诵诸经注疏,遇故友若不相识,或颠坠崖谷,亦无悔也。精勤至此,宜所诣渊涵博大,莫与抗衡与!
  
  ○勖甥
  
  亭林先生尝勖其甥徐立斋相国曰:“有体国经野之心,而后可以登山临水;有济世安民之略,而后可以考古论今。”此正先生自道其抱负。一部《郡国利病书》,胥在是矣。自汉以下,堪当此语者,殆无几人。
  
  ○拒夜饮
  
  亭林先生貌极丑怪,性复严峻。鼎革后独身北走,凡所至之地,辄买媵婢、置庄产。不一二年,即弃去,终已不顾。而善于治财,故一生羁旅,曾无困乏。东海两学士宦未显时,常从假贷,累数千金,亦不取偿也。康熙丙辰,余在都下,而先生适至。两学士设宴,必延之上座,三爵既毕,即起还寓。学士曰:“甥尚有薄蔬未荐,舅氏幸少需,畅饮夜阑,张灯送回何如?”先生怒色而作曰:“世间惟‘淫奔’、‘纳贿’二者,皆于夜行之,岂有正人君子而夜行者乎?”学士屏息肃容,不敢更置一词。陆舒城常言:“人眼俱白外黑中,惟我舅祖两眼俱白中黑外。”非习见不知其形容之确。
  
  ○狱事
  
  顾亭林狱事,志乘未详。见于《与颜吏部光敏书》,特录其略。先是苏州沈天甫、施明、夏麟奇、吕中伪造《忠节录》,托名已故祭酒陈仁锡,讥毁本朝,罗列江南北之名士巨室,以为挟害之具;又伪造原任阁辅吴一序,诈其子中书吴元莱银二千两。事发,刑部定谳,即将沈天甫等斩决,此康熙五年中事也。次年,莱州即墨黄指挥培之仆姜元衡删易此书,增入黄氏唱和诗,控其主与兄弟子侄作诗诽谤本朝,又与顾亭林搜辑诸人诗,皆有讪语。处士于七年二月在京师闻之,即出都抵济南,幽絷半年,因援沈天甫故牍,谓姜元衡所控之书,即沈天甫等陷入之书,事旋解,株连二十余人均得开释。处士赋诗六章纪其事,有“伟节不西行,大祸何由解”之句,又末章云:“天门讠失荡荡,日月相经过。下闵黄雀微,一旦决网罗。平生所识人,劳苦云无他。骑虎不知危,闻之元彦和。尚念田书言,此举岂足多。永言失一心,不变同山阿。”诗集中皆不载,详见颜氏家藏尺牍。
  
  ○广师篇
  
  亭林先生《广师篇》云:“学究天人,确乎不拔,吾不如王锡阐;读书为己,探赜洞微,吾不如杨雪臣;独精三礼,卓然经师,吾不如张尔岐;萧然物外,自得天机,吾不如傅山;坚苦力学,无师而成,吾不如李容;险阻备尝,与时屈伸,吾不如路安卿;博闻强记,群书之府,吾不如吴任臣;文章尔雅,宅心和厚,吾不如朱彝尊;好学不倦,笃于朋友,吾不如王宏撰;精心六书,信而好古,吾不如张镎佟!卑偈先生论人物,尝称吴志伊之博览、徐胜力之强记,自问不如。吾乡李杲堂先生,最心折万氏家学,尝云:“粹然有得,造次儒者,吾不如公择;事古而信,笃志不分,吾不如季野。”杭太宗太史亦自谓:“吾经学不如吴东壁,史学不如全谢山,诗学不如厉樊榭。”数公皆经术湛精,文章淹贯,尚乐集思广益,跚自下如此。今乡里晚学粗识径途,便谓朋辈中莫可与语,志高气溢,宜其尽矣。
  
  ○傅青主卫生堂药铺
  
  太原古晋阳城中,有傅先生卖药时立牌“卫生堂药铺”五字。乃先生书也。青主善医而不耐俗,病家多不能致。然素喜看花,置病者于有花木寺观中,令善先生者诱致之,闻病人呻吟,僧即言羁旅无力延医耳,先生即为治剂,无不应手而愈。
  
  ○识中气
  
  诗文字画,皆有中气行乎其间,故有识者即能觇人穷通寿夭。王椒畦文学浩,尝述傅青主征君一事。征君偶于醉后作草书而卧,其子眉亦能书,见而效之,潜以己书易置几上。征君醒而起,见几上书,愀然不乐。眉请其故,征君叹曰:“我昨醉后偶书,今起视之,中气已绝,殆将死矣!”眉惊愕,跽白易书事。征君曰:“然则汝不食麦矣!”后果如言。盖征君精于理气数之学,故能识微知著如此。
  
  ○徵君有子
  
  傅山,字青主,一字公之他,太原人。母梦老比丘而生,生不复啼。一瞽僧至门云:“既来,何必不啼?”乃啼。六岁食黄精,不乐谷食,强之乃复食。读十三经、诸子史,如宿通者。崇祯中袁临侯(继咸)督学山西,为巡按御史张孙振诬劾,被逮,山橐饣プ笥遥伏阙上书,白其冤。马君常(世奇)作《义士传》,比之斐瑜、魏劭。乱后,梦天帝赐以黄冠衲衣,遂为道士装。医术入神,有司以医见则见,不然不见也。康熙己未,征聘至京师,以老病辞,与范阳杜越君异,俱授中书舍人归。山工分隶及金石篆刻,画入逸品。子眉,字寿毛,亦工画,作古赋数十篇。常粥药四方,父子共挽一车,暮抵逆旅,辄篝灯课读经、史、骚、选诸书,诘旦成诵乃行,否即予杖。
  
  ○不应博学鸿词
  
  傅征君山,字青主,山西人,擅皇甫元晏之重名,秉司马子徽之高节,兼以笔精墨妙,为世所珍。康熙己未,诏求博学鸿儒,当事竞为推荐,青主以老病辞,强之再三,乃令其子执鞭,乘一驴车至崇文门外,称疾荒寺。八旗自王侯以下,及汉大臣之在朝者,履满其门。坚卧不起,朝廷遂听其还乡。是年应试中选者,俱授翰林院检讨,然其人各以文学自负,又复拓落不羁,与科第进者,前后相轧,疑谤旋生,多不能久于其位。数年以后,鸿儒扫迹于木天矣。天下莫不叹征君贞志迈俗,而有先见之明也。
  
  ○二曲讲学
  
  二曲主讲关中,康熙中,初以隐逸荐,后以鸿博征,皆称病力辞。自谓不幸有此名,乃学道不醇,洗心不密,不能自晦所致。遂杜门断交接,朋友诣之者绝不得见。一日,白昆山顾炎武、元和惠周惕至,倒屣迎之,谈宴极欢。一时门外瞻望颜色、伺候车骑者骈肩累迹,几如荀、陈会坐,李、郭同舟,东汉风流,再见今日也。
  
  ○阎百师幼钝
  
  百诗先生为清代经学大师,记诵精博,而其天质实奇钝。幼受书,读百遍始略上口,性又善病,母禁之读。遂暗记,不复出声。如是者十年。一日,自觉豁然,再观旧所研究本,了无疑滞。盖积苦精力之应也。世之以下愚自诿或托词因病废学者,观于先生,愧可知已。
  
  ○金陵三布衣
  
  康熙中年,金陵诗人有三布衣,一马秋田,一袁古香,一芮瀛客。古香最老,夙馆康亲王府。芮年少后至,意颇轻之,常短袁于王前。一日,王命宦者出一纸付客,乃贺新婚诗,韵限阶、乖、骸、埋四字。外银二封,轻重各一。能作诗者取重封,留邸;不能者持轻封,作路费归。芮辞不能,袁独咏云:“裴航得践游仙约,簇拥红灯上绿阶。此夕双星成好会,百年偕老莫相乖。芝兰气吐香为骨,冰雪心清玉作骸。更喜来宵明月满,团圆不为白云埋。”王大称赏,芮惭沮,即日辞归。
  
  ○严绳孙布衣
  
  康熙大科,四布衣之一严绳孙方被荐,初贻书京师诸公曰:“闻荐举滥及贱名,某虽愚,自幼不希无妄之福。今行老矣,无论试而见黜,为不知者所讪笑,即不尔,去就当何从哉?窃谓尧舜在上,而欲全草泽之身,以没余齿,讵有不得,惟幸加保护。”时有司奉诏敦趣,引疾不许。既抵京,赴吏部,自陈疾不能应试状,至再四,终不允。御试之日,发题赋诗各一首,中允仅赋“省耕诗”一首而出,冀被放也。圣主素稔其姓字,谕阁臣曰:“史局不可无此人。”仍用翰林。在职五年,尝侍宴保和殿,和圣制升平嘉宴诗,称旨,特命撤御前金盘枣脯以赐,又从容语左右:“严某好人,中外皆知。”时论谓旦夕当大用,而中允拂袖遽归。此固圣天子知人之明,爱才之笃,而难进易退,若中允,真不改布衣面目者矣。
  
  ○淄川小圣人
  
  淄川孙先生名若群,学赡晶端,言动有则,乡里咸称为“小圣人”。早岁成进士,谒选京师,任少司寇。克溥延之官邸,训其子彦方,处以广厦,坐不易床,供以丰肴,食不兼豆,虽隆冬盛暑,衣冠杖纭K究苤孙有二子,已就童试,适是时山左学使者与司寇有旧,将为之地而未详二子名,屡欲请之,惮其严正,终不敢发。先生端居缄默,遇有问难,辄指画谈议,衮衮滔滔,竟晷不倦。凡及门与辇下诸子以制艺就正者,一一评骘,务惬其隐,而运之菀枯、年之修短,皆能于文预决之。康熙癸丑,出为交城令,携家以行。既而遣其长子归淄就婚,课以书艺,忽惊叹曰:“嗟乎!吾子其不返乎!”泫然而别。归未匝月,忽无故自缢死。治交多异政,秩满迁蜀中州牧,卒于官。迄今过其故里,询孙姓名或不尽识,询“小圣人”无不识也。
  
  ○扁舟访隐
  
  徐俟斋,不出山者几四十年。巡抚汤公慕其品望,悉屏驺导,止从一小僮,驾扁舟访焉。鹤迹满径,松影在门,候之良久,竟不获见,叹息而返。吴人两高之。
  
  ○附辨汤文正致徐俟斋先生伪札
  
  汤文正公抚吴时,尝屏驺从,再访俟斋先生于山中。先生避不见面,传之载籍,世已久知。乃嘉庆年间,忽有人伪造文正致俟斋手札,有“幸得拜见颜色”等语,其事绝奇。考先生《居易堂集》中,有《偶书侯嬴事后》一篇,文中论姜肱及寡妇人二段,即可证其必无见汤公之事,况集首答王兵备、田汪二知县等书,少年志节已如此,岂六十外遇汤公而反毁节乎?造此札者,何至《居易堂集》未曾寓目。揆其意,不过以文正墨迹,世所宝贵,俟斋而曾见文正,尤人所创闻,借此以炫异谈而欺浅识,更难保无射利之思,而不顾厚诬高贤已甚。余见此札,已得售其伪,而刊刻流传,恐后人信为真有其事,故特辨之。吾友陆方山嵩《意苕山馆集》中有《涧上草堂诗》云:“萧然廿载闭柴荆,过眼沧桑自变更。千古高风追泄柳,一生心事托侯嬴。采薇得食何忧饿,却聘无书为晦名。谁似山阴戴处士,死生不忘故人情。”其论正与鄙见相同。附记于此,可与天下后世有识者印证也。
  
  ○名士近在吾家
  
  季野先生为万氏八龙之殿,少未知名,父以为痴,闭之空室中。窥架上书,有杂缀明代事者,题曰《明史料》,凡数十大册,先抽读之,数日而毕。伯兄斯年察知之,惊曰:“名士近在吾家耶!”遽白诸父,为易衣履,使从余姚黄太冲学,遂成名儒。《明史》稿本实出季野先生,而华亭王氏攘之,承学之士,无不知其源委矣。先生在史局时,周旋诸贵人间,不肯稍自贬抑,其题刺则曰“布衣万斯同”,其会坐则摄衣登首席,岸然以宾师自居。故督师之姻人,方居要津,请先生少宽假,先生噤不答。有运饷官遇贼,走死山谷,其孙怀白金请附《忠义传》后,先生曰:“将陈寿我乎?”斥去之。后先生兄子言与修《明史》,独成崇祯长编,故国辅相家子弟,多以贿入京求减其先人之罪,言峻拒曰:“若知吾季父事乎?”其父子狷介如此。万氏一门,经学史才冠绝当代;其操行之奇卓,亦复不愧古人,此则蕺山南雷道学之绪余,不仅以文章藻耀振起门第者也。
  
  ○万钱同修明史
  
  初修《明史》之时,徐东海延万季野斯同至京主其事。时万老矣,两目尽废,而胸中罗全史,信口衍说,贯串成章。时钱亮工尚未达,亦东海门下士,才思捷敏,昼则征逐朋酒,夕则晋接津要,夜半始归静室中。季野踞高足床上坐,钱就炕几前执笔,随问随答,如瓶泻水。钱据纸发书,笔不停缀,十行并下,略无罅漏。史稿之成,虽经数十人手,而万与钱实尸之。噫!万以老诸生系国史绝续之寄,洵非偶然;钱之才亦曷可少哉!
  
  ○计东陈其年性情各异
  
  计改亭东云:“予与陈其年,同读书于宋司业德宜家,其年居西舍,予东舍,灯火相照。予不能夜坐,而喜早起;其年吟咏必至夜分,而起每迟。其年好为惊艳绝丽之文,予嗜苍凉古质之作,两人性不相易,然至相契。”
  
  ○侯方域魏禧轶事
  
  侯方域,字朝宗,商邱人。祖执蒲,官太常卿。父恂,崇祯间官户部尚书。方域既世家子,幼从其父宦京师,习知中朝事,而于君子小人门户始终之故尤熟悉。喜结纳名士,与贵池吴应箕、宜兴陈贞慧最善。阮大铖者,故魏阉义儿,屏居金陵,谋复用。诸名士共为檄于大铖罪,应箕、贞慧主之。大铖愧且恚,然无可如何。讠兄方域与二人者相善也,私念得交侯生,因侯生以交于二人,事当已。乃属其客阳交欢方域,方域觉之,谢客不与通。时大铖家有伶一部,以声技擅名,能歌所演剧,号燕子笺者。又值诸名士以试事集金陵,朝宗置酒高会,趣征阮伶。大铖心窃喜,立遣伶往,而令他奴讠兄。方度曲,四座称善。奴走告,大铖心益喜。已而抗声论天下事,箕踞叫呶,语稍及大铖,遂戟手骂詈不绝口。大铖闻之乃大怒,而恨三人者尤刺骨。后数年,南都拥立,大铖骤柄用,兴大狱,将尽杀党人,捕贞慧入狱。应箕亡命,方域夜出走渡杨子,依俊帅高杰得免。方域倘荡任侠使气,好大言,遇人不肯平面视,然一语辄合,吐出肺肝,誉之不容口;援友之厄,能不吝千金,然亦喜睚眦报复,居乡时文网。崇祯末剧寇李自成围汴,急诏侯恂出督师援汴,方域曰:“大人受命讨贼,庙堂议论牵制,奏请不应,征调难集,愿彼文法,以赐剑首诛一甲科令守,而晋帅许定国师噪,当斩以徇。军事办,威立,疾驱渡河,就左良玉于襄阳,约陕督孙公传庭,犄角于秦,贼乃可图也。”恂叱曰:“是跋扈也,小子多言!”辄遣归。方域既负才名,以明经累举于乡,辄报罢,寻邑邑致疾卒,年三十有七,是岁顺治十一年也。明季古文辞,自嘉隆诸子,貌为秦汉,稍不厌众望,后乃争矫之,而矫之者变逾下,明文极敝,以迄于亡。朝宗始倡韩欧之学,于举世不为之日,遂以古文雄视一世。末年游吴下,将刻集,集中文未脱稿者,一夕补缀立就,人益奇之。既没,而文章乃大著。初,陈贞慧就逮入诏狱,锻炼久之,会大铖败,脱归,后十余年,卒于家。王师下金陵,吴应箕谋起兵被执,不屈死。方域著有《壮悔堂文》十卷、诗六卷、遗稿一卷,板行。
  
  魏禧稍后出,其文章与方域并名于时。魏禧,字叔子,一字冰叔,赣之宁都人也,生以天启甲子,后方域六岁,然不相识。方域既早没,而禧名继起,与埒之,故世或称侯魏云。禧年十一补邑弟子员,试辄冠其曹。后十年,会甲申之变,愍帝死社稷,禧闻号恸,从博士后日哭临县廷,居则愤惋吒咤,如不欲生。谋从会给事应怜倡义复仇,不果。已乃谢弃诸生服,隐居教授。禧负才略,善擘画理势,终干微髭,目光奕奕射人,每事前决成败,悬策而后验者十常八九。方流贼之炽也,承平久,人不知乱,且谓寇远,猝难及。禧独忧甚,移家翠微峰居焉。翠微峰距宁都西十里,四面削起百余丈,中径圻,自山根至顶若斧劈然,缘圻凿磴道,梯而登,出其上穴,如瓮口,因置闸为守望,士友稍稍依之,而彭士望、林确斋亦至。士望南昌人,字躬庵,遭乱,喜结客,立义声,公卿间与禧立谈定交,遂偕林挈妻子来家翠微。林故南昌宗室子,变姓名为林确斋,世所称易堂诸子也。其后数年,宁都中寇,被屠掠,而翠微独完。禧既谢诸生,益肆力为古文辞,授徒穷山,弟子著籍者常数十人。喜读史,尤好《左氏传》及苏洵文。其为文主识议,凌厉雄健,不屑屑抚拟如世之貌似大家者。遇忠孝节烈事,则益感慨激昂,摹画淋漓,故其所为《新乐侯刘文炳传》及《姜霾山天一诸传》尤工。年四十乃出游,涉江逾淮,游吴越,思益交天下非常之人。闻有隐逸士,不惮千里造访。于吴门交徐枋、金俊明,西陵交汪氵风,乍浦交李天植,常熟交顾祖禹,毗陵交恽日初、杨妫方外交药地槁木,皆遗民也。康熙十七年,诏中外举博学鸿词,禧亦在举中,被征,以疾辞。郡太守县令更督辄就道,不得已舁疾至南昌,就医药。抚军某疑其诈,以板屏舁之至门,禧絮被蒙头,卧称病笃,乃放归。后二年,赴维扬故人约,舟至仪真,暴心气病,一夕卒,年五十七。著有文集二十二卷,诗集八卷、左传经世若干卷。兄详,字善伯;弟礼,字和公,并有集行世。
  
  论曰:侯方域、魏禧,操行不同,予论次两家文乃合传之。方域才气蹶地,似陈亮,其遭大狱濒死亦似之。然亮犹登第,一夕而卒;而方域竟妖(夭)诸生,悲夫!明宣德中,周文襄忱荐龚翊为太仓学官,翊辞不就,语人曰:“吾仕无害于义,恐负金川门一恸耳。”而禧之论,以谓翊一门卒,非有知己之恩、国士之责也,既已更立三朝,身逢圣贤之主,而爵然不肯少污其志,贤已。呜呼!禧倘自谓与。
  
  ○毛西河负才
  
  毛西河少与兄万并知名,人呼小毛子。性恢奇,负才任达,善诗歌、乐府、填词,所为大率托之美人香草,以为其骚激之意,缠绵绮丽,按节而歌,使人凄悦,又能吹箫度曲。游靖江,当垆冯氏者悦其词,欲私就之。西河谢曰:“彼美不知我,直以我为狂夫也?”径去。见施愚山所作《毛子传》。按西河少年落拓江湖,无复绳幅,《鲒嵬饧》痛诋之,他书不多訾议。是举拒奔女于旅途,尚不失为君子之行。特蒙难出亡,对酒家妇吹箫按节,则仍西河之所以为西河也。
  
  ○姜西溟梦梨诗
  
  西溟先生性行敦敏,诗文集中叙述家事,多缠绵恳挚之言。尝客中州,梦食大梨而甘之,欲遗母不果,怅然而醒。因作《梦梨诗》寄两弟,追溯月日,正其母病黄思大梨,遍觅不得时也。陆橘孟┺,事异情同,纯孝至此,犹不获完发肤以终牖下,天乎!
  
