亚洲城电脑版客户端古典文学之隋书·志·卷九

发布时间:2019-07-08  栏目:千赢古典文学  评论:0 Comments

  ○ 周祀圆丘歌 庾信
  
  《隋书·乐志》曰:“周祀圆丘乐:降神奏《昭夏》,太岁将入门奏《皇夏》,俎入、奠玉帛并奏《昭夏》,始祖升坛奏《皇夏》,初献及初献配帝并作《云门之舞》,献毕奏登歌,饮福酒奏《皇夏》,撤奠奏《雍乐》,帝就望燎位、还便坐并奏《皇夏》。”
  
  ○ 昭夏
  
  菊花节禋祀大报天,戊午封坛肃且圜。孤竹之管云和弦,神光来下风肃然。王城七里通天台,金轮炽盛斜照影徘徊。连珠合璧重光来,天策暂转钩陈开。
  
  ○ 皇夏
  
  旌回外壝,跸静郊门。千乘按辔,万骑云屯。藉茅无咎,扫地惟尊。揖让展礼,衡璜节步。星汉就列,风波相顾。取法於天,降其永祚。
  
  ○ 昭夏
  
  日至豪礼,丰牺上辰。牲牢脩牧,茧栗毛纯。俎豆斯立,陶匏以陈。大报反命,居阳兆日。六变鼓钟,三和琴瑟。俎奇豆偶,惟诚惟质。
  
  ○ 昭夏
  
  圆玉已奠,苍币斯陈。瑞变成象,璧气含春。礼从命局,智总圆神。为祈为祀,至敬咸遵。
  
  ○ 皇夏
  
  七里是仰,八陛有凭。就阳之位,如日之升。思虔凌潇肃(Ling Xiaosu),施敬绳绳。祝史陈信,玄象斯格。惟类之典,惟灵之泽。幽显对扬,人神咫尺。
  
亚洲城88线上娱乐,  ○ 云门舞二首
  
  献以诚,郁以清。山罍举,沈齐倾。惟尚飨,洽皇情。降景福,通神明。
  长丘远历,大电遥源。弓藏高陇,鼎没寒门。人生于祖,物本於天。奠神配德,迄用康年。
  
  ○ 登歌
  
  岁之祥,国之阳。苍灵敬,翠云长。象为饰,龙为章。乘长日,坏蛰户。列云汉,迎风雨。大吕歌,《云门舞》。省涤濯,奠牲牷。郁金酒,凤皇樽。回天睠,顾中原。
  
  ○ 皇夏
  
  国命在礼,君命在天。陈诚惟肃,饮福惟虔。洽斯百礼,福以千年。钩陈掩映,天驷徘徊。雕禾饰斝,翠羽承罍。受斯茂祉,从天之来。
  
  ○ 雍乐
  
  礼将毕,乐将阑。回日辔,动天关,翠凤摇,和銮响。五云飞,三步上。风为驭,雷为车。无辙迹,有烟霞。暢皇情,休灵命。雨留甘,云馀庆。
  
  ○ 皇夏
  
  六典联事,九司咸则。率由旧章,於焉允塞。掌礼移次,燔柴在焉。烟升玉帛,气敛牲牷。休气馨香,膋芳昭〈晣〉。翼翼虔心,明明上彻。
  
  ○ 皇夏
  
  玉帛礼毕,人神事分。严承乃睠,远瞻回云。辇路千门,王城九轨。式道移候,司方指回。得一情清,於万斯宁。受兹景命,于天告成。
  
  ○ 周祀方泽歌 庾信
  
  《隋书·乐志》曰:“周祀方泽乐:降神及奠玉帛并奏《昭夏》,初献奏登歌,舞词同圆丘,望坎位奏《皇夏》。”
  
  ○ 昭夏
  
  报功阴泽,展礼玄郊。平琮镇瑞,方鼎升庖。调歌孙竹,缩酒江茅。声舒钟