  ○西溟遗言
  
  余为童子,闻海内治古文者数人,而慈溪姜西溟其一焉。壬申至京师,西溟不介而过余,总其文属讨论,曰:“惟子知此。”吾自度尚有不止于是者,以溺于科举之学,东西奔迫,不能尽其才,今悔而无及也。时西溟长余以倍而又过焉,而交余若侪辈。其后丙子同客天津,将别之前夕,抚余背而叹曰:“吾老矣,会见不可以期。吾自少常恐为文苑传中人,而蹉跎至今。子他日志吾墓,可录者独三事耳。吾始至京师,明氏之子成德延至其家,甚忠敬,一日进曰:‘吾父信我,不若信吾家某人。先生一与为礼,所欲无不可得者。’吾怒而斥曰:‘始吾以子为佳公子,今得子矣。’即日卷书装,遂与绝。昆山徐司寇健庵,吾故交也,能进退天下士,平生故人,并退就弟子之列,独吾与为兄弟称。其子某作楼成,饮吾以落之,曰:‘家君云名此必海内第一流,故以属先生。’吾笑曰:‘是东乡,可名东楼。’健庵闻而憾焉。常熟翁司寇宝林,亦吾故交也,每乞吾文,曰:‘吾名不见于集中,是吾恨也。’及翁以攻汤司空斌,骤迁据其位,吾发愤为文,谓古者辅教太子有太傅、少傅之官,太傅审父子君臣之道以示之,少傅奉太子以观太傅之德行而审谕之。今詹事有正贰,即古太傅、少傅之遗也。翁君之贰詹事,其正实惟雎州汤公,公治身当官立朝,斩然有法度,吾知翁君必能审谕汤公之德行,以导太子矣。翁见之怃然,长跽而谢曰:‘某知罪矣,然愿子勿出也。’吾越日刊而布之,翁用此相操尤急,此吾所以困至今也。”时西溟年七十余,始举于京兆,又逾年成进士,适翁去位,长洲韩公霞鲇谏希得上甲。己卯主顺天乡试,以目昏不能视,为同官所欺,挂吏议,遂发愤死刑部狱中。西溟之治古文也,其名不若同时数子之盛,而气体之雅正实过之,至不能尽其才,则所自知者审矣。平生以列文苑传为恐,而末路乃重负污累,然罪由他人,人皆谅焉。而发愤以死,亦可谓隘狷而知耻者矣。西溟之死也,其家人未尝以志铭属余,而余困踬流离,与其家不通问者,计数已十有九年。姑传其语,俾众白于其本志之所蓄云。
  
  ○西溟之冤
  
  姜西溟太史,与其同年李修撰蟠同典康熙己卯顺天乡试获咎。时盖因士论沸腾,有“老姜全无辣气,小李大有甜头”之谣风闻于上,以致被逮,姜竟卒于请室。第前辈多纪述此事,而不能定其关节之有无。昔读鲒嵬は壬墓表,称满朝臣僚皆知先生之无罪,而王新城亦有“我为刑官,今西溟以非罪死,何以谢天下”之语,知同时公论,早以西溟之连染为冤。嗣闻先师徐柳泉先生云:“小说《红楼梦》一书,即记故相明珠家事。金钗十二,皆纳兰侍御所奉为上客者也。宝钗影高澹人,妙玉即影西溟先生。妙为少女,姜亦妇人之美称,如玉如英,义可通假。妙玉以看经入园,犹先生以借观藏书,就馆相府。以妙玉之孤洁,而横罹盗窟,并被以丧身失节之名;以先生之贞廉,而瘐死圜扉,并加以嗜利受赇之谤,作者盖深痛之也。”徐先生言之甚详,惜余不尽记忆此编。网罗掌故,从不采传奇稗史,自污其书。惟《红楼梦》笔墨娴雅,屡见称于乾、嘉后名人诗文笔札,偶一援引,以白乡先生千载之诬,且先师遗训也。
  
  ○刘海峰
  
  刘海峰先生讳大魁,桐城人,古文名家。少以文谒李穆堂侍郎,惊曰:“五百年无此作者,欧苏以来一人而已。”其见重如此。举博学鸿词科,鄂文端公业经首选。张文和恶其才,因曰:“此吾乡之浮荡者。”因易以刘文定公,先生遂落拓终其身。居京邸,其弟馆于明太傅家,先生恶其权贵,乃避居朱都统沦瀚宅,破壁颓垣蔼如也。先恭王重其品,终身执弟子礼甚恭,而先生归乡后音书杳然,其高傲也如此。
  
  ○田山{艹▆之清操
  
  康熙朝,初开大科,一时名士率皆怀刺跨马,日夜诣司枋者之门,乞声誉以进。德州田山姜侍郎,方以工部郎中膺荐辟,屏居萧寺,不见一客。比督学江南,舁以肩舆,从两驴,载衣裳一箱,五经子史两方底,苍头奴二人,踽踽行道上,戒有司勿置邮传、给供张,自市蔬菜十把、脱粟三斗,不为酒醪佳肴,惟日孜孜以文章为事。
  
  ○施愚山讲学
  
  施愚山先生讲学白鹭书院,一日,讲“长幼有序”,因自言少年孤露、中鲜兄弟,至于啜泣。座中有阋墙者,为之悔感。愚山实儒者,其道学转为词章掩耳。
  
  ○施愚山造诣
  
  吾乡全太史尝云:“愚山造诣,殆与魏敏果、汤文正、陆清献同道而德。魏、汤二尚书,扬历槐棘,多所发舒;清献遭摧折而愈显。愚山于其中最为暗淡,又以工于诗古文词,反掩其学问之大原。世有合作韩、范、文、富、欧、马六公年谱者,其必班而齐之。按宣城施先生提学山东时,取士先行后文,敦重儒术。过邹平,拜伏生墓,以经学日微,授受宜亟,至于垂涕而示诸生。分守湖西,作《劝民急公歌》;历山谷间,悉穷民状,作《弹子岭》、《大坑叹》、《竹源坑》诸篇,以献上官,时比之元结《舂陵行》。先生少孤露,事叔如父。已贵,叔少不悦,犹冠服长跪。母马,夙失欢于大母,抑郁而卒,先生请大母命,循例乞褒封,据地哀陈,始获焚黄诿怼K乘镄⒆樱循吏通儒,实兼有之。”谢山之言,信而有征已。
  
  ○史立庵疏请终养
  
  史立庵先生大成,顺治乙未首魁天下。贰宗伯时,同人议裁孝子节妇廪给,曰:“彼分内事,何与朝廷。”先生毅然曰:“为子不孝,为妇不贞,亦何与朝廷?必以法绳之耶!”议遂寝。先生性至孝,会其父思之,绘己容以寄,亦令先生绘己容寄父。先生闻命警怵,晨夕不安。故事,京察六年俸满,方得请假归。先生仅四年,不合例,乃上疏自陈曰:“臣父思子不见,思见子之仪容,呼子不来,频呼子之名字。臣而忍此,不可以为人子,亦何以为人臣?”世祖览奏恻然,特许终养。及中途而父凶闻至,哀毁成疾,遂以养母家居。(按《今世说注》,称先生以母病乞养,为当事所格,曰:“吾岂以一官易一日之养乎!”遂家居十年,例应削籍,遇赦免。误也。)先生充讲官,主贡举,皆有建白,忠孝大节,彰彰如是,讵以一甲进士、二品京堂为轻重欤?
  
  ○胡稚威既瞑复视
  
  胡稚威,蹭蹬不遇,晚依蒲州田侍郎懋,以太原志属焉。偶撄疾,太守周西鲸来视,稚威已撤帐,盛服戬琬暄伲举手曰:“别矣。”既瞑,气蒸蒸若腾烟,须臾复张目曰:“不能不再生人间,为南人乎,北人乎?”周泣下曰:“南人归南。”曰:“然。”遂气绝。
  
  ○杭世骏逸事
  
  杭检讨名世骏,钱塘人,少举于乡,乾隆元年,以鸿博科官翰林院检讨。先生性伉爽,能面责人过,同官皆严惮之。乾隆中叶,上思得直言及通达治体者,特设阳城马周科试翰林等官,先生预焉。日未中,已得数千言,语过戆直,末又言满洲人官督抚者过多,触上怒,抵其卷于地者再,已复取视之。时先生试毕,意得甚,方趋同官寓邸食,忽内传片纸出,言罪且不测。同官恐,促先生急归。先生笑曰:“即罪当伏法,有都市在,必不污君一片地也,何恐?”寻得旨放归。先生家故不丰,以授徒自给。主扬州安定书院者几十年,以实学课士子,暇即闭户著书,不预外事。又疏懒甚,或频月不衣冠。性顾嗜钱,每馆俸所入,必选官板之三者,以索贯之,积床下,或至尺许,其么麽破碎及私铸者方以市物,两手非墨污即铜绿盈寸。然先生虽若有钱癖,尝见一商人获罪鹾使,非先生莫能解,夜半走先生所乞救,并置重金案上,先生掷出之不顾。最不喜读邸报,里居二十年,同岁或积官至大学士、尚书、总督,先生不知也。岁戊子,刘文定纶适服阕,特旨以吏部尚书协办大学土内召,过扬州访先生。先生见其服冠,诧曰:“汝今何官?”曰:“不敢欺,参预阁务者已数年矣。”先生谑之曰:“汝吴下少年耳,亦入阁办事耶?”哄堂笑,乃别。先生一岁必两归钱塘,归后无事,或携钱数百,与里中少年博左近望仙桥下。时钱文敏维城视学浙中,词馆后进也。一日盛暑张盖往访先生,头踏过桥下,文敏已从舆中望见先生短葛衣、持蕉扇,与诸少年博正酣。文敏即出舆,揖曰:“前辈在此乎?”时先生以扇自障,业知不可掩,即回面语曰:“汝已见我耶?”文敏曰:“正诣宅谒前辈耳。”曰:“吾屋舍甚隘,不足容从者。”文敏固欲前,先生固却之,始寻道反。文敏去,诸少年共博者始从桥下出,惊问曰:“汝何人?学使见敬若此。”曰:“我衙门中后辈耳。”遂不告姓名去。
  
  ○旧货摊
  
  乾隆癸未,杭大宗以翰林保举御史,例试保和殿,下笔为五千言,其一条云:“我朝一统久矣,朝廷用人宜泯满汉之见。”是日旨交刑部,部议拟死。上博询廷臣,侍郎亲保奏曰:“是狂生,当其为诸生时,放言高论久矣。”上意解,赦归里,原疏留禁中。当日不发钞,又不自存集中。越七十年,大宗外孙之孙丁大,抱大宗手墨三十余纸,鬻于京师市,有茧纸淡墨一纸,半乃此疏也,大略引孟轲齐宣王问答语,用己意反复说之。此稿流落琉璃厂肆间。乙酉岁,纯皇帝南巡,大宗迎驾,另见,问:“汝何以为活?”对曰:“臣世骏开旧货摊。”上曰:“何为开旧货摊?”对曰:“买破铜烂铁,陈于地卖之。”上大笑,手书“买卖破铜烂铁”六大字赐之。癸巳岁,纯皇帝南巡,大宗迎驾,名上,上顾左右曰:“杭世骏尚未死么?”大宗返舍,是夕卒。大宗自丙戌迄庚寅,主讲扬州安定课院,索诸生肄“四通”。杜氏《通典》、马氏《文献通考》、郑氏《通志》世称三通,大宗加司马光《通鉴》云。
  
  ○顾栋高治经
  
  顾复初栋高,以经学授司业,年逾七十,不复出山。丁丑春迎銮,献所著诗书两义,蒙恩加祭酒衔。又数年而终。复初,康熙辛丑进士,性倨慢、不合时,官中书,与堂上官龃龉,仅三载即归田。生平以穷经著书为事,自幼至老未尝一日不读书,于五经皆有所发明。掌教淮阴,从游甚众。夏日不见一客,坚闭重门,解衣脱袜履,至寸丝不挂,匿帷后,手一卷不辍。辛未经学,惟祭酒无愧色耳。
  
  ○朱竹臀霾券
  
  仁和宋小茗广文所辑诗话中,载朱竹拖壬两孙析产券。清风俭德,可为世法。录之,曰:“竹屠先怂湓通籍,父子只知读书,不治生产,因而家计萧然,但有瘠田荒地八十四亩零。今年已衰迈,会同亲族分拨付桂孙、稻孙分管,办粮收息。至于文恪公祭田,原系公产下,徐荡续置荡七亩,并荒地三分,均存老人处,办粮分给管坟人饭米,孙等须要安贫守分。回忆老人析箸时,田无半亩,屋无寸椽,今存产虽薄,能勤俭亦可稍供饣ブ唷N鹨宰娓肝薏遗,致生怨尤,倘老人余年再有所置,另以续析。”此可与苏文忠公“马券”、香光居士“鬻田契”,同为千秋不朽矣。
  
  ○尤西堂自营生圹
  
  尤西堂侗,晚年尝言“不讲学而味道、不梵诵而安禅、不导引而摄生,此吾所以异于人也。”筑生圹官山,自为之志,构丙舍于两旁。年八十时,偕老友二三人往来觞咏于其中,风流近代所少。
  
  ○洪稚存轶事
  
  洪稚存亮吉,负才傲物,清狂自喜。尝游陶然亭,遇素不相识者宴客,洪入座,浮一白,曰:“如此东君如此酒,老夫怀抱几时开。”一笑迳去。盖袭用杨廉夫句也(廉夫为张士诚强止于宏文馆,以指写尘桌一绝云:“山前日日风尘起,海上年年御酒来。如此风尘如此酒,老夫怀抱几时开。”)。一日访张船山,适船山生女,赋一律,成三联矣。洪见之,续云:“可怜一队痴儿女,惯替人家做老娘。”后洪以编修言事褫职。
  
  ○顾祭酒之笃学
  
  无锡顾祭酒,少治《春秋》,笃好左氏学,昼夜研诵,辄未暂辍。偶怀忿忄樱家人以《左传》一卷置其几上,怡然诵之,不问他事。自壮至老,勤勤订述,常若不及。夏月闭户不见一客,卸衣解袜,据案玩索,膝摇动不止,每仰视屋梁而笑,人知其一通毕矣。
  
  ○抢铛图
  
  调元,世称赂ο壬,著述宏整。为工部郎,忽弃官遍游五岳,人竞高之。先生父文侯,真孝子也。家贫,粥角黍于市,亲病关鬲,合羊脂和粥以进,终不痊,抱铛而哭,人为绘“抱铛图”。万征君光泰赠诗云:“羊脂数合米一掬,病父在床唯啖粥。父能啖粥子亦甘,粒米胜于五鼎肉。升屋皋某无归魂,束薪断火铛寡恩。床前呼父铛畔哭,抱铛三日铛犹温。恨身不作铛中米,临没犹能进一七。”谓铛不闻铛有耳。丁卯冬初,同友乘轮北上,狂飚巨浪中,泪涔涔下,同舟以为性惮波涛,其实见有携铛煮粥者,偶触万诗也。是编鲜录寻常诗词,以此首音节哀恻,足发至性,登之。
  
  ○历樊榭之拙率
  
  厉樊榭徵君,意制拙率,不修威仪。尝曳步缓行,仰天摇首,虽在衢巷,时见吟咏意。市人望见,遥避之,呼为“诗魔”。
  
  ○钱辛眉之博
  
  钱辛眉先生大听,江南嘉定人,中甲戌进士。幼聪敏,过目成诵,凡天文、地理、经史、小学、算法,无不精通,所著《经史答问》数卷,其畅发郑贾之学,直接嫡乳,非他稍知皮毛之可比。又习蒙古语,故考核金、元诸史,及外藩诸地名。成王言其在上书房时,质庄王尝获元代蒙古碑版,体制异于今书,人皆不识,因询诸章嘉国师,倩其翻译汉文,因命吾题跋端末。吾方挥毫,先生过而见之曰:“章嘉固为博学,然其译汉文某字句有错误者。吾有收藏元时夔夔所译汉文,可取而证之。”因归寓取原文出,章嘉所误处毕见,故人皆拜服云。闻其归后,曾著《元史续编》,采择颇精当,惜未见其本焉。其所著《小学诸书翻切》,颇为精当,惟所讲字书,株守许氏《说文》,别解者,皆遭排斥,故取择颇褊窄焉。
  
  ○姚姬传主讲钟山
  
  姚姬传主讲钟山,时袁简斋以诗号召后进,先生与异趋,而往来无间。简斋尝以门人某属先生,愿执贽居门下,先生坚辞之。及简斋死,人多劝先生勿为作墓志,其人率皆生则依托取名,殁而穷极诟厉。先生曰:“设余康熙间为朱锡鬯、毛大可作志,君许之乎?”曰:“是固宜也。”先生曰:“随园正朱、毛一例耳。其文采风流有可取,亦何害于作志?”按秀水、萧山二先生,其学问有根柢,其立身处世亦未肯随逐波流,随园似微有不类。然而姚先生之言,公言也。
  
  ○姚姬传在京师
  
  姚姬传在京师,与辽东朱孝纯子颖、丹徒王文治梦楼,最称深友。一日天寒微雪,偕过黑窑厂,置酒纵谈,咏歌击节,旁若无人,明日盛传都下。既而王自隳习展傩里,朱为两淮运使,闻姬传归,三人者相约复聚于扬州。朱特修书院梅花岭侧,一夕植梅五百株,延姬传主讲席,即梅花书院所自始(按:江阴亦有梅花书院,在君山顶)。
  
  ○袁子才行事暗与古合
  
  袁简斋先生一生不言释氏,每游寺中,僧人辄请拜佛,先生以为可厌。乃自书五言四句于扇头云:“逢僧必作礼,见佛我不拜。拜佛佛无知,礼僧僧见在。”似深通佛法者。又,先生一生不讲《说文》,一日宴会,家人上羊肉,客有不食者,先生曰:“此物是味中最美,诸公何以不食耶?试看古人造字之由,美字从羊,鲜字从羊,善字从羊,羹字从羊,即吉祥字亦从羊,羊即祥也。”满座大笑,似又深通《说文》者。皆可以开发人之心思。
  
  ○潘次耕学行
  
  潘次耕耒,幼时与人赌记,取历日试之,首尾过目,不遗一字。徐俟斋没,无尺寸之产,举孀妇孤孙以托,次耕恤之终其身。
  
  ○张文端养心法
  
  桐城张文端尝云:“五六年来得一法,一身五官百骸,听其与忧喜烦苦相缠绵,独守方寸灵府之地,制为一城,坚闭四门,不许忧喜、荣辱、进退、升沉、劳苦、生死、得失一切之念,阑入其中。或稍疏虞,打入片刻,即忙驱逐,仍前坚守。若此外之声音笑貌,惟有听其波委云属,与忧喜相浮沉而已。更有安心一法,非理事决不做,费力挽回事决不做,败坏生平、不可告人事决不做。衙门中事一切因物付物,一事当前,只往稳处想,不将迎于事前,不留滞于事后,用以每卧辄酣,当食辄饱,视斗室如千岩万壑。烛下浊酒一杯,以解饥劬;清琴一曲,以调心气。此则一二年来之又一进境,较之昔时急于进退,以致形神交困者,则差胜也。”
  
  ○华豫原
  
  无锡有奇士,曰华豫原。方岁乙未,抚吴仪封张公坐事逮,部使者偕制府即讯于润州,而羁管公城隍庙中,甲而守之,生狞如乳虎,非著门籍,不得辄出入,门生故吏,无敢向迩者。豫原闻难,自无锡疾驰,一昼夜逾三百里,至京口唁焉。既抵庙门,不得入。而顾见有官人传呼来,带弓剑骑而从者数人,至门,门焉者皆却立。官人下马入,从者皆入,豫原则闯然随之入,数折而达。张公请室门外,即又不得入。徘徊往来,所以属其门者方故万端,然卒不得入。门者曰:“客何为者?始吾以客为从官人来,故不谁何客,乃今知妄男子耳。不去且得罪,制府怒不可犯也。”豫原大笑应曰:“若乃以制府吓我耶!向令吾惴惴制府者,吾安得至此?且天下事不可知,往者张公尝与噶礼讼矣,部使者按事至再,无直张公者。赖天子明圣,张公抚吴自如,而噶礼卒抵罪。今张公虽就逮,万一上复有后命如异时事,若等何面目复见张公?”言已,索笔大书其爵里姓名,付门者达张公所,曰:“可达,达之;不可,则以此纸上制府言状,惟制府死生。”当是时,日渐西夕,而豫原语侵制府益急,门者缩颈。既已无可奈何,则入白守者,而守者亦颇闻余语色动,为言于张公。张公命之入,豫原乃入,相劳苦如平生欢,良久乃去。越数日,部使者之祠报毁矣。初,部使者视学江左有声,吴中人士为祠于江阴,歌舞之。当张公之与噶礼交讼也,部使者按事至吴,吴中自士大夫下,遮马首以千万数,愿无夺我张公。而部使者颇不直张公,吴中人固怒甚。及是役也,部使者与制府劾张公欺谩不雠,罪且至殊死,吴中人咸涕泣不知所为,而会豫原自京口来,具言张公就逮良苦,则益汹汹然,顾无所发怒。豫原遂言曰:“狄梁公之有祠魏州也,其子景晖弗类,魏州人毁之,不复祠。今日之事,得复有香火情耶?”于是众数千人奔部使者祠下,争撤屋瓦投之,以臣牛东西曳,榱栋尽折,或焚烧其余,呼声动天,埃起涨数十里。明日,制府闻状,大骇,阴使人廉问主名,疏以去,然竟无如何也。当是时,豫原几不免,亦以此名闻江淮间。豫原名希闵,著有《广事类赋》等书行世。其人敛退就懦,粥粥若无能者,而遇公正发愤乃若此,上卒不用部使者议,而驿召张公,命以白衣领仓场职(见方羧纭都虚斋古文》)。
  
  曲园居士曰:所云部使者,乃张文端公鹏翮也,曾以兵部侍郎视江苏学政。文端亦一代名臣,而此事不能无遗议云。
  
  ○郑先生回光续卦
  
  武进宿儒郑先生环,乾、嘉之际以经学名宇内,躬行峻节,志在经世。自以学成不得用,常与当路言民间疾苦,于兵政海防屯田尤详切。人或倦且厌,先生嚣嚣不已,盖冀其偶一听用也。嘉庆十一年,卒甘泉训导官署。客或往唁,见先生朝衣冠端坐,持笔疾书,客大惊,问先至者,则曰:“先生以丑初疾革,浴毕敛以公服,天始曙,忽起索纸笔曰:‘吾注《易》有四卦未卒业,是以回光续成之。’”客坐候至酉,先生始掷笔长叹而瞑,急舁上床,身已僵冷,而卦注毕矣。见包世臣慎伯《艺舟双楫》,慎伯即往唁之客之一也。按兹事奇诞骇闻,为讲学家所弗道,然慎伯非妄言者,且细思其故,儒者读书一生,时时以济人利物为志,当耄期进德,欲净理纯,其耿耿不昧之精灵,收摄片时,原可去来自主。此仍圣贤临深履薄之功,非二氏羽化、涅髦幻也。
  
  ○张船山身后事
  
  船山太守自莱州引疾,客游吴中,未及三载,以甲戌三月卒于虎丘山塘寓馆,即所谓“乐天天随邻屋”者。说者谓其《过常州舣舟亭》句云:“回首大峨天万里,此中曾有未归人。”皆诗谶也。逾年,其家人扶柩旋里,后有自都门来者,言船山故人某公,梦其索助资斧还蜀。余初未信其说,后见吴山尊学士手书“题《船山诗集》即寄鲍树堂太仆”之作,落句云:“身后更传元伯梦,石交肯让古人完。”自汪君卒后,见梦于树堂,树堂命子以千金归君榇,始知实有是事。太仆真不愧通幽范巨卿矣。学士别有句题《船山集》云:“盛名未弭无年憾,生气恒如现在看。”自注“上用王烙铮下用庾道季语。”王椒翁曰:“此确是挽船山诗。”(按二语见《世说新语》。道季名,庾亮子也)。
  
  ○张芑堂南瓜作贽
  
  印印川言,海盐张芑堂征君燕昌,少年曾受业于丁敬身先生。初及门时,囊负南瓜二枚为贽,各重十余斤。丁先生欣然受之,为烹瓜具饭焉。浙中至今传为美谈。
  
  ○姚镜堂清贫
  
  归安姚镜堂兵部学鏊,学问赡博,品尤高卓。官京师数十年,寓破庙中,不携眷属,趋公之暇以文酒自娱,朝贵罕识其面。曾典贵州乡试,门下士馈贽金者力却之,惟赠酒则受。因是贫特甚,出不乘车,随一僮持衣囊而已。所服皮衣冠,毛堕半,见其跸恚每彳亍道中,郡儿争指笑之,兵部夷然自若也。尝赋《梅子》诗云:“臭味偏于吾辈近,风怀莫遣女郎知。”一时推为绝唱。其他佳句如《谢人送菜》云:“但使斯民无此色,愿教我辈味其根。”《送闵贡甫之扬州》云:“养志未须嫌禄薄,读书大好是官闲。”皆清妍绝俗。
  
  ○黄莘田笃师生谊
  
  福州黄莘田任,诗才淹雅,为八闽巨手。宰四会,以耽砚劾归。许谨斋壬午典试所得士,师弟谊笃,往来淮南十数年,与乡先生皆相契。乾隆丙戌,紫坪游闽中,莘田年逾八十矣,谈及师门后嗣凋零,园林荒落,太息失声,老泪盈把。因述生平知遇及当日门廷宾客之盛,紫坪即席赠以诗云:“给谏声华一代才,珊瑚网向八闽开。千秋盛业传衣在,不负当年玉尺来。珠湖一曲水云偏,四十年前泊画船。燕子归飞门巷改,伤心莫问旧平泉。秋满寒原宿草繁,故家文献几人存。谁知瘴岭千重外,白发门生话旧恩。”莘田读之凄咽,为之罢酒。莘田礼闱下第,垂翅南归,资脯告匮,附舟至淮,为同舟子所窘。时许方远宦,不得已走谒吴中允西李。时吴与黄未识面也。中允一见云:“君即赋某诗黄莘田耶?念中言子久矣。”商之夫人,举钗环尽付质库,得百金,为偿舟中逋。居久之,资送归闽,亦莘田为紫坪言。
  
  ○邵学祉之清苦
  
  鄞县邵学祉先生基,为康、雍、乾三朝近臣,久以卿贰参匦司,先后侍直两书房,出抚江苏。方贵盛时,妻不衣帛,旁无姬侍;客至,鱼菽萧然,人多议其矫。及公卒,谕祭使者至门,隘巷不容肩舆,则步以入;矮屋不足以容广筵,则毕事于檐溜之下。中外知交,始叹公贞操不可及。公子检讨铎,早卒;孙洪,官至礼部侍郎,克绳祖诰,清恐人知。
  
  ○陶紫笥之志节
  
  陶紫笥进士元淳,昆山、常熟两尚书之乡里也。年少入都,能文章,尚志节,季野、百诗皆忘年交之。昆山领史局,季野为之任考索,而颇委紫笥以文。已而为忌者所排,与昆山绝。紫笥甫通籍,一日在翁邸,翁之子,妄人也,辱何义门于众中。紫笥愤甚,请翁出,以正谊责之。翁护其子,甚不直紫笥。紫笥长揖出,且谓之曰:“明公之力,不过使陶生不为翰林,请从此辞。”已而果不与馆选。出令粤之昌化,有惠政。呜呼!紫笥设当时稍依违其间,骥尾青云,宜可旦夕致通显。然而冰山一颓,西江莫濯,安得复与万、阎诸老宿追逐于文苑、儒林二传中哉!
  
  ○朱高安之学行
  
  朱高安少好学,用志不纷。塾师尝会饮,公不与,读书不辍。师命爨夫遗以酒肉,置座间,若无睹也。每见古大儒名臣循吏之行,辄笔记之。读公年谱,此乃公年十八读书龙城寺事也。公以康熙三十二年癸酉领江西解,长洲宋太史大业拔之落卷中,评语嘉赏极至,末云:“旷世逸才,伯祥大士之后一人而已。”拔冠多士,以为振靡起衰之式。宋为大学士文恪公子,揭晓相见,叹曰:“河目海口,昔惟先公,今见吾子”,是太史又不仅文章巨眼矣。高安抚浙,崇俭奖廉,谕民嫁娶之节,里党宾蜡燕会,止五簋,俱有常品,浙人呼为朱公席。道见一妇人盛妆,问其夫,卖菜者,命入署,至厨下,问谁为夫人。时夫人与女奴杂作,妇人莫之辨。公指示之曰:“此炊者,夫人也。”命留侍夫人午饭,馔惟疏菜。食毕,命之出。自是浙俗一变。(按童通副师槐《过庭笔记》载:高安抚浙,见署前屠户妻,艳饰倚门,召入署,至厅屏后,指一织妇曰:“此我之一品夫人,试观被服何如、所作何事?汝夫杀生命养家,骄侈乃尔,不速改当杖惩。”于是闻者悚然,益相勉以勤俭,盖同一事而传闻互异也。又按袁随园亦记此事,隐其名,而大肆讪诋。随园亦通品,其非笑正人、得罪名教,不知是何肺肝?)
  
  ○江慎修之术数
  
  江慎修,安徽歙县人,好穷经,尤精卜筮之学。著《周易释义》十六卷行世,其析理颇精,创三十六宫之说,谓易中乾、坤、坎、离、大过、小过、中孚、颐八卦,皆无反正,余可反正者五十六卦,其实只二十八卦,合之成三十六数,其说甚新。又谓河图顺生,洛书逆克,按之皆确有见。馆同里某富家三年,兀坐一编,喜愠不形于色,一起居曰定数、一饮食曰定数,富家厌之,辞焉,慎修欣然去。明年重九日,富家集客为茱萸会,慎修适过,主人邀入席。慎修尽三爵、食二馒首,遂起辞。富家挽留,慎修曰:“定数也。”引富人至书室厨后,见有径寸贴,书云:“三年宾主欢,一日遽分手,尚有未了缘,明年九月九,邀我赏茱萸,酌我三杯酒,数定且归休,只啖两馒首。”众大讶。慎修平生不妄交,惟与同村程翁善。程亦精奇门者,一日同醉归,程曰:“月色大佳,盍乘兴入城乎?”慎修曰:“夜二鼓矣,入城且十里,倘不及返,奈何?”程指道旁石曰:“此石今夜亦至城,何云不及也?”慎修笑曰:“诚然,但此石明日始返耳。”旁观异二人言,坐石旁验之,俄有担酒者以担后轻,载石去,明午果载回,弃旧处,于是村中咸仙慎修矣。村有戴正者,负异才,过目不忘,闻慎修名,担簦往学。慎修适他出,戴径入室,据案翻阅,三日尽读所藏书。慎修归,戴师事唯谨,慎修问读此间书未,戴言尽熟矣。慎修曰:“能用否?”戴曰:“未也。”异日偕戴游陇上,见黄牛与黑牛触,慎修问戴曰:“牛孰胜?”戴曰:“黄土也,黑水也,土克水,黄当胜。”慎修曰:“不然。今于令为孟冬、于日为壬子,水旺,土斯废矣,此理不可拘于一定,而学所以贵于化也。”已而黑者果胜,戴大悟,学业日进,名遂与慎修埒。雍正初,大吏荐慎修于朝,上召见,慎修战栗不能对,乃荐戴。戴口如泉涌,剀切详明,上大悦,问:“卿与师孰优?”对曰:“臣劣于师。”上曰:“师优不对,何也?”对曰:“师年耄,患重听,若所学固胜臣万万也。”上嘉其让,赐翰林。同治中,曾文正公搜遗书,得慎修《周易释义》,为梓之,行于世。
  
  ○西台笃行
  
  李伯熙名化龙,自号木洲居士。生时跏趺从母胎出。幼常夜见光明无际,有大士于光中现,提命伯熙甚殷,顷之乃失,自是可以不燃灯烛,能昏坐读书。其家在波罗南海神庙之西,名曰西台,年十三偕诸小儿往来庙前,题二绝句,人争传颂,遂俨然有诗名矣。后以明经入成均,归教子于家塾,分人禽二门,稍不率则令之从禽门出入。至人家,多命子执雨盖随侍,或其子不在,遇雨假盖与屐,晴辄委弃途间,不琐琐以小信为意。日以一驴负薪而炊,家人父子相与折葵煨芋食,虽耕夫渔父即留共餐,执手语,终日无倦容。偶以苦吟,行入一少妇家,思不属,遽入其帏卧,鼾声如雷,少妇为具Η以待,比其夫及翁媪还,伯熙尚抚枕推敲,成篇乃起,索笔题之,相笑语,各无嫌猜也。朋友有过,则直言切谏,见通家故人子弟,则坐而诏之,不肖者诲之,相与流涕,甚至杖挞交下,无不跪而受命。晚年卧病西台,有刘生者,见其盛衣冠入学宫,问之笑语如常,而伯熙已于此日逝矣。其笃行遗风,至今不衰,过西台者,哦其壁间诗,如见木洲先生焉。
  
  ○高先生轶事
  
  高螺舟先生鉴,杭人也,彭雪琴侍郎乃其门下士,为言其轶事云:“道光间,先生奉命封琉球国王。礼成,散步于馆外,见一屋中有棺焉,前和有题识曰‘天朝参将某公之柩’,异而询之,则乾隆间护送封王之使,至彼国而以病死者也。问何不归,曰:‘海船忌载柩。’先生曰:‘是俗忌耳,何足虑。吾当归之。’谋于副使,副使不可,先生曰:‘吾两人犹彼也,万一死海外,亦无归乎?请以吾舟载之,虽沉溺无悔。’而一舟之人亦皆执不可。先生怒曰:‘此吾舟也,吾为政!’卒载之行。未一日,风浪大作,舟中人咸归咎,崩角于先生之前者数十人,请弃柩,先生不可,而风益暴,求者益众。其势汹汹,殆不可止。先生叹曰:‘彼在外国,固幸无恙;吾载之归,反弃之海。吾何以对死者乎?汝曹可为设祭,吾祝告死者以不得已之意。’众闻之踊跃从事。数人舁柩至船头,又数人为陈设祭品,又数人告具于先生。先生衣冠而出,登木而坐,谓众曰:‘速投之海。’众愕然,请先生下,先生曰:‘吾不下矣,吾与俱投于海耳。’众大惊,争前挽先生,先生叱曰:‘何敢然!吾意决矣。吾以一柩故,累尔众人,不投之海无以对生者。然吾不与同投于海,又何以对死者?吾意决矣。’众人环顾,罔措手足。正相持间,风浪亦息,先生笑曰:‘舟平如常,汝曹何纷纭乃尔?姑徐之,风作,再议可也。’于是仍舁柩下。而自此风恬波静,安抵粤东。参将故粤人,访其家而归之。”仁者必有勇,先生之谓欤,而忠信之可以涉波涛,益信矣。先生曾视学广东,时海警初起,先生屡上封事,且劾粤督甚切,俄授先生衡州府知府。侍郎其部人也,方应童子试,先生见而才之,招至署中,教以读书作文之法,衡阳一县应童试者千余人,入学颇不易,侍郎是岁县试,正场及初二复,不出前三名,咸拟正案第一,侍郎亦自谓然。及终复之日黎明,麋集县前,忽府吏持柬来请县令,令乘轿去,未久即反,点名给卷如常,至正案发,乃第三。越数日,召而语之曰:“以文论,汝宜第一矣,亦知不得之故乎?”谢不知。曰:“府尊意也。终复之日来召我,即为此。府尊曰:‘彭某他日名位未可量。一衿之得失迟早皆可不计,今岁在吾署读书,若县试第一人必谓明府推屋乌之爱耳,是其终身之玷矣。’”是岁侍郎竟不入学。后数年,始隶诸生之籍。侍郎以此感先生知遇益甚。余谓先生与侍郎皆有古人风也,因并记之。
  
  ○段金坛之行谊
  
  金坛段若膺大令,七十丧亲,如孺子哀,八十祭先,未尝不哭泣。八十时读书,未尝不危坐,坐卧有尺寸,未尝失之。见其外孙龚自珍定庵续集。可见士大夫非至性天植、操行不瑕者,必不能壹志殚精,成千古绝业也。
  
  ○石韫玉之卫道
  
  吴门石琢堂殿撰韫玉,以文章伏一世,其律身清谨,实不愧道学中人。未达时,见淫词小说一切得罪名教之书,辄拉杂摧烧之,家置一纸库,名曰孽海,收毁几万卷。一日阅《四朝闻见录》,中有劾朱文公疏,诬诋极丑秽,忽拍案大怒,亟脱妇臂上金跳脱,质钱五十千,遍搜东南坊肆,得三百四十余部,尽付诸一炬,可谓严于卫道矣。是年南闱发解,庚戌魁多士。夫因果之说,儒者不道,然以一穷诸生,毅然以辟邪说、扶名教自任,其胸襟气节,岂复第二流人物所有。
  
  ○吴和甫之清贫
  
  泰兴吴和甫少宰存义,直南书房时,文宗偶临幸,见其貂褂黯敝,笑询之,叩首对曰:“臣自授编修至今,已二十年矣。”上太息,次日即蒙黑貂之赐。后少宰督滇学还,奉命兼署顺天府丞,召对时,谕之曰:“朕闻顺天府丞,每逢考试,卖卷可得千金,聊偿汝在滇之清苦。”少宰视学吾浙,每述及先皇厚恩,未尝不潸然泪下也。
  
  ○孙洪之气节
  
  阳湖孙渊如先生星衍、洪稚存先生亮吉,鼋嵌┙唬并负才望,世称“孙洪”。乾隆丁未、庚戌两科,皆以一甲进士授编修(孙丁未科第二,洪庚戌科第二)。孙散馆,厉志赋用《史记》“[C155]々如畏”语。和┞指为别字,抑置二等。盖和方当国,朝官多趋走其门,先生独不往来,和衔之,故有是举。顾旧例鼎甲散部,可奏请留馆,即改官亦可得员外郎。时和掌院事,欲先生面谒,先生卒不往,毅然曰:“天子命,何定不可为?某男子不受人惠也。”卒以主事分刑部,出为兖沂曹济道,权臬事,告归。洪留馆,后一视黔学,以言事谪戍伊犁,逾年特诏放还。夫际乾、嘉全盛之时,卓卓如两先生者,幸捷巍科,犹不能久于馆职,岂天上玉堂果不许文人厕足与?然而两先生文章经术,衣被士林,其出而服官,一则力避权门,一则昌言主德,清操亮节,体用兼赅。彼拾许、郑唾余,窃班、杨貌似,通儒自命,气节靡然者,岂能望其肩背哉!
  
  ○吴[B16G]次之节义
  
  吴[B16G]次慷慨义烈,敦尚友谊。长沙赵洞门总宪当柄用时,车马辐辏,及罢归,出国门,送者三数人,[B16G]次与焉。其召还也,宾客复集,[B16G]次独落落然,踪迹疏阔。合肥龚芝麓尚书,提倡风雅,门生故吏遍九州,殁于客邸,两孙椠韫侣叮无过存者,[B16g]次则哀而振之,抚其幼者如子,而字以爱女,至于成立,使名家子孙无西华葛帔之叹。风义如是,文章余技已。章检讨行谊亦纯粹,见省府志本传。
  
  ○吴书呆
  
  吴江吴ぇ堂先生名燮,乾隆丙辰,尝举博学鸿词科,不遇,浮沉诸生中。年七十余,无家室,宿食紫阳书院,后辈轻薄,肠肥脑满,视ぇ堂如怪物,无与言者。一日书院课期,苏州太守孔公名传可,点名及ぇ堂,ぇ堂趋而前,与太守执手问好,太守怒曰:“汝一老诸生,太无礼节,敢与我抗礼耶!”ぇ堂遂挺立谩骂曰:“汝父与我同举鸿博科,汝尚在子侄行,岂有孔门子孙而轻视长者乎?”太守大骇,询之他人,知其实,喧谢罪。人称为“吴书呆”。
  
  ○何义门请削门生籍
  
  常熟翁铁庵司寇,受要人旨,劾汤文正而据其位,何义门请削门生籍,屡见前人纪载,唯《履园丛话》称:“即墨郭公辛钗饨时,前抚余国柱方掌纶扉,征贿巨万,不与,嗾人劾奏,虞山司寇从而和之。长洲贡生何焯在京考选,为司寇门生,遂登翁之门嚷骂不已,索还门生帖,否则改称,不认为师。义门由是知名。”与他说稍异,未知孰是。
  
  ○钱月江学士
  
  国初十郡大社,以宋既庭、尤西堂诸君执牛耳,华亭钱学士金甫与焉。金甫字月江,人颇伉爽,会行觞于千人石,有中翰邵君延龄,猝然问月江曰:“松有钱芳标,岂君族耶?”月江对曰:“无服族叔。”邵君即曰:“此乃非人,前欲补我缺。再三挽我许金五百,我昨往索,转令阍人饰词拒我。”盖国初铨政,尚沿明例,科中需次,若今之候廪截缺,可上下其手也。(名人传记
www.fox2008.cn)因大诟。月江时亦被酒,攘臂而起曰:“不知我叔而詈之,是詈叔也,已不可;知我叔而詈之,即詈我也,乌乎可!”势将用武,幸十郡士交为之解,乃罢去。未几有鸿词之举,月江被征,而举主则殊未谋面,促迫就道。至都,进谒,修师生礼,谛视其人,似曾相识,握手问曰:“君知仆相攀之意乎?”对曰:“必有行卷流传,谬尘青目。”曰:“非也。”曰:“然则知交扬诩乎?”曰:“亦非也,君之得举,以老拳得之,仆即千人石上作鸡肋者。《国策》云:‘昔为人妻,则不欲其詈我也;今为我妻,则欲其詈人也。’君为族叔,几不反兵,兹幸结衣簪缘,庶友朋之詈仆者寡耳。”时征车未齐,许以庠生人北闱,举秋试,明年南宫复第殿试二甲,选庶常,宏词榜发,复列上卷,免其散馆,即授编修。居官不改儒素,足不登要人之堂,与竹妥钅逆,朱归后亦引退。有老友刘君最狎,刘君业医,月江病,药之,竟卒。刘君大恨,录其方,置书中,以志戒,不复为人治病。后妻方妊,梦月江来而生,因名曰“梦金”,字曰“甫来”,与月江生平性情言语无一不肖。月江素工弈,梦金四五岁时立足榻上,观父与客弈,指点胜负,不爽圭撮,品入第二。后父病,仓卒间叩父何方可服,指书中方遂用之,既服,乃大惊曰:“孽矣!此即月江所误也。”翌日而殁。窃叹密友关切,而粗工自用,即以卤莽报之。好谈歧黄者,尚慎旃哉。
  
  ○潘德舆之气节
  
  山阳潘解元德舆,所著《养一斋诗文集》与李申耆集同名,其学行亦原本经术,负时令望。阮文达公及朱庄恪公桂桢、周文忠公天爵督漕运时,皆愿与纳交。文忠至,欲微服往郊外相访,潘以义无所居,徒骇流俗,力辞。文忠喟然有望尘之叹。世两贤之。
  
  ○阎正衡之苦学
  
  石门阎正衡,字季蓉,少喜读书,所居僻陋,书不可得,从友人假得《文选》并注,读之数月,皆能记。同里某翁家有《史记》,请借不许,请就其家读之又不许。翁所居少薪,正衡家有山场,请日馈肩薪,乃许之。正衡朝食荷薪携笔札往读之,且读且写,数月乃毕。后补诸生,应省试,益鬻产购书数千卷,日夜读之,其学益充。苦下县寡陋,复游学长沙,与黄文琛、龙汝霖、朱克敬相师友,好事者闻其名而访之,皆谢不见。学政顾云臣,将以优行贡,巡抚某以是科多乞巡抚恩,正衡独不知乞恩,持不与。学政以博通古今,孤介绝俗,特疏荐之,旨授训导。正衡喜抄书,九经、三史、老、庄、管、荀、韩非、墨子、韩文、杜诗莫不手抄。为文章峭劲雄悍,略如半山老泉,然不多作。尝曰:“文以达理,理不足则气不充,修辞何为?吾学未至,十年内方当读书,四十后乃谋著作耳。”谢绝声华,专精绍述,后来学者,仅见斯人。王栽艘晕船山之畴,朱克敬尤推重之,尝赠诗曰:“哑蟠湖曲,开荒毓俊英。经心穷汉宋,文笔扫元明。旷代闻知业,空山独往情。宄M一伲何暇论时名。”
  
  ○金海住之诚朴
  
  金海住尚书,中壬戌状元,值上书房,质庄亲王为其弟子。公善时文应制诗,王善学之,卒以名世。公性直鲠,遇诸皇子有嬉笑者,即面折之;体肥伟,夏日裸体园中,初无忌惮。时禁庭词臣,皆有所贡献,公遇万寿节,贡莱石菊花一枚,号曰东篱。寿友同事者诮其温,公曰:“天子富有四海,何所不备?奚赖吾辈措大所贡献。其所收纳者,联君臣之情故尔。此物吾所珍惜,故贡诸丹陛,亦野人献芹意耳。”人皆服其诚朴。
  
  ○高愈之清窭
  
  明季讲学诸家,入国朝后,东林高、顾两家子弟,颇能不陨其家学。攀龙从孙愈,世仍廉白,守静不苟,晚岁清窭至极,啜粥七日矣,方挈其子临城瞩眺,不改其乐。尝曰:“士求自立,当自不忘沟壑始。”人有仇忿,至愈前,辄自愧曰:“是可令紫超见乎?”乡人以道学相诋衿洌至于愈,佥谓此醇备长者也。同县顾栋高,事愈谈经,诲诱不倦,栋高每叹曰:“便便之腹真五经笥,但不为孝先之假卧耳。”仪封尚书抚吴,尝请主东林会讲,愈以疾辞。
  
  ○刘端临之学行
  
  宝应刘端临先生台拱,学宗康成,行仪紫阳。举乡试后,两上公车,不复出。为丹阳训导,课士之暇,闭门著书。事继母至孝,常家信来,辄目毕染酢R幌Γ忽心动,遣急归视,母果病且剧,亟营医药以进。母爱之曰:“如吾子不过所生耶。”连遭二亲丧,哀毁过情,蔬菲四年,人以为难。
  
  ○湘阴张力臣
  
  湘阴张力臣名自牧,喜读书,日尽四万字。少从其父受毛诗、春秋、左氏传,既长,尤务博览,九流百家之书无不读。喜通宾客,老儒、悍将、文士、浮屠、老庄之流,弹琴、击筑、剑客、医师以至达官、富商,无不延接,宴饮酬答无虚日。夜二鼓乃读书,晨起略能背诵。尝有游士呈诗数卷,次日复往,阍人难之。游士怒,叫骂索诗,自牧急出留坐,因诵所呈诗,某章有心得、某章学古太似、某章率意宜删,竟卷不遗一字。因赠以金,使归勤学,游士惊谢而去。

◎侯方域魏禧轶事

《国朝献徵录》卷之七十三2018-07-15 10:42国朝献徵录点击量:111

侯方域,字朝宗,商邱人。祖执蒲,官太常卿。父恂,崇祯间官户部尚书。方域既世家子,幼从其父宦京师,习知中朝事,而于君子小人门户始终之故尤熟悉。喜结纳名士,与贵池吴应箕、宜兴陈贞慧最善。阮大铖者,故魏阉义儿,屏居金陵,谋复用。诸名士共为檄于大铖罪,应箕、贞慧主之。大铖愧且恚,然无可如何。詷知方域与二人者相善也,私念得交侯生,因侯生以交于二人,事当已。乃属其客阳交欢方域,方域觉之,谢客不与通。时大铖家有伶一部,以声技擅名,能歌所演剧,号燕子笺者。又值诸名士以试事集金陵,朝宗置酒高会,趣征阮伶。大铖心窃喜,立遣伶往,而令他奴詷之。方度曲,四座称善。奴走告,大铖心益喜。已而抗声论天下事,箕踞叫呶,语稍及大铖,遂戟手骂詈不绝口。大铖闻之乃大怒,而恨三人者尤刺骨。

《国朝献徵录》卷之七十三

后数年,南都拥立,大铖骤柄用,兴大狱,将尽杀党人,捕贞慧入狱。应箕亡命,方域夜出走渡杨子,依俊帅高杰得免。方域倘荡任侠使气,好大言,遇人不肯平面视,然一语辄合,吐出肺肝,誉之不容口;援友之厄,能不吝千金,然亦喜睚眦报复,居乡时捍文网。崇祯末剧寇李自成围汴,急诏侯恂出督师援汴,方域曰:“大人受命讨贼,庙堂议论牵制,奏请不应,征调难集,愿彼文法,以赐剑首诛一甲科令守,而晋帅许定国师噪,当斩以徇。军事办,威立,疾驱渡河,就左良玉于襄阳,约陕督孙公传庭,犄角于秦,贼乃可图也。”恂叱曰:“是跋扈也,小子多言!”辄遣归。

国子监(祭酒 司业 监丞 愽士 助教 学正 学录 典簿)

方域既负才名,以明经累举于乡,辄报罢,寻邑邑致疾卒,年三十有七,是岁顺治十一年也。明季古文辞,自嘉隆诸子,貌为秦汉,稍不厌众望,后乃争矫之,而矫之者变逾下,明文极敝,以迄于亡。朝宗始倡韩欧之学,于举世不为之日,遂以古文雄视一世。末年游吴下,将刻集,集中文未脱稿者,一夕补缀立就,人益奇之。既没,而文章乃大著。初,陈贞慧就逮入诏狱,锻炼久之,会大铖败,脱归,后十余年,卒于家。王师下金陵,吴应箕谋起兵被执,不屈死。方域著有《壮悔堂文》十卷、诗六卷、遗稿一卷,板行。

◆祭酒

魏禧稍后出,其文章与方域并名于时。魏禧,字叔子,一字冰叔,赣之宁都人也,生以天启甲子,后方域六岁,然不相识。方域既早没,而禧名继起,与埒之,故世或称侯魏云。禧年十一补邑弟子员,试辄冠其曹。后十年,会甲申之变,愍帝死社稷,禧闻号恸,从博士后日哭临县廷,居则愤惋吒咤,如不欲生。谋从会给事应怜倡义复仇,不果。已乃谢弃诸生服,隐居教授。

国子监祭酒宋公讷传

禧负才略,善擘画理势,终干微髭,目光奕奕射人,每事前决成败,悬策而后验者十常八九。方流贼之炽也,承平久,人不知乱,且谓寇远,猝难及。禧独忧甚,移家翠微峰居焉。翠微峰距宁都西十里,四面削起百余丈,中径圻,自山根至顶若斧劈然,缘圻凿磴道,梯而登,出其上穴,如瓮口,因置闸为守望,士友稍稍依之,而彭士望、林确斋亦至。士望南昌人,字躬庵,遭乱,喜结客,立义声,公卿间与禧立谈定交,遂偕林挈妻子来家翠微。林故南昌宗室子,变姓名为林确斋,世所称易堂诸子也。其后数年,宁都中寇,被屠掠,而翠微独完。禧既谢诸生,益肆力为古文辞,授徒穷山,弟子著籍者常数十人。喜读史,尤好《左氏传》及苏洵文。其为文主识议,凌厉雄健,不屑屑抚拟如世之貌似大家者。遇忠孝节烈事,则益感慨激昂,摹画淋漓,故其所为《新乐侯刘文炳传》及姜采、江天一诸传尤工。年四十乃出游,涉江逾淮,游吴越,思益交天下非常之人。闻有隐逸士,不惮千里造访。于吴门交徐枋、金俊明,西陵交汪沨,乍浦交李天植,常熟交顾祖禹,毗陵交恽日初、杨瑀,方外交药地槁木,皆遗民也。

国子监祭酒兼侍讲胡俨传

康熙十七年,诏中外举博学鸿词,禧亦在举中,被征,以疾辞。郡太守县令更督辄就道,不得已舁疾至南昌,就医药。抚军某疑其诈,以板屏舁之至门,禧絮被蒙头,卧称病笃,乃放归。后二年,赴维扬故人约,舟至仪真,暴心气病,一夕卒,年五十七。著有文集二十二卷,诗集八卷、左传经世若干卷。兄详,字善伯;弟礼,字和公,并有集行世。

祭酒李忠文时勉公传

论曰:侯方域、魏禧,操行不同,予论次两家文乃合传之。方域才气蹶地,似陈亮,其遭大狱濒死亦似之。然亮犹登第,一夕而卒;而方域竟夭诸生,悲夫!明宣德中,周文襄忱荐龚翊为太仓学官,翊辞不就,语人曰:“吾仕无害于义,恐负金川门一恸耳。”而禧之论,以谓翊一门卒,非有知己之恩、国士之责也,既已更立三朝,身逢圣贤之主,而皭然不肯少污其志,贤已。呜呼!禧倘自谓与。

祭酒王公恂传

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祭酒陈公询传

国子监祭酒刘益传

朝列大夫国子祭酒陈公鉴墓志铭

通议大夫礼部右侍郎管国子监祭酒事□□部尚书谥文肃谢公铎神道碑

朝列大夫国子监祭酒谥文恪鲁公铎传

中宪大夫国子监祭酒鹤山王公激墓志铭

侍郎掌国子监事林公文俊传

○国子监祭酒宋公讷传

黄佐

宋讷字仲敏大名滑县人父崇禄元陕西行台侍御史赠参知政事追封魏郡公谥忠肃讷?名家子雅性持重不妄言笑读书记问该博登元至正癸卯进士第继仕盐山县尹遭世乱隐居求志入国朝文名□□□时洪武二年春正月中书省徵儒士十八人纂修□□讷与焉事竣不仕而归五年秋过元故宫衋□□之作诗以寓黍离之感诵讷诗者知其明于春秋□夷之辨也十三年四辅官杜斆荐讷才堪任□□□召至京师
上与讷语大说之授国子助教□□发难击部廓塞学者如客得归十五年五月同诸儒应制撰诸勑文操笔立成雅称
上意超拜翰林院学士奉议大夫寻 命撰国子监碑文又复称
旨赏赉衣帽文绮及钞巳而召其子安赐钞十锭七月
上观尚书至敬授人时谓讷曰敬天之事后□□上犹能知之敬民之事则鲜有知者盖彼自谓□□民皆事我者分所当然故威严日重而恩寖薄由□□轻则与巳不相干而畔涣离散不难矣惟能知民与巳□资则必无慢视之弊故曰可爱非君可□非民众非元后何戴后非众□与守邦古之□□视民何尝敢轻故致天下长久者以此而巳寻有上治平策者
上览之顾谓侍臣曰此人论治而不及用贒天下之大及欲朕一人理之乎盖独智自用则所见者狭资贒而用则所及者广讷对曰诚如
圣谕但贒才之在天下人主岂能周知必赖群臣荐举得贒与否繫夫举之者何如尔
上曰然小人所举必?小人故观其举者即可知其人之贒否矣十一月改文渊阁大学士时年逾七十
上亲製诰词曰朕观古今贒能者遇君有迟速名彰有先后盖时运不齐而壮衰相临故也然昔望于磻溪犹有非熊之兆而兴周八百尔讷年虽高迈且往钦哉讷感知遇□□所补拾日见亲信尝寒附火火燎脇下衣至肤始觉
上闻之製文警讷曰脇者恊也岂尔居内相不能恊助人王?政致神怒若此邪讷顿首惭谢时大学初成中外岁贡生徒日伙适选愞者掌之师生相讦教
□行十六年讷转朝列大夫国子监祭酒请干 上严立学规诸生皆知敬畏
上由是特厚眷之虑功臣子弟有不服朴罚者命曹国公李文忠兼领监事由是贵冑肃然受教一日讷有疾
上遣中使致谕曰有卿秉天命之性发仲尼之诚施巳□德修道教人所以病不泰病而速差以其有神也恒谓讷骨格必寿适有画工至
上命绘其像肖焉喜溢 天表然终老之以其子麟主望江簿特
勑召之还俾便侍飬其被遇优渥类此十八年二月久雨求直言讷献安边策曰今海内既安蛮夷奉贡惟沙漠胡虏未遵声教若置之不治则恐岁久丑类?患边幸若欲穷追远击又恐六师往还万里餽运艰难士马疲劳
陛下欲?
圣子神孙万世之计要不过谨备边之策耳备边固在乎屯兵实兵又在乎屯田屯田之制必当法汉本始年终匈奴帅十馀万骑而南欲?寇汉将赵充国乃将四万骑分屯缘边九郡而充国统制其间则当时之筹画区分槩可想见我
朝诸将中勇智谋略岂无如充国者哉
陛下宜选其智谋勇略者数人每将以东西五百里?制随其高下立法分屯所领卫兵以充国兵数斟酌损益率五百里屯一将布列沿边之地远近相望首尾相应耕作以时训练有法遇敌则战寇去则耕此长久安边之策也又何必劳师万里求侥倖之功以取无用之地哉
上嘉纳之遂令边军皆屯田且□且守着?令乙丑戊辰两科
上□□□□□□□□学得士大率三天下之二大被□赏□□□文□□其教范严厉嗾吏部尚书余熂移文以年考□□□讷陛辞
上讯知其故以熂蔽贒□□饼文□□□诛之赐谕慰讷居位如故二十二年五月建历□□王庙及广惠诸祠落成例使翰林词臣记其事
上以讷文体庄重乃特命讷撰之讷居常寝食恒在箱房未始一日宿于家二十三年春正月讷有疾
上遣尚医来治二月乙未朔疾革子麟等托诸监官恳请归家讷厉声曰是何风云气少儿女情多况在丁社两祭斋戒中丁酉祭毕乃就舁归一不口及家事薄暮甫抵家卒年八十
上自製文遣官致祭迨临发柩时 上再遣祭舟车之费
出于官故事文臣四品无给费者盖异数也长子麟擢进士第拜监察御史出主望江簿次复祖乡邑训导其后岁辛未太学生有连举太魁者
上思讷曰此宋祭酒训迪之功也凡诸生守官称职者多出讷门
上每举讷?教国子者楷法复祖服阕
上召?国子司业进而谕之曰若尚思继武若翁也其始终眷注自开
国以来文臣罕有其比人以讷素履纯恪所致云讷家西南三里即瓠子堤忠肃公尝构亭名曰西隐□□筑白云茅屋其间故所着诗文二十卷号西隐集□行于世

○国子监祭酒兼侍讲胡俨传

实录

古俨字若思江西南昌县人大资頴悟自幼好学□览群籍于凡天文地理律历医卜之术靡不通□□举人历华亭长垣教谕上疏乞就近飬亲改教饶之馀于洪武己卯以荐授桐城县知县永乐初用翰林学士解缙荐召试之
太宗悦其文迁翰林检讨寻陞侍读直内阁甲申陞左春坊左谕德仍兼侍读未几陞国子祭酒庚寅
车驾北征命以祭酒兼侍讲掌翰林院事辅导
皇太孙监国洪熙改元春以疾辞加授太子宾客致仕宣德初召至京欲留用之俨复以疾辞归居家以师道自重方岳重臣率多出其门见者必执子弟礼正统八年八月卒卧闻遣官论祭安葬俨持身以正教人有法?师有恩义立朝有禆益初?湖广考官得杨溥眷大异之曰此经济之文也特录三塲于众作之前批云若得立玉阶方寸地必能?董子之正言而不效公孙之阿曲后溥果大用人以?知人有文集传于世

○祭酒李忠文时勉公传

李忠文公时勉名懋以字行其先金陵人徒吉安?安福人永乐二年进士三殿灾诏求直言公?侍读陈十五事有旨允十四事施行之是冬复疏忤
旨下狱二十一年出狱复其官洪熙改元复上二疏言人所不敢言其一乞留中疏入召问公对不屈命金?士扑之凡十七?而肋断者三时恍惚中见有朱衣神人庇之曳出下狱神色自如先是折脇内向不相着及用挺纽断骨忽自接宣德初复其官寻陛侍读学士一日召同诸大臣游内苑
上撒金钱众争取公独正色立正统六年公?国子祭酒初公与陈□宗在翰林袁忠彻曳二人并列曰二公他日功名相埒陈仪观魁梧公貌稍寝闻者未信后二人皆至祭酒陈方严肃下公平恕得士并着声太学公崇廉耻抑奔竞别贒否示劝惩新条教变士习诸生贫不能婚病不能医死不能丧者节缩餐钱力?赡给督诸生读书兴寝有常终夜二鼓方听就寝或时潜行以察勤惰恩义浃洽不啻父子王振恶公执儒礼不附巳倾搆公荷校国学门诸生石大用上章愿以身代号哭奔走阙下请赦公者数千人以故得解寻乞致仕去诸生涕泣走送观者塞途?贾?罢市□□贫不能给又明年闻□狩北面顿首号恸上疏言选将练兵奖忠节正名分三事景泰元年卒年七十七谥文毅成化中改谥忠文邹祭酒守益祠记谓长孺责难于汉庭广平正色于思勗元宗遗爱于大学疏氏辞荣于少傅萃公一身云

李时勉?祭酒赵琬?司业李先生严毅正大极意造就人才初至令坐堂一月后乃散处于厢房列格致诚正四号号房中有家室者居外晨入馔堂读书俱朔望升堂其于四号督励尤切夜读务尽二更将五更复令膳夫提铃循号房内唤起读书或自潜行以察勤惰无灯者令人暗记明示责罚自是灯光达旦书声不歇学者感激竞相劝勉先生多宿厢房每隔三五夜必召予同乡二三人侍坐谈讲先生端坐俨然或说乡曲旧事或论诗文言简而确婉而有味听者忘倦至更深乃巳别时必曰话久误工夫自当退补且曰三更是阴阳交代时读书宜二更即止不可过此时过此则次早无精神其爱人多类此助教李洪尝谓予言前岁学内因除庭树被罚是日先坐方坐东堂阅试卷而锦衣官校猝至即掩卷起身免冠解带受缧絏合监师生来观者皆惊愕失色□□生神色自若徐呼诸生近前与语曰某人某处讲是某处非某人今次稍胜前某人比前不及因顾僚属曰还须校定高下出榜语毕乃行巳而命□寘监前监生三千馀人上疏救解有石大用者又独具本愿代枷事乃释因相与叹息其事谓先生平昔涉历艰险操存有素故祸乱不足以动心如此真有古人气象而石大用者义气激发于侪辈中亦不可多得然非先生德学感人之深何以致此是年夏先生引年致仕及秋而行诸生用旗怅鼓乐群送出崇文门至城东南乃别有百馀人同予送至通州候先生舟发然后归无不泣下者是举前此所未有是足以騐先生得人之深也

学正魏龄湖州人初至尝侍古廉先生言曰昨听选部中见群众相语但问某处地方好某处有出产不闻一人以施政教方略?言者皆若此天下安得治先生闻其言甚喜间谓予曰新学正有识能言诸人所不能言也因诵其语曰魏后复姓李守官清白独不受诸生贽礼果不?先生知待之意

○祭酒王公恂传

阮庶吉士

王恂字用诚公安人初名振字伯宣以与中官同改名恂宣德癸丑进士选翰林院庶吉士正统四年□检讨预修宣庙实录转修撰正统己巳迁大理寺□巡抚贵州克举边务赈穷掩骼民夷怀畏景泰□□召改?右春坊右庶子管司业事诱迪诸生循循□倦四年陞祭酒初杨文定公柄国恂从之游谨厚不譁溥穪之曰吾乡后进若恂者其文行忠信士□□年五十九遣官致祭给舟归其丧所着有诚斋集

○祭酒陈公询传

陈询字汝同早失怙事母以孝闻登永乐戊戌进士累官翰林侍读学士出知安陆州景泰初
召复故官陞大理少卿巡抚北直隶改太常少卿兼学士终国子祭酒致仕卒年六十六询性峭直寡言笑平居俨然饮酒能多而不乱在官处僚友和而不同人不敢干以私秉道嫉邪盖出天授正统中中官王振怙宠公卿皆下之刘忠愍李文毅忤之皆得奇祸询绝不与通振衔之故有安陆之谪方是时询直声动天下人皆?危之而询怡然不以?意也编修梁諲病语家人曰朋游中惟陈同年汝同心地好且有家法□子女可託也询闻而诺焉及諲卒?经纪其家事无不曲尽至?谤毁而?之不卹嫁其女得松人黄瑜后参福建政竟以梁之丧归其乡其笃于友谊如此?文章清劲有气骨类其?人主考两畿判国子奖拔士类甚众若严铨丘濬杨继宗彭韶施槃辈后皆?名臣

○国子监祭酒刘益传

国子监祭酒刘益字崇益江西吉水县人宣德癸丑进士历兵刑二科给事中正统己巳陞湖广左参议天顺己卯入?国子祭酒旧制国监钱榖不钩考?飬贒也其后废会馔而椒盐等物俱折以钱钞然不时给诸生多?他用至益?监丞阎禹钖所讦户部尚书年富以闻命官覈实遂下典簿徐敬暨禹钖狱词连益併鞫之敬谪戍益以事由家童得末减复职然国学钱榖钩考自兹始矣益宽厚坦夷不?城府所至政无显迹及主教国学惟按资序拨历无所建明故事祭酒有缺多用翰林宿望益与大学士李贒同年进士徒以其外貌用之文学弗充其位士论不惬天顺八年五月卒

○朝列大夫国子祭酒陈公鉴墓志铭

吴宽

今上之五年擢国子祭酒邢公?礼部侍郎而以翰林侍读学士陈公代之公上疏辞不获则就軄一时僚属生徒皆自以?得人公?人师庄重简默于教条重改更特持成规御人度使可守而巳至簿书钱榖之事一付主者务揽大纲一琐琐问出入曰吾职不在是也故事国子师生月给钱若干?饮食费然以事去不及给者则贮?公钱用之盖更数祭酒皆然至邢公继之颇以法绳人人始有怨言及既擢去或欲诬其以公钱入巳者且及公公置之殊不以?意事遂
上闻诏大臣杂治邢公对簿力辨公歎曰吾官至国子监师尊严矣安能对刀笔吏桌口舌乎不□□词竟服时适有从中酝酿之者狱词上备皆坐除名于是诸生数百人诣阙上章?公诉诬枉不报士论冤之其有志世道者则以
朝廷一旦辱二大臣去之如反覆手又?国体惜之也公既免官家居言笑如昨日将治装南还不幸而疾作矣遂以七年九月乙酉卒于崇文街里第年五十七公讳鉴字缉熙本世嘉兴?氏元季之乱曾大父宾避地长洲之周庄?氏陈大父讳某父讳润赠翰林编修公生方幼稚编修君谪戍盖州道京师遗公故人范叔□家稍长去从王太卿一居?老氏学非其志也然公少有高资窃好儒家言能通其说下笔?文章辄有奇气他日以事如浙东市书盈箧而归昼夜诵习卒弃其学而归于儒以其馀力治进士业正统九年中顺天府乡试第二人明年礼部中乙榜不就入国子?李忠文公弟子文名益起忠文奇之十三年中会试十八人廷试擢第一甲第二人授翰林编修景泰元年代祀北镇医巫闾山还充经筵讲官七年迁修撰
英宗复位奉使朝鲜天顺四年同考试礼部明年预修大明一统志寻选充
东宫讲官六年主顺天府乡试丁母太孺人沉氏忧服除迁侍读修
英宗实录成进侍读学士成化四年主应天府乡试明年教庶吉士翰林未几国子之命下矣公?人容貌岸然望之若不可亲及就而聆其言论譪如也人有善喜?之称道其不善者亦疾之如仇故卒以此得祸少□患难家室荡然能以孱弱自树立及登第得官而编修君没戍所久矣间因东使代祀便道函其父骨归而逆母太孺人飬之于官既而得旨赐归葬其父于乡母子同入里门卒完其家室而加光大之人以?难公事太孺人孝而尽礼太孺人卒居丧三年不肉食不内处不酬应文事时
朝廷方修实录严有诏起公公上章求终制不允章再上恳求允之干居无声色之好止好藏书并古书画器物而巳朝□尝因公来使以妓女侍公诗却之夷人敬歎至板列其投赠诸诗行于国公之?文才赡而气完所着号方菴集凡若干卷善笔札至临模古人真蹟殆不可辨

○通议大夫礼部右侍郎管国子监祭酒事□□部尚书谥文肃谢公铎神道碑

李东阳

公讳铎字鸣治别号方石台之太平人少?县学生天顺己卯举乡荐第二甲申登进士第入翰林?庶吉士乙□授编修成化丁亥预修
英庙实录成陞从六品俸乙未秩满迁侍讲仍加从五品俸戊戌以家艰去既免丧谢病居数年弘治初台谏部属言事者交荐之会以修宪庙实录徵乃起供职庚戌擢南京国子监祭酒辛亥致仕归荐者以十数特擢礼部右侍郎管国子祭酒事命吏部遣使即其家起之公再辞不得道得疾径归复请而敦迫日益急乃行至京辞所加职以本官治事亦不许居二年辞至再癸亥修历代通鉴纂要
命?润色官疏又五六上后乞归飬疾乃许命给驿以行令有司俟病愈闻奏正德戊辰吏部例上其名会权姦用事恐其复起遂仍致仕庚午正月二十四日终于正寝盖公出处履历之槩如此可谓得其正矣公?编修时尝奉
旨校勘通鉴纲目上疏言神宗喜通鉴理宗好纲目□不能推之政治因劝求贒讲学以史册质经传□□义则大本立而万目自随矣?侍讲撰经筵□□□□所欲言者在南监动以身教每严约束禁诸生□□礼捐皂役钱籍膳夫钱于官购东西二书楼以庋镂板上疏请增杨龟山从祀而黜□庐吴氏馀若择师儒慎科贡广载籍复会馔均差遣论列尤多在北监请增号舍修堂室又谓庙门衢面多狭斜以?亵慢买其地而廓之又买官廨三十馀区居学官以省就直皆出夫皂顾役馀悉籍?公用诸生贫困者亦有给死者请京府致赙给驿归其丧又别祀叔梁纥曾晢颜路孔鲤配之以全伦义而议黜吴氏者尤切皆不果行凡所建曰皆师古义持独见未始有狥俗希人之意虽尊官要地忌者不能无而舆论所归若出一口其辞则相率请留其去则争?论荐如输粟纳马诸途素?所抑者亦连名荐之前后所上辞疏朝廷每优诏慰答至停禄以俟命仅予告归既其没也特赠?礼部尚书谥文肃遣官逾祭令有司治葬事终始极备皆平生意望所不及公道之在天下固不可泯哉公孤介寡合性气屹屹嗜义如渴见不善若将免然家居孝友自违飬后辄无意仕进少从从父宝庆知府世修学师事终身及玉城山人世懋早卒并集其诗刻之其父赠礼部侍郎世衍尝出祭田三十亩公买田代之而以其田分诸弟及供家□□□葬族之贫者又买田以益弟姪数亦如之又修宗谱构墓庐?合族计其高祖孝子温良遗行久弗白至公始表着之祖母赵氏以节死后公以侍郎考绩请辍所得封诰移?旌典诏特表?贞节之门仍予诰命以至乡郡诸先正遗文善行皆辑录以传与南京工部侍郎黄公世显?知巳始终不?婣党知识困乏者皆有周卹然实无长物惟节俸入?之其居常第疏食醴饮而巳?诗精鍊不苟力追古作当所得意殆忘寝食文尚理致谨体裁考订评隲多前人所未及所着有桃溪集续真西山读书记伊洛渊源续录伊洛遗音四子择言元史本末宰辅??公革国朝名臣事略尊乡录赤城新志及诗集论谏录螘忱稿及绠馀诚归夷杂咏缌山集祭礼仪注若干卷当直
经筵撰讲章必尽所欲言者尝发明诚之者人之道谓务虗名而不求实用如汉武帝内多欲而外施仁义唐太宗外行仁义而内多惭德便是不诚又如梁武帝酷好佛法唐德宗信任卢杞不能明于治道之邪正人才之贒否是不能择善也唐玄宗初年励精几致太平后乃穷奢极欲溺于所爱唐宪宗初年发愤志平僭乱后乃好神僊迎佛骨有始无终是不□固执也时
纯皇帝颇有偏好铎以此讽然
上不以?忤也公见北虏日滋乃条上备边事宜其略曰河曲近失声援虏人潜伏遂?窟穴夫大河?关陕之限隔受降东胜乃大河之藩篱失此则河不可守况又失河而退守其何能及黄甫川西至榆林抵宁夏二千馀里中间列置城堡二十有三步军二万三千有奇卒分力弱势难捍御是以往岁寇掠如入无人之境
朝廷久?搜套之策迟疑未决及今无事正宜蓄兵飬锐渐图???复汉唐故疆与
国初东胜之地据其形势守其不攻此计之上也又言今之边将皆□唐债帅士卒战没而名数不闻士卒克捷而赏归权势剋减之私办纳之苦怨塞胸腹志义乖离尚安能驱而使之乎言甚剀切皆凿凿可行
会辑通鉴纂要以先生?润色官乃论黜晋隋胡元之统识者韪之先是国学自会膳不行膳夫输役遂?祭酒常费先生乃尽籍贮于公不私铢髮奏均给其属与诸生之贫者馀?修治圯废之需至今犹行之

○朝列大夫国子监祭酒谥文恪鲁公铎传

黄佐

鲁铎字振之湖广景陵人弱冠游邑庠提学副使薛纲爱其文由是知名全楚成化丙午领乡荐高等家在东冈尝赋诗以见志古树冈头屋数椽主人家世只残编住临江汉东南会望到云龙五百年七泽鸢鱼皆理道九州兄弟或颠连西周老凤将雏起几见梧桐日影圆弘治壬戌举礼部第一擢进士高第改翰林庶吉士少师李文正公东阳雅重之授编修预修
孝宗实录
武宗即阼诏谕安南铎充正使赐一品服以行比至宣布威德正其仪礼诸所餽遗悉□之交人称歎迁国子司业进南京祭酒寻改北京□屡历成均其教主于理道不事章句南北士多所造就尤持清操前宿弊缙绅歆仰之屡谢病归至是复得告廼闢园亭莳花木屏迹深居?投老计嘉靖初刑部尚书林俊上书谓经师易得人师难求铎性质浑朴志尚清纯道足以镇雅黜浮学足以订顽立懦方今釐革庶弊正育贒成德振作士风之时况鲁铎与谢铎人品?类谢铎以祭酒飬病
孝宗用吏部荐进礼部侍郎掌祭酒事起之于家遣官以□其行□道尊师颂美有作
陛下今日处鲁铎如□□则今日之颂美 陛下将亦同
孝宗矣一时抚按之臣暨两都台谏交疏论荐先后以十数皆谓德器温粹问学渊源植德易简宅心廉直庄重浑厚之文可以华王言淳懿端恪之行可以式乡俗于是推卿佐者五皆莫之应年六十有七卒抚按诸臣以卹典请诏谕祭一坛赐谥文恪仍令有司营葬铎性恬退器量深闳文章节槩见推天下家居以身率物尝作俗言以劝乡人有巨盗起掠民牛马或绐?铎物必释其□□□□此着有莲北使交东西厢巳有园诸□若干卷藏于家

○中宪大夫国子监祭酒鹤山王公激墓志铭

罗洪光

鹤山王先生举嘉靖癸未进士之明年出知吉水吉水剧邑也精于吏者咸病其冗乃先生临之殊不经意日出公庭数刻发遣公移了争讼几事巳复操笔?文辞亦数刻立就忘其身之在公庭也暇日与诸生雠校经义或对客谈古今诗律得失何在杂以谑笑听者忘疲其说经义不甚规规求合时调即在公庭亦不喜?时调束缚而其谑笑尝以取容上官与诸败官行事?譬若将谕巳意者讼至多引古人忍让事俾自悔改更不禁繫以赋役留者言语欧欧如其家人父子节缩简澹惟所欲使不令迫苦人亦踊跃趋事尝恐后期邑中人人称其易与久之迹境内?人王璇五六辈发其奸寘之宪典于是人人又且畏顾奉法以?操纵得宜在先生固不一以自奇如是者三年一日也巳而
内召私语某曰吾舅柄用外闲方且藉藉吾可以身?口实乎某力赞其决盖先生?张文忠公孚敬之甥年且相亚又交好也丁亥擢吏部文选主事戊子出典广东乡试庚寅擢考功郎中郎中满考擢南京通政司右通政癸巳召主誊黄未几改国子祭酒兼
经筵讲官?吏部进□黜陟人才务当情实尤能采拔幽滞直巳无所他狥在国子岁馀振励有方然其私心既不欲以身?人口实而被退抑与忌其进者窃揣知之往往搆谗□轧遂决意弃去盖屡疏始得归既归连遭内外艰心不胜痛遂以疾终其归之年仅六十也先生长身玉立风致魁岸?气不肯下人不独自视甚高望之者如尘外孤鹤不易笼绁久而窥其胸次率自贬让其少时抱异质书过目辄成诵兼通诸经弱冠以春秋魁两浙而举进士则以毛诗居常有意辟榖酷嗜仙释氏语稍长才名迸出倾压行辈大宰乔白岩山人孙太初引?文字交而于许台仲金汝白应邦升咸称莫逆间因徐曰仁朱守中问学于阳明王公徐金五君皆浙之诸君子也先生平生磊磊若此然仅自効于下邑方跻显位未获尽其所长磕然遽至沦没岂不惜哉议者以先生之才即无亲授固当得显位即有亲援得显位忌者必不敢相谗即相谗未有能自惜其身以屡疏乞退是可多见耶先生名激字子扬世居永嘉之华盖乡至先生始徒郡中康乐坊曾祖拱祖封父钲以先生贵封通政司右通使母张氏□□公之姊与其配邵皆封恭人某?诸生时先生□经义赏识之又知其所志不苟故每与语心事比登第纔一再见而先生别矣先生既葬墓未有铭叔懋以书来曰子固知先子者不可辞铭又六年始纳铭于墓

○侍郎掌国子监事林公文俊传

柯□□

林文俊字汝英号方斋世居定庄文悛生而頴异书过目辄成诵弱冠举正德丁卯乡试第一辛未登进士选翰林院庶吉士授编修擢右春坊右赞善历二京国子祭酒南京礼部右侍郎转南京吏部右侍郎中间预修
世宗实录两同考礼闱一主考武举再充经筵讲官
世宗见其玉质矩容音吐中金石意属大用权贵挤翰林异巳者补外文俊赖
圣眷以免吏部会推南祭酒凡四上竟及文俊始允先是
敕本监校刊二十一代史未就文俊不数月校定二十史锓梓以献其宋史书繁讹多且
朝议谓宜改修故缺云改北祭酒值 乘舆临幸文俊以尚书讲说
世宗甚悦赐衣二袭凡南北六舘生罔不肃遵规条虽贵游子不得躐序南一生遇盗稽程法当赎金文俊闻其将鬻子恻然?捐俸吏议卒免赎时有恤教之颂?吏部方逾岁左脇病疽卒得年仅五十讣闻
世宗轸悼廕一子加赠南京礼部尚书赐葬祭太常初议谥曰良曰恪
御笔特改曰文修异数也文俊涵飬完粹诚实不欺待人有恩每?讳过或非意相予亦无愠色性至孝释褐即迎飬二亲二亲先后殁于京邸扶榇归哀毁踰节念父当日?耕自给因名所居堂曰力本示子孙勿忘历宫二纪清约如寒士不置媵妾不蓄玩好物所得俸金买田充祀与同祖从子均业其遗与诸子者仅给衣食而巳平生慎取予不干人以私有藉人请求书札者独文俊无有士论翕然故没无遗赀文章醇雅隽永有方斋存稿若干卷

◆司业

国子监司业孙作传

国子监司业王公嘉会传

国子监司业前礼部侍郎刘崧传

司业吴公源传

国子监司业张公智传

司业吴公溥传

司经局洗马掌司业晁公瑮传

国子监司业澄川沉先生□墓表

○国子监司业孙作传

孙作字大雅一字次知江阴人自曾祖澂川先生传至作而学益大门人弟子以清尚先生称之而不名着书十二篇号东家子词旨闳慱杂之子书中盖不能辨也至正兵起挈家二吴尽弃他物惟载先世藏书两敝簏太尉张士诚闻而廪禄之卒以母病谢去用是益贫然熙怡自若略不?动久之众?买田筑室家于松焉洪武癸丑起纂修日曆授翰林编修官乞外授太平府教授三年选学官任除国子助教明年分教中都又明年还成均又明年陞国子司业□终于汉成里所着惟沧螺集版行于时馀见宋□□□□□传

○国子监司业王公嘉会传

黄佐

王嘉会字原礼浙江嘉兴人少慱洽负俊声元末累举不第乃客授松江?人温淳和缓后进乐就讲论鼎来者修脡户恒满上海令康伯愚见其诗词敦雅敬礼之引?上宾使以文章餙巳吏事会诏举明经嘉会应聘至京
高皇帝命赋诗应制称旨复试其文赏异之除授翰林院检讨洪武十五年九月陞国子右司业时宋讷?祭酒太学生常数千人嘉会与讷及左司业龚斆严立楷范三人者春秋巳高鬚□翯如正其衣冠旦夕端坐诸生云集阶下肃然望而畏之以是士类率教多所造就吏部取擢辄能其官上知其劳眷待殊厚十六年冬以老疾乞归优诏调治十七年七月特赐致士未启行嘉会卒于官舍年八十馀
上深嗟悼命礼部移文应天府给舟车还其丧及发引之日诏命所在官司备礼祭之

○国子监司业前礼部侍郎刘崧传

刘崧字子高吉安泰和人元季尝领乡荐遇乱不及会试教授乡里国朝洪武三年以材学举至京授兵部軄□□中陞北平按察司副使居官以清苦自持坐事输作京师寻放归乡十三年春丞相胡惟庸等诛
上特赐手敕起?礼部侍郎未几命署吏部尚书事以疾乞致仕许之巳而
上思其老成宿学遣使以国子司业起之一见欢甚汤以鞍马居位末卜日遽得疾犹强坐训诸生疾革祭酒李敬问所欲言崧曰
天子遣崧教国子将责以成功而遽死乎无一语及家事卒年□□一

上重惜之亲?文以祭之曰惟尔有学有行发誉儒林朕嘉尔能屡常擢用迩者遣使君尔司业成均简在朕心期于成效夫何不数日间三然而逝朕甚性焉巳令有司备礼殡殓灵车归葬特以牲醴致祭崧愽学有志行家素贫及贵未尝增置产业居官十岁不以妻子相随清苦如布衣时其?北平按察副使携一童往至则遣还每夜孤灯一榻读书不辍至五鼓则衣冠起坐待旦值北平兵革之后招徕埔逃慰安反侧惟务宽厚以存大体尤慎威刑之用遇小人憸狡辄先事防制温颜巽词而见者凛然反致仕而归益自谦下问学之功老而弥笃与人言未尝及官政岁歉其姻族之人不能自飬者辄周给之崧敭历中外尤以文学受知于
上其?文雅粹诗有唐人风韵所着有北平八府志东游录岭南录及诗文十八卷藏于家又有軄方集行于世

未竟□卒之后门人私谥曰文穆先生而请□□□尚俟之司空太常且□至矣公生不置侧室止元□张安人与公齐德而善持家家以渐饶公之清操□举寔赖之长子士皋即燿登进士第先公卒次燝次熠皆名士女一孙男女数人绳绳竞爽婚聘皆名族详志中不具载

铭曰二劳负海峻极于天灵气勃发郁?才贤凝重如神步趋?律凛若秌霜温如冬日学综六艺道贵九流含英腾茂早步瀛洲石渠校书銮坡视草士之楷模国之黻藻推先流辈绝迹权门守冲处约心逸名尊典校两闱振铎四序陆贽匹名阳城齐誉霖望踵武日接虚怀鼎席未正遽赋归来娱乐琴书逍遥泉石但卜由邻不登偃室绝甘分少排难解纷全终延世朋旧族姻夜壑靡常蘧庐非有岿然伊何惟三不朽门墙小子金匮滥竽识其大者以俟特书墨水之阳丰碑岳徵于斯文九原可作

○司业吴公源传

吴源字性传莆田县人曾祖凤举愽学多才第宋咸淳元年进士历官宗学愽士入元故官例逼授府县之职凤举强起知兴化县数月辞归扁其堂曰修初以见志源早孤自知力学惇礼好义学士大夫皆推□□至正末举泉州路训导洪武三年复以□□□□□府教授十三年中书舍人林廷纲荐源德行特□□之于是与杜斆龚斆赵民望李佑俱应召至命?四辅官兼太子宾客位列公侯都府之次屡降制谕欲其均调四时继令各司春夏季上中下旬而源则司夏季中旬每讲明治政必以得贒才敦教化飬黎元?图治之本甚见嘉纳
上间之东苑命五人侍应制联句七言近体一章
上先倡首句曰踞盘龙虎肇豪英五人者遂继之曰五色□云炫日明 王气莹然垂景象
民风乐尔见昇平 山河百二金陵最 宇宙千秋帝业成
上复继之曰暗忆六朝兴?事臣杜斆遂足之曰祯祥未尽□加祯诗成上呈 上念其贒复
诏徵赴京授国子监司业未几卒于官 【 出彭从吾莆阳续志】

姪阳保乡荐国子愽士阳保孙昭成化戊戌进士官终广西按察副使□□曰高皇投戈讲艺徵辟名儒吴公起海徼逢掖?四□官斯亦曩时版筑挽辂之遇巳余观东苑赋诗帆帆乎卷阿梧凤遗风迹其与诸儒登对曰不敢上?
圣主自弃明时其志尚固有以结
主知矣虽不登于大用然以鸿渐之翼振羽上林道承际会与日月并垂不朽岂非千载之一时乎

○国子监司业张公智传

□□

张智字玄略延平顺昌人元末父昇元以神童□□太学授秘书郎五迁至江西儒学提举智生而聪頴读书过日成诵群儿?嬉戏之事必正色端谨如老成人侍父学于南昌长益励志问学尝慨然歎曰采玉必于崑山探珠必于沧海?学岂可不出户庭哉即日挟策入元都交当世名士用荐入国学四方兵兴以才出参闽省机务省臣承制授智同知新喻州事巳而知事势不可?浩然退居徒居建阳崇化里洒扫一室置古今书籍其中穷搜愽览沛然有得未尝窥门外乡党争企慕之洪武戊午以明经应荐?湖广夷陵州学正凡九载以内艰归辛未服阕入朝尚书赵勉言其学行
高皇帝亦访知其才可用遂超拜礼部试左侍郎即首言宜以书籍颁布北方学校议者以费财不便智正色曰使贒才彙征利益生民何惜此费众大惭未几实授右侍郎秉礼不迁纲纪秩然人皆敬服是时诸儒多有不称任使者至婴显僇
上勑智等曰古之儒者务学以明体适用穷则忠信笃敬以淑诸人达则忠君爱国而泽被天下朕自御宇以来擢用儒士布列百司思得人以称其任而卒少见其效何也良由师道不立故成材罕□尔礼部宜以朕言谕天下俾凡?儒者必恪遵古先圣贒之道以修巳教人毋徒尚文艺云智请首行于太学从之智寻奏言岁贡生员旧制中式者送国子监不中者罪有司停学官俸生员罚?吏今不中者遣还读书有司教官罚如故是生员不率教者无所劝惩也
上廼命更定其制不中者有司官任及三年论如例二年者停俸半年一年者停俸三月学官无分久近罚如例生员廪食五年者?吏不及者遣归读书次年复不中者虽未及五年亦罚?吏壬申三月丙子
懿文太子薨命礼部议丧礼智上议曰丧礼父?长子服齐衰期年又云期之丧达乎大夫今斟酌其宜皇帝当以日易月服齐衰十二日祭毕释之在内文武百官即日于公署齐宿素服入临文华殿给衰麻越三日成服诣春和门会哭明日素服行奉慰礼其当祭祀及送葬者仍衰绖以行在京停大小祀事及乐至服阕日而止停嫁娶六十日在外文武百官闻丧易服于公署举哀次日成服行礼停大小祀事及乐十三日停嫁娶三十日其内外文武百官行祭礼者自备仪物
上曰朝廷府库百官俸禄皆出于民今祭祀仪物令光禄寺供具百官惟致哀行礼馀如智议寻以时享在迩令智与翰林院参考古制智等奏曰王制三年不祭惟祭天地社稷不敢以卑废尊也今定议天地社稷先师历代帝王须用乐外惟太庙乃祖先神灵所在国既有丧而时享仍用乐恐神不乐听宜备而不作诏从之其所建白多此类也居二岁以事左迁?国子学录寻陞愽士建文中陞司业尝奉
命代祀孔子于阙里永乐初文皇帝幸学智讲周易赐赉甚厚智?人仪容俨肃多识典故教人以规矩开导奖劝老而弗倦丙戌七月卒年七十有二士大夫莫不悼惜之

○司业吴公溥传

黄佐

吴溥字德润抚州崇仁人少从渭南令邓伯恭游伯恭奇之谓其父思清曰此子器宇不凡异日必能大公之门矣弱冠举孝廉不就洪武□□充县学生受春秋于前进士李源成文藻大见称赏家虽贫窘而祁寒盛暑不少厌学同辈侮之恒不与校领庚午乡荐以疾弗果上春官寻罹思清忧哀毁骨立几至不起服阕教书以自给永豊罗师程时分教县学折节与交每穪溥曰笃学古君子也乙亥入?太学生尝奉诏宣谕武臣使云南总兵官赠以文绮不受寻阅士伍使福建一无所□□称其廉介比还太学时太常丞张显宗摄□□事严毅方正于诸生中独器重溥?延誉□□□建文庚辰试礼部第一廷对赐进士出身以□?冠擢翰林编修永乐初与修
高皇帝实录书成陞修撰寻纂修永乐大典充副总裁戊子用祭酒胡俨荐陞国子司业?人清慎严重造次必以礼其教学者必使致力本原曰事口耳之学以取近利非士也每晨五鼓坐堂上视诸生所习?之讲说恳恳不倦而革其涉猎蹈袭之弊授受终日危坐无怠容学者皆心服之前后监学之师以实心古□□教如溥者少矣
仁宗皇帝在东宫时监国□京眷遇殊厚欲擢用之竟不果宣德改元通政使陈琏奉命掌国子监事九月甲午设宴公堂溥从容□语如平时酒阑忽得风疾舁归私第以是夕卒□□六十有四临终无一语及身后事但属治丧不用浮屠所着述有古崖集溥在翰林及国学二十馀年操守如一日未尝一涉足权贵人之门权贵人亦若莫之知或念溥久待次不迁劝其少贬以狥俗者答曰遇不遇命也吾知安命而巳安能枉巳哉天下之?士者皆高之家素贫然笃于义故人有遗孤贫无依者辄赈给不吝及卒无以?歛云子与弼以道学闻于时亦古朴有父风天顺中以隐士徵授左春坊谕德不拜学者称?康斋先生

○司经局洗马掌司业晁公瑮传

晁瑮字君石别号春陵开州人性至孝少失恃奉继母以孝闻及长愽极载籍工于词赋高古冲雅出汉唐诸名家右嘉靖辛丑登进士第选翰林庶吉士一时海内俊髦悉推让焉寻任检讨专
制诰修 会典丝纶密勿多所裁定分主会试甄选尤精继以父疾恳
疏求飬得告家居于城隅之西筑精舍奉飬其间亲卒哀毁尽礼服阕陞洗马旋授国子司业以疾卒于官隆庆二年郡守郑旻举入乡贒祠

○国子监司业澄川沉先生□墓表

于慎

先生讳渊字子□别号澄川济南新城人也世有隐德?邑茂族考讳云鴈不及见先生第后□翰林捡讨适母周封太孺人生母黄太孺人皆及先生□也赠公四子伯源仲潭次乃先生又次季澜而赠公独奇先生葬父得高敞地曰必渊也食其报者赠公晚而病痺家且益落昆弟皆出分先生攻苦绩学读书城南寺舍暮则自携膏火幞被往宿日以?常既举进士选?庶吉士数居高等丁卯授翰林检讨其年入舘修国史及掌制诰执事经筵凡此非词林深资不与以
穆庙登极亟举大典故并得焉明年戊辰分校礼闱辛未册诸侯王报命阙下会
上在东宫出阁以本官兼校书郎入侍万曆改元用从龙恩进编修其年周太孺人没乙亥起复故职分校起居进?经筵讲官端慎有仪开陈剀切诸公数目伟之明年擢国子司业
上幸太学先生进讲尚书赐白金文绮宴于阙门时都试届期诸生云集先生摄大司成矩度甚严少所假贷贵游高第凛禀步趋莫敢关请国学?之改观明年春病病三月馀卒贫无以□予与司徒同邑王公醵诸里大夫宫保张公醵诸同门友共归先生之丧而荆孺人上书请卹
上念傅劳诏守臣临祭如法先生?人魁梧豪迈仪观俨然平生伉直不阿毋论权人必以正对意所不可岳岳见辞色而诚直无他肠不善记人过一语合意辄出肺肝即或谩之亦夷然不?意也愽极群书文辞高古尤好?歌诗体骨遒劲与李临淮康??谷卿结社倡酬浮白大噱尝竟日夜?欢诸长安游客争诵沉太史倜傥豪也吾观先生学术操行质有其文在汉宋诸儒中朴直似夏侯太傅胜笃学似石有道介于齐鲁家法称愽闻笃行不虗矣假令遘会风云致身密勿必能据经守古有所匡持决非碌碌浮沉与世俯仰者而天不右良诎于短筭岂海岱之间风气使然哉先生生嘉靖乙未九月十七日卒万曆丁丑四月七日得年四十有三

◆监丞

国子监丞张显传

梁监丞里许墓志铭

翰林院检讨掌监丞事林公大猷传

○国子监丞张显传

黄佐

张显字缉熙江西奉新人自幼岐嶷不群性识頴敏从教谕张克静受尚书得其指归才誉日振洪武中被荐除县学训导谒选于京师适有诏选儒者教武臣子弟吏部乃举显等十人应命未几擢靖江王府教授寻以外艰去职岁壬午内难平复选入中秘与修
高皇帝实录永乐初书成有白金文绮之赐授国子学正丙戌三月朔
上幸太学舍菜礼成御经筵命讲宴赉师儒显亦获与焉辛卯秩满陞国子监丞莅事公勤六馆皆敬重之乃条陈百务曲尽物情而成法益备时北监初建惟司业贝泰署印教尼不行戊戌朝议以显素谙典章乃奏改北诏报可遂兼程以往倦倦经理学舍劝惩淑慝百废毕兴禆辅泰所不建泰旧尝?南监助教显降意下之且与六堂师儒恊恭和衷严申学规激励后进于是诸生数千人肃然敬服莫不以显?能尽职癸卯五月卒于官年六十两京人士多追思其公正无不衋伤大学士杨士奇辈相与作诗哭之显尝自以行巳直别号惷叟故名其所?诗文曰惷叟藁藏于家

○梁监丞里许墓志铭

杨士奇

永乐十一年六月一日国子丞梁里许以仁卒仲子泽将奉其柩归葬钦州以国子愽士邹幼亨所状来乞铭以仁常□教吾郡又闻泽致孝于亲倦倦也不忍辞按梁钦着姓以仁自幼聪頴好学稍长选?州学生洪武庚午举乡贡明年会试下第充太学生有诏选太学生教郡县学以仁在选中授吉安府教授后丁外艰起服改国子学正秩陞监丞会祭酒被召在翰林司业□以仁授命署监事永乐十年也以仁自?校官旦暮出所蕴?诸生讲说暇即自学不懈在吉安训导谢子方先生以仁乡试时座主也虽同宦然执弟子礼甚恭私会必侍坐请益必避席子夏曰仕而优则学后世学者不在于?巳沾一命志满气盈岂复有意自进而求能致礼于所当下者加尠也于是以仁有不同于流俗者焉性质直夷矌与物无竞不察察?明然嗜酒坐是致疾卒时年四十有五

○翰林院检讨掌监丞事林公大猷传

林大猷字子道仕敏曾孙举乡荐授新建教谕勤于启迪迁国子学录关洛晋鲁之士执经从游无虑数百人斋舍至不能容轮番听讲又约日通集太学诸生听讲谓之普讲祭酒耿公??谷待以宾礼进监丞尽剔宿弊讲学益勤弗替诸生贫者授衣病者给药死则躬诣哭殓之或属其乡人挟丧归或捐俸?买地□师以葬久而力弗能给又以疏告于好义君子俾□赀□□满九载陞翰林检讨仍掌监丞事以疾卒于官

大猷志行端谨学问该愽议论恳恻奖与后进卒之日六舘诸生咸哀悼之子夔有隽才第弘治庚戌进士终户部员外郎

◆愽士

国子监愽士赵俶传

国子监愽士钱宰传

国子监愽士石光霁传

国子监愽士义乌王公绅墓表

国子监愽士罗师程传

国子监愽士孙贞传

国子愽士王君复原墓表

大学□士徐昌国墓志铭

○国子监愽士赵俶传

黄佐

赵俶字本初绍兴山阴人愽通经史?文遒徤名重当时尤明于毛诗洪武六年春被荐至京
高皇帝召与讲论经史俶援据传说贯穿古今每奏对
上辄穪善除国子愽士既教冑子随扣辄应莫不乐得经师
上一日御奉天殿俶偕诸儒侍侧召至前谕之曰经学必宗孔子毋以仪秦纵横语示诸生也俶顿首谢归而告诫士子屏去战国策诸书勿读自是愽经者文日益醇明年
诏择诸生之聪悟能文者三十五人命俶领而颛教之且令修词以汉司马迁班固唐韩愈宋欧阳修苏轼?法寻于诸生中擢李扩黄义等入文华武英二堂说书多至大用俶自专师席旦夕诲迪不倦士多成业丙辰十一月乙未陈情乞骸骨丙申
上御奉天门御史台左大夫汪广洋右大夫陈宁奏曰愽士赵俶以诗经施教成均者四年其弟子?方岳重臣及持节各部者往往有之是不?无功今年逾七十筋力寖衰精神不完愿
陛下放归山中以尽其馀龄
上可其奏加俶官?翰林院待制勑吏部给以诰命致仕戊戌俶诣阙谢上召之使前问曰卿何郡人对曰会稽
上曰向?兵部侍郎知出莱州卿之子邪对曰是也
上□□视之曰卿诚耄矣归飬其家?宜俶顿首而退初俶子圭玉官法从时俶作训忠之书教之圭玉由是服政有盛名世以俶?爱而能诲越七月甲辰
诏出内藏库钱二十五缗以赐俶拜谢遂行广洋及宁皆赋诗赠俶和者成什司业乐韶凤授简学士宋濂?序率同官暨诸生千馀人送之都门聚观莫不羡其荣遇云俶后考终于家年八十一

○国子监愽士钱宰传

黄佐

钱宰字子予绍兴□□□□□武肃王□之后愽学能文洪武二年以儒士举?国子助教时郡邑弟子员贡入太学者设?教条限以岁月责其功效助教与愽士程其课业而升降之既升舍乃得选登仕籍然士方畏惧?法所绳惴惴莫有乐学者宰?人庄重和易诸生每一就之辄恋恋不能舍以是?时明师十年三月己卯朔以年老陈情乞休
上许之勑授文林郎国子愽士致仕
勑曰朕昔戡定四方即开学校延师儒俾勋贒之子弟凡民之俊秀莫不从学教之以经史六艺明体适用布列中外以共保太平于无穷国子学助教钱宰学问老成训导有方在学数年绰有成效朕方嘉诸生有所矜式而年满七十恳辞还乡特授文森郎国子慱士致仕尔尚师表一乡训诱后进以禆治政庶几不愧乡大夫之教则朕犹有望焉宰既归精力犹壮宣
上德意有从之游者辄开迪不倦远近宗之二十七年四月
上观蔡氏书傅象纬运行与朱子诗传相悖其他注说与鄱阳邹季友所论间有未安者遂
诏徵天下儒臣定正之于是太子太保兵部尚书唐铎等举宰及致仕编修张美和致仕助教靳观等立遣行人驰□徵之是年四月至京师入见
上语以正定书传之意命翰林学士□三吾总其事礼遇甚厚时建酒楼初成
赐宰等钞宴其上人各霑醉献诗以谢
上览之大悦复遣礼部尚书任亨泰谕旨诸儒有年老愿归者先遣之宰齿最高与众皆请留亨泰以闻
上喜曰朕知诸耆宿终能成朕志其善视之九月己酉书成赐名书传会选命亨泰梓行之赐宰等宴及钞令驰传归其乡又三年宰乃卒寿九十六初宰尝病近代新声太繁刻意古调拟汉魏而下诸作及古诗十九首且各补其未纯者词林穪之所着有临安集

○国子监愽士石光霁传

黄佐

石光霁字仲濂扬之泰州人少頴异读书五行俱下元未翰林侍读学士张以宁留滞江淮光霁从之游以宁愽学善□词尤长于春秋尝与大梁张氏订定春秋经说而序之其略曰春秋者圣人之心也生杀万物天地之心无心也至仁焉耳矣赏罚万世圣人之心无情也至公焉耳矣天地也圣人也惟圣人能知之能言之游夏且不能与而谓后之人若左氏若公榖氏能画知且言之乎后之学焉者弗据经以说经顾任傅以疑经噫其亦惑矣故以宁谈经通融三傅兼用啖赵光霁谛听讲解至忘寝食尝书其后以宁见而大嗟赏之洪武十三年光霁以明经举?国子学正自常教外四方髦士多从之游户外屦恒满十七年陞受春秋愽士作春秋钩玄二十卷以阐明圣经之旨学者竞傅习之光霁感以宁授受恩义旦夕不忘时以宁没巳久遗藁散落光霁遣其子往维扬购得其诗百馀篇捐俸梓行之后以宁子炬贡入□学以其文藁示光霁光霁一见悲喜交集复捐俸梓行焉论者谓弟子笃谊如光霁者世所罕见也光霁亦工?诗每一篇出学者辄咏讽若脍炙不厌云

○国子监愽士义乌王公绅墓表

王汝玉

仲缙讳绅姓王氏其先太原人初迁祖彦超?周凤翔节度使始由会稽徒居金华之义乌今王氏遂?义乌人十三世祖固从安定胡先生游登宋皇右五年进士第得官思阳令其后子孙皆业儒跻膴仕详着王氏家乘考祎字子充以文行重海内与潜溪宋先生齐名大明初擢儒台校理历官起居注出佐南康临漳二郡后朝廷开舘修元史召?总裁官寻擢翰林待制使云南仗节死时仲缙甫十三岁聪明过人落笔?文沛然不可御鞠于伯氏绶事母夫人何氏尽孝及卒哀毁踰礼未几绶亦没仲缙独综理生产作业茕茕忧患中而杰然?奇志视世务琐琐无足动其中暇日益取经史百氏言穷其浩愽会其旨归曲而畅之触而引之纵横磅石?溥出入上下务探撷其精英乃巳潜溪先生一见即器之曰吾友王待制其有后乎一时俊杰多自服不逮蜀王尊贒下士闻之驰书币聘致待以客礼仲缙痛先待制死节蛮徼遗骼未返丘陇白其情事王悼悯之给道里费以行至云南访求不获遂即死所奠祭仰天号恸几绝过者?之泣下霑襟述滇阳恸哭记以着志既还王慰劳备至蜀人无贵贱咸知敬爱君无何有以仲缙名行荐者徵诣天官授国子愽士诸生方翕然嚮慕而仲缙不幸卒焉寔洪武庚辰十二月丙午也享年四十有一仲缙平生无他嗜好惟喜?文章有继志斋集三十卷藏于家昔胜国之季海寓割裂光岳气分不完学者所习疑委靡极矣待制公以豪杰挺迈之资力矫时弊追古道而及之倡?雄伟闳大之辞际□朝龙兴之运俾天下后生晚进有志斯文者读之若披云翳而覩青天不知心目开朗也及持节使绝域慷慨狥义视死如归遂使倔强蛮酋凛然知中国威风气燄之可畏迨王师南征势若破竹而六诏数□里咸入版图公实有功焉佥谓天之佑相盛德不在其身必在其后人仲缙年富力强学笃而行修其来者殆未□异日必能继厥先绪成一家言以黼藻皇猷鸣国家太平之盛夫何未及中寿而遽夺其生焉葬之五年王汝玉氏悲待制公不昌其胤仲缙之不遂其志而表莫曰天之于人赋以才者或不赋之以寿岂二者不得而兼有耶抑亦抱魁梧之才者能漏造化之机先事物之兆非特?人所忌嫉鬼神亦将忌嫉之邪夫亦天下之事有不期而相值邪若仲缙之才之寿其必居一于此矣余不得而知也待制公爽灵在天地间与日月争光而乃靳啬其报竟何?哉竟何?哉

○国子监愽士罗师程传

黄佐

罗师程名恢以字行吉安永丰人六世祖武冈教授开礼宋季勤王死节世以儒业承家师程幼頴敏五岁失恃既中力学居父丧哀毁骨立襄事惟谨事兄如父敬爱笃至乡里化之洪武癸酉荐授抚州崇仁县学训导严师弟子礼勤于诱迪凡经造就者悉得?闻人尝上疏言孔子庙庭从祀当以道学论当时有若优于宰予论语记有若言行者四皆有禆于世教记宰予者亦四皆见责于圣人宜以有若居十哲位次而宰子居两庑公伯寮沮坏圣门不宜从祀遽伯玉孔子之故人行年六十而化今居两庑六十位次之下于义未当宜陞启圣王庙疏奏不报其持论正大多类此秩满膺荐入史舘兼校国学经籍两与纂修
高皇帝实录永乐初竣事赐白金文绮陞国子学录师范端严前后受业者千馀人二成祖祀太学赐袭衣预筵宴满考迁愽士又六载以年七十陈乞致仕时
车驾巡幸北京 仁庙在东宫监国朝□□事率未敢请特?遣使上
闻得旨俞允时论高□司业吴溥尝游其门率六馆师生数千人祖送之观者填道时人莫不羡其荣师程德性忠厚仪矩端庄望者敬畏孝于奉先遇忌辰时祭辄感怆泣下诚于接物于人无疏戚长幼言谈表里如一既归绝迹城府日与亲朋登临觞咏而诗书之训考索之勤未尝少废掇拾先世遗文订辑族谱梓刻以傅于家事澹然弗顾也一日忽召子孙语之曰吾觉神不守舍其将逝乎时天初曙启户视之有顷卒年八十有二自号雷菴有写心归田诸藁藏于家

○国子监愽士孙贞传

黄佐

孙贞字宗正南昌丰城人先世有鞠于母姨夫李氏者遂冒李姓至贞始复焉贞頴异力学?县庠生时教谕□子彦深器重之授以毛诗又从乡先辈学士朱善□士黄德润游益有造诣洪武辛未贡充国子中癸酉乡试甲戌登副榜者百六十馀人诏三等铨之贞得教授绍兴
高皇帝进诸上等者近陛前谕以教郡之道且命吏部录其名以俟擢用贞锐然思副
上旨至官即振教规务行公正有施御史者按郡甚严私于给事徐氏子既令充增广生又升而廪膳之贞诤不可御史气?沮郡官皆从旁私语使姑许之退可改行勿与面质贞曰君子与人以信焉有今日许之而明日可改御史知不可夺遂止其作育诸生旦夕讲解不倦一日遇相者言贞将有忧至贞即心动求归省亲行次南昌而父巳讣闻矣居丧哀毁踰礼服阕调汉阳时科目久乏贞教之尤力后当□□赴试者十二人惟一人下第及奏教续?诸郡□□有张通判以廉介称坐事繫狱都台狱吏索贿不得多所挫抑事白复宫人疑其必易所守而张廉介自若会诏下教授得廌贒贞即举张遂擢按察佥事张贫甚无所于装贞即资之行永乐纪元贞秩满陞国子助教尝谓学须以静?本因立家教以示法于是閤其燕居之所闭诸子其上亲授以经诸生效之多成材者时愽士黄彦清与贞连居因熟其从子金兰后彦清以姦党没家金兰?贵池典史坐累至京失所归贞馆之三年有不足辄周之或传言将罪彦清邻佑又谓将罪金兰宿主贞皆恬不?动同乡杨伯震?长芦运副得罪自狱中出病疫无复人色舁至贞门欲托寓焉旁舍惧其相染也唆家人固郄之伯震遂露卧祠下贞归闻之叹曰人各有命病岂能染耶亟命移入病卒以愈其好义多此类也助教考最转博士陞从七品禄时太学官属杰然着贒称者不过四五人舆论推贞?之冠祭酒胡俨司业吴溥重其文行立遣子受业贞尝署监事监生在历有事故不在官者所司移文问状六馆纷然莫知至经旬不得报贞乃作类姓簿各录姓名籍贯班次欲求其人索姓下即得之监中穪便遂?定法署事一年而解得
勑命授修职佐郎时子曰良?御史同居每夕归必问今日治何狱当则喜有不当辄切责之以是竟能其官曰恭?翰林编修分月俸致飬卒□入升斗?巳费寿以钦赐银币不发封辄还之而□以书曰我俸恒足尔宜自飬尔廉勿复致也曰俭曰让亦?教职初欲五子各专一经寻以长子曰温有桑梓之托取外甥邬在恭以足之其后四子皆有成在恭亦第进士?御史当时称善教者必曰孙愽士孙愽士云宣德初奏乞归省其母时母年八十贞亦近耆矣始有退休之志明年还任又明年秩满诣行在请老不允寻以曰恭官封致仕归飬朝夕娱侍亲侧不舍非国庆及乡饮酒足不至县门诸省聘典乡试文衡皆辞不赴及丁母忧筑馆敷山之下乡子弟多从之游后三年曰让在祁门迎飬又二年曰良出守重庆复迎飬贞皆乐赴之及归自重庆尝谓人曰人生贵考终命耳寿虽期颐而苦疾笃非福也愿逝时恬如睡梦于我良快正统五年五月果无疾而卒年七十有五贞存心端谨自奉俭约揆事必虑始终故历官四十馀年夷坦如一初?国子生时与郡人卢渊同舍及写武臣诰与主事夏原吉同事教绍兴时与郡守李庆相善后渊至侍郎原吉庆至尚书贞未尝一至其门其自守如此先是卒前数月寄书曰恭言其得病近稍差而四体未宁日恭亦心动恳乞归省乃俞允奉
命行至南昌哭贞讣如贞昔哭其亲焉人皆异之贞所着有竹斋文集

○国子愽士王君复原墓表

北京国子监愽士王复原字子复洪熙元年九月□日卒于官王氏家泰和之西鄙世业书诗?儒师自其祖父以上皆不仕父志德积善蚤丧子复虽少不以孤窘而怠于学晨夕寒暑自策励稍长闻同郡谢子方先生深于易褁粮从之谢讲下生率常百数人辈而驰骛文辞进取之习得其支叶者?多若用志沉潜必探求本根者仅十数辈子复其一也子复是时巳日有?挟出圭角谢先生亦奇视之洪武丙子选江西乡试第七后四年会试礼部选教官第一授广东化州学正时岭以南郡县学比比乏师子复尽心其职化州之学者始有所兴起而浸渍及其旁近县学亦多九载最陞七品禄仍愽士职预修五经性理大全诸书书成受□赐及修
太宗文皇帝实录诏蕳有才识通史学者舘阁拟子复未奏而子复得风疾遽不起子复?人俭约质率无崖岸嗜?文章在监学十馀年求文者日接踵户外未尝有厌倦意所着文集若干卷藏于家呜呼王氏于余还往之厚者子复及其弟敬先敬先?人率直闿爽惇义薄利前三年敬先没于蜀余每与子复追忆之而悲岂谓于今又悲子复也则余之?此文也友道之感何独子复哉何独子复哉

○大学□士徐昌国墓志铭

王守仁

正德辛未三月丙寅太学愽士徐昌国卒年三十三士夫闻而哭之者皆曰呜呼是何促也或曰孔门七十子颜子最好学而其年独不永亦三十二而亡说者谓颜子好学精力瘁焉夫颜虽既竭吾才然终日如愚不改其乐也此与世之谋声利苦心焦劳患得患失□□终其身耗劳其神气奚啻百倍而皆老死□□此何以辩哉天于美质何生之甚寡而坏之特□也夫鼪鼯以夜出凉风至而玄鸟逝岂非凡物之□衰以时乎夫嘉苗难植而易稿芝荣不踰旬蔓草□而益繁鸱枭虺蝮遍天下而麟凤之出间世一睹焉?周以降清淑日浇而浊秽薰积天地之气则有然矣于昌国何疑焉始昌国与李梦阳何景明数子友相与砥砺于辞章既殚力精思杰然有立矣一日讽道书若有所得叹曰弊精于无益而忘其躯之毙世可谓知乎巧辞以希俗而捐其亲之遗也可谓仁乎于是习飬主有道士自西南来昌国与语悦之遂究心玄虗益与世泊自谓长生可必至正德庚午冬阳明王守仁至京师守仁故善数子而亦尝没溺于僊释昌国喜驰往省与论摄形化气之术当是时增城湛元明在坐与昌国言不恊意沮去异日复□□如初守仁笑而不应因留宿曰吾授异人五金八石之秘服之冲举可得也予且谓何守仁复笑而不应廼曰吾隳黜吾昔而游心高玄塞兑歛华而灵株是固斯亦去人之兢兢于世远矣而子犹余拒何也守仁复笑而不应于是默然者久之曰子以予?非邪抑又有所秘邪夫居有者不足以超无践器者非所以融道吾将去知故而宅于埃土?盍之表子其语我乎守仁曰谓吾?有秘道固无形也谓吾谓子非子未吾是也虽然试言之夫去有以超无无将奚超矣外器以融道道器?偶矣而固未尝超乎而固未尝融乎夫盈虗消息皆命也纤巨内外皆性也隐徽寂感皆心也存心尽性顺夫命而巳矣而奚所趋舍于其间乎昌国首肯良久曰冲举有诸守仁曰尽鸢之性者可以冲于天矣尽鱼之性者可以泳于川矣曰然则有之曰尽人之性者可以知化育矣昌国俛而思蹶然而起曰命之矣吾且?萌甲吾且?流澌子其煦然属我以阳春哉数日复来谢曰道果在是而奚以外求吾不遇子几亡人矣然吾疾且作惧不足以致远则何如守仁曰悸乎曰生寄也死归也何悸津津然既有志于斯巳而不见者踰月忽有人来讣昌国逝矣王湛二子驰往哭尽哀因?其家事其长子伯虬言昌国垂歾整袵端坐託徐子容以后事子容泣昌国笑曰常事耳谓伯虬曰墓铭其请诸阳明气益微以指画伯虬掌作冥冥漠漠四字馀遂不可辨而神志不乱呜呼吾未竟吾说以待昌国之及而昌国乃止于是吾则有憾焉临殁之託又可?之昌国名祯卿世姑苏人始举进士?大理评事不能其职于是以亲老求改便地?飬当事者目?好异抑之巳而降?五经愽士故虽?京官数年卒不获封其□以?憾所着有谈艺录古今诗文若干首然皆非其至者昌国之学凡三变而卒乃有志于道墓在虎丘西麓铭曰惜也昌国吾见其进未见其至早攻声词中廼谢弃脱淖垢浊修形鍊气守静致虗恍若有际道几朝闻遐夕先逝不足者命有馀者志璞之未□岂方顽砺隐埋山泽有虹其气后千百年喝考斯□

◆助教

国子监助教贝琼传

国子助教聂铉传

国子监助教金砺传

翰林检讨兼国子助教罗君允中墓志铭

国子监助教司马君轸墓志铭

国子监助教罗用俊传

□助教俊墓志铭

○国子监助教贝琼传

黄佐

贝琼字廷臣嘉兴崇德人性坦率不事边幅而笃志好学愽通经史百家之善?言文年四十八始领乡荐张士诚据姑苏累徵不就洪武二年被荐修元史既成编受赏而归六年以儒士举至京师除国子助教尝慨古乐不作所谓成均徒有其名廼作大韶赋以见志宋濂之?司业也建议于朝谓当立五学立祀舜禹汤文?先圣
高皇帝不用其说且黜辱之然士大夫犹有韪濂者琼乃作释奠觧解曰三皇何人也曰古圣人也曰其?圣人也奈何曰庖羲氏阐天下之文神农氏兴天下之利黄帝制器尚象以通天下之变此?治者莫过于三皇也何如曰孔子不得如三皇修君师之职于是删诗书正礼乐赞周易修春秋以明纲常于万世德虽同而事则殊矣然则祀三皇于学以孔子配之可乎曰不可以三皇?先圣以孔子?先师奚?不可也曰又各有所当也按周礼有道有德者使教焉死则以?乐祖祭于瞽宗故文王世子篇曰凡学春官释奠于其先师秋冬亦如之若礼有高堂生乐有制氏诗有毛公书有伏生皆先师之类也又凡始立学者皆释奠于先圣先师□者曰先圣若周公孔子其下云凡释奠者必有合也有国故则否盖谓国无先圣先师则所释奠者当与邻国合若唐虞有夔伯益周有周公鲁有孔子则各奠之不同也是唐虞与周所主先圣先师固无定名未有及于三皇也再稽之史汉魏之王取舍各异周孔迭?先圣孔颜互?先师若周公制礼作乐宜享王者之祀于是罢周公升孔子配以颜子高宗永徽中又复武德旧制显庆二年以长孙无忌言正孔子?先圣仍以周公配武王历宋迄今释奠孔子定?不易之典是唐宋所主先圣先师巳有定名未有及于三王也呜呼太古以来人若禽兽然寒无裘暑无葛饥无木食渴无谷饮无五榖以?飬也疾病相仇无医药以济其夭死所处或巢或穴无上栋下宇之御风雨川游陆走无舟车之安也其事简其俗淳结绳而治无文字之可纪也三皇继作而后人之?道始备此众人疑其不祀三皇者?缺典夫三皇宜祀而不得祀之于学也惟孔子当周之不振忧道之夫与诸子讲于洙泗之间以述三皇之所传故宰我曰以予观于夫子贒于尧舜远矣冉有曰自有生民以来未有盛于孔子者也孟子曰孔子所谓集大成也者金声而玉振之也宜?百王之宗主万□□□法所以祀之于学也学始无孔子庙惟鲁有庙然其教被于天下非一国所得专者故天下通祀之自唐巳然虞世南韩柳诸记可考矣学之有庙由孔子而建则宜以孔子?先圣颜子?先师而三皇不预也盛矣哉孔子之道中国尊之夷狄尊之爵以文宣王列二十四戟冕十二旒服十二章执镇奎巍然南面而坐祭则牲太牢乐大成舞八悄于庭其所以尊孔子者又岂以是?加欤不如是不能称其德周太祖屈万乘过阙里拜其像又拜其墓视汉之高帝明帝尤重其礼论者亦不以?过是贞观之制出于天下之公而非一人之私见阅万世不可易者今欲崇三皇?先圣使居孔子之上不足以褒其功降孔子?先师使混于高堂生之列适所以贬其德故吾的然以?不可也或又曰古者祀舜于虞庠祀禹于夏学祀汤于殷学祀文王于周学舜禹汤文得以祀于学而不得祀三皇何拘于贞观之制耶曰王天下立四代故祀舜汤文而三皇将祀之于何学欤或进曰先生之言详三皇孔子其道一也崇孔子之祀当崇三皇之祀焉以佛氏之苦空寂灭老氏之荒唐怪诞无益于人与国且崇台广殿儗于王宫法亦弗之禁□三皇之功及于人者如此而领之于医特主神农尝药之一事理固有未尽者宜定其制设官主之以豊其祀可也祀之于学则非义矣时余?国子助教适闻有以邪说言于
朝破贞观之制者既斥而不用矣余惧其惑人也故辩之其持正论类此九年迁中都国子助教教勋臣子弟琼?人文行超越素有名誉虽将挍武夫皆知礼重十一年九月致仕明年卒于家有清江文集二十卷行于世

○国子助教聂铉传

聂铉字器之清江人登辛亥进士第授广宗县丞到官问父老曰民之疾苦何者?剧父老对曰适岁旱蝗食乏役繁此?剧铉叹曰民病而不上闻非所以事君也即奏之朝

上遣使视灾伤悉蠲其税民大悦秋满入觐上洪武正德诗南京赋授翰林待制以老疾辞不许改国子助教迁翰林典籍寻复?助教洪武十三年以老疾赐归十八年召考会试将复用之以年龄益高择便地授庐陵教谕终其身

○国子监助教金砺传

黄佐

金砺字汝用杭州丘和人洪武末以乡荐高等登乙榜授教职九年秩满当陞需者久之永乐庚辰始擢国子典籍时四方书版多送京师诏寘诸太学无所于储砺虑其敝乃聚米簟?蓬屋中置架以庋焉旦夕谨视随阙辄补有刷印者使人去其凝积毋致渍败故梓刻得传至于今者砺之功也大学士杨士奇雅重之砺?典籍九年秩又满乃书最以去士奇?文以赠焉既归省先墓及复任又久之乃得陞助教恬静安职绝无外慕人以?贒云同时吴钖字用庶抚州金谿人祖母周守节不二时以孝节称学士刘三吾?之立传钖九岁不能行而警敏嗜学以荐授国子学录时醴泉出神乐观上孝感诗
赐乘传还职所着有时雨集冑监长编砺?钖序而行

○翰林检讨兼国子助教罗君允中墓志铭

萧镃

君讳允中字伯初姓罗氏吉之吉水人也?国子助教以绩最擢翰林检讨仍教国子在职二十年
驾临太学者凡再皆赐袭衣重以冠带至是君方庆幸以谓遭逢之盛而暴得疾越三日竟以不起景泰二年二月乙亥也寿六十有九君自幼力于学经传子史百家之言靡不淹贯入庐陵邑庠?诸生永乐辛卯中江西乡选小录刻其所作见者咸啧啧称叹以谓不可及遂以知名于时会试中乙榜授阳江训导阳江士习素下君至进生徒于学时省而月试之未几其化翕然取科贡者接迹连丁外内艰服除陞诸暨教谕其教一如阳江由其门而出者益众盖又九载而有国子之命国子诸生闻君至执经就问者相属然君不独勤于教尤以古人诗辞自喜求者之屦日满外户而君所以应之者不厌虽不持礼币来者率与之未尝介意也以故名公显人往往爱重君?之鼓誉其没也相与痛惜之罗氏由长沙凡三徒而至庐陵之梅林有曰重道号飬晦先生者当信国公勤王时实率族众从之文公被执乃辟地吉水之同水乡曾祖某祖毅然父文道俱隐德弗仕母彭氏兄弟三人君其长也二弟曰肇初曰思初君屡徒其居所至必置买田宅始由同水谷坪侨居里之富盛既而仕诸暨又家诸暨既又葬其父长沙之宁乡亦植业焉于是命其弟肇初居富盛思初居宁乡其子珪环则居诸暨君?人洒落不覊于事若不经意至论古今文章高下时人之得失事理之当否历历如指诸掌然颇惑方士之说谓丹砂可製?白金铅汞服之不死余尝力辨之虽面从余言然终不悟也有馀赀辄?术者取去卒之日家无十金之储

○国子监助教司马君轸墓志铭

宋司马温国文正公本家陕州夏县之涑水乡故世□□水先生至其六世族孙开国伯伋随高宗而南筑绍兴之山阴族滋茂
国朝有讳简者仕知平阴县敷政岂弟民怀之君讳轸字式古平阴之子也方孩时状貌巳伟然言动不类婴孺平阴大器之长入郡学严重简默侪辈敬惮之既累困名塲文益华畅声称烨然以乡选登乙科授贑州府学训导贑士久弗克解君诚诲而严课之简厥良?讲辞点窜加勤而其尤若董越至与其子垔同藏修均服食故士皆感奋遂破天荒而越登进士一甲第三名擢翰林编修时学且倾圯君欲与之白干巡抚都御史韩公雍公委之经营仅半载而庙庑堂斋皆鼎新公亟称其才不置陟凤阳县学教谕诲士兴学一若在贑时其士与学遂?一郡诸邑冠再陟国子助教授阶修职佐郎卒于成化己亥五月二十又九日寿六十又五子垔以进士历迁监御史着声绩将貤封进阶而君不待矣君别号端斋所着号端斋杜撰垔编?十有二卷藏于家君有大志恒以古豪杰自期许欲策奇勋茂烈以膏当时照后世而竟老于函丈弗获布一筹以终方官贑时宁都县豪有昆弟相仇者各聚众至数百人欲交攻相杀官莫敢孰何巡抚者惧其蔓也预图之谓非君莫可任者君辄曰某固朝廷臣子常恨无地自效今承命敢后即日携一童跃马走宁都万山中入豪第?明天伦示国法启其自新之路其言详悉洞达而恳诚谆至豪乃悟悔泣拜自因以见巡抚君力劝减豪罪而贳其馀卒自新于是众称君逮今未脱牙颊间而孰知其素薀之渊宏此何足芥蔕者哉呜呼希矣

○国子监助教罗用俊传

太学志

罗用俊字舜臣吉安泰和人自少逊志力学领乡荐会试中副榜当就教官时年二十三于例得辞用俊辄授职除浙江青田县学谕陞安庆教授秩满陞本监助教?人孝友严正重义轻利所至以身?教士敬信之去则立主祀于名宦祠在南监日久模范端重公卿大夫咸加尊礼不独诸生而巳年六十致仕杜门却扫好学不倦其庭训以严济慈三子皆登进士显名天下人比之河东三凤以子贵累封通议大夫南京吏部右侍郎卒年八十七讣闻赐祭葬

○□助教俊墓志铭

黄□

国子助教薛君志将以求道行将以遂志骎骎乎□贒之域年五十一而卒其弟尚谦以状来请铭状君讳俊字尚节号靖轩世?揭阳龙溪之薛垄人高祖良曾祖田父骥俱有隐德母曾氏弟五人曰杰曰侃曰僎曰□曰侨侃即尚谦行人司行人侨进士子三人曰□□曰宗铨曰宗镗宗镗与侨同科进士贵溪知县君自少頴异端成不事嬉游五岁从师授书入耳即成诵又能尽诵诸童所授书放塾归有伐树横道者众穿树隙而去君独立竢道通而行众奇之君善问难师或不能对更数师师皆无以教闻乡人陈□有理学往从之遭乡达韦公某于途拱而竢韦造馆贺其师曰此子他日必大成年十九补郡庠子弟家贫授徒?生束修所入悉归父母凡游其门皆循循雅饬一日其父谓曰吾老且病诸弟稚弱万一不讳将奈何公对曰俊在大人弗忧弘治甲子领乡荐报至父卒君居丧哀毁尽礼既释服虽遇吉庆不用声乐事母益谨教抚诸弟爱而有法终身不析居一钱寸帛无所私正德戊辰领乙榜授连江训导奉母以飬携二弟一姪延师教之禄薄不给不以?歉诸生有餽辞受惟义又察其贫者而周之日久亲□□解居七载士习民风皆变虽僚寀亦?之化焉提学杨公子器知之以闽清古田二邑僻陋鲜才委君选其秀充学员皆得人又?之备其祭器助其冠婚及还两邑生赆之弗受邑宰持金赠之亦弗受杨公益重之待以宾礼乙亥陞玉山教谕去之日囊槖萧然玉山士习尤弊君至人犹弗信久而渐变诸生中有萁豆相然者恐君知而改之卒?友弟学宇灾废君白当道修治之凡工役皆听君自处于是祀宫经阁业舍门庑焕然一新而无甚费者丙子阳明先生过玉山君遂执弟子礼问行巳之要先生曰自尚谦与予游知子笃行久矣试自言之君曰俊未知学但凡事依理而行不敢出范围耳先生曰依理而行是至与心犹二也当求无私行之则一矣君乃有省自是所学遂进是岁聘典湖南文衡未几陞国子助教时巳病闻母丧荤浆不入口奔至贵溪子宗铠官邸卒病且革犹与宗铠讲学不倦泊然而逝实嘉靖甲申七月二十二日也昔孔门论弟子之入道者而曰乐也愚参也鲁师也辟由也喭休日又曰不得中行与之必也狂狷乎盖圣人之学以无私?本至诚?极愚鲁辟喭与夫狂狷虽或气质之偏然皆非私心所?研磨而至之故皆可以入道又曰巧言令色鲜矣仁又曰居之似忠信行之似廉洁如乡原者德之贼也恶可以言道哉若君气质朴茂孝友仁恕久而弥笃接物何煦爱人犹巳人或有求倾囊无吝皆出性情之真而非色庄取仁者矧笃志励行孳孳于道非圣门之所取者耶奈何天夺之寿而未底大成于乎死矣悲夫侃侨宗铠皆阳明先生门人世家其学云

◆学正

国子监学正苏伯衡传

○国子监学正苏伯衡传

黄佐

苏伯衡字平仲浙江金华人其先本眉州九世祖宋尚书僕射文定公辙辙长子徽猷阁待制工部侍郎迟守金华因家焉伯衡少警敏绝伦诵说不劳而习中岁大肆力于文词精愽敷腴人谓有祖风致元末举乡贡进士入国朝岁丙午选?国子学录寻陞学正屹然以师道自任凡公侯卿大夫之子弟无不恭肃奉教莫之敢后尝因公试发策试士皆天下国家大务品第精覈多士翕服由是骎骎向学成均多愽古通今之士矣尝着瞽说四十首学者皆传诵之其论教学尤有卓见教冑子者五年近臣有荐其才于上者即日召见亲擢?翰林国史院编修伯衡诣丞□府辞曰禁林地望亲切日侍
天子左右备顾问金华要也伯衡不幸幼有瞶疾虽麤通文史然大惧奏对失措将速刑僇诚不足以堪之敢辞丞相以闻上亦弗之强巳而吏部将别奏官之伯衡念去亲日久愿归省觐复走白丞相许之于是司业宋濂率六馆之士祖饯于龙江谓曰文定公古史一书至今传之资治通鉴尚阙宋元平仲归矣其尚续诸他日使人称曰苏氏一门世济其美将不在兹乎伯衡谢曰方抱疾未能也归治一室常静坐其中或终月不□与人少所倾接人亦罕得而识之所与游者皆四方名士非其人虽未尝拒绝然自不敢见也洪武十年宋濂以学士承旨请老归既入谢
上问曰今在外文学复有如卿者乎其举以自代濂曰伯衡臣乡人也愽学餙行?文辞蔚赡有法要不可以微疾废
上许而亟徵之于是承
召至京师甫就舍舘自宰执以下咸躬礼往候询及辄以疾对其语如辞编修时明日入见奉天门
上属目久之既退问群臣皆述其所对以闻
上然之赐表里各一宝钞十锭乃遣归二十一年会试复徵聘伯衡?考试官事竣复辞归竟以寿终伯衡?人恬静寡欲年四十始娶容貌不逾中人而学问可以兼天下平居正襟凝思渊止山立虽寒暑风雨利欲纷华皆不之知故能覃精于义理名物典故事?之要发?文词俄顷数千言有集六卷宋濂刘基序之以传于世

◆学录

国子监学录萧执传

○国子监学录萧执传

黄佐

萧执字子所一名雅言吉安泰和人世?儒家祖梦得有文行尝庐墓三年以毛诗训其乡人执愽学强识结庐读书于武山以家学领洪武辛亥乡荐上第选?国子学录令分教公侯卿大夫子弟每因其材质与之讲解多所造就执蓄学日富尤长于诗洪武五年五月戊午夏至
上将有事于北郊前期丁巳大雨初止 驾诣斋宫中官奉
旨召兵部尚书吴琳礼部主事宋濂率文学能赋之士从焉于是执偕礼部尚书陶凯工部尚书黄肃翰林应奉张筹等十二人趋出所居斋庐遵辇道傍迳趋入斋殿以见时上新服纲常纱巾神虑闲适顾问曰今兹祀事是将天宇澄霁克厌朕心尔等以文职陪祀宜即时物所有赋咏以来因命赋殿下柳桧併荷露退而诗成以次呈献
上亲览诵之品第有差焉既而复命中官传旨令赋诗者往殿后观栀子花人给纸一俾各赋诗诗既成序进如初执最在后
上阅其诗喜动于色因命起居注刘季道出诸诗令在侍者徧观之执班列最远则又召使前焉其?
上所宠睠如此赞教既三年念其亲且老慨然力丐归侍凡三四上乃得请既归乡之子弟以其教太学有成也乃相率闯门修执?月从之游来者日众于是里士萧鹏举与萧学文辈倡义?建义塾且买汶溪之田以资舘穀庐陵王伯衢闻而韪之竞以山木榖粟助相与落成之其道义孚于人者如此执天性至孝旦夕不离亲侧亲没庐墓三年免丧乃领邑教诱进后学孜孜不倦申国公邓愈统兵勦龙泉草寇将蔓连泰和执诣军门陈祸乱之由于是愈下令禁止玉石之焚有别邑人德之礼部侍郎刘崧序其诗集行于世

◆典簿

国子监典簿萧邦现传

国子监典簿赵鲁传

○国子监典簿萧邦现传

黄佐

萧邦现者吉安庐陵人少读书不尽通父母责之曰水不勤苦书何由通显亲扬名无日矣邦现泣拜受教于是夜则诵书日则听讲闻曾子飬志之说益思求飬父母之志者惟在成儒名尽子职而巳凡先达有学行者必抠趋求教焉久之学成得举明经?邑学训导每得俸给必製衣服备旨甘以奉父母扁其堂曰飬志昭事亲也革除年间晋国子监典簿时愽土王绅以纯孝闻邦现恒往听其言论焉每得绅一言辄识之不忘见诸生有三年省祭及?飬亲而行者必委曲成就之有不顾父母之飬者邦现每呵责之其趋向类此祭酒张显宗司业张智礼重之亟称其孝云名公钜卿词翰?飬志而作者类?卷册梓行以勗其家族学者穪?飬志先生

○国子监典簿赵鲁传

黄佐

赵鲁字尚确绍兴山阴人明尚书宣德初膺乡荐名在高等历任教谕秩满不调恬静自如人服其不阿正统十二年乃陞国子典籍日端坐观书咏诗校对梓刻讹缺或忘寝食倦则鸣琴自娱祭酒陈敬宗谓人曰赵尚确仕不近利学不近名对之坐谈简淡有味令人兴起今之黄叔度也敬宗寄鲁诗充栋群书万玉林纵观窥见圣贒心每随松影移瑶席时对梅花奏绿琴但学古人敦素履不同时俗论浮沉公馀最是怡情处青鸟时时送好音久之迁典簿益勤敏尽职不以?卑及秩又满引年致仕行李无一长物惟囊书数百卷而去

焦太史编辑国朝献徵录卷之七十三终

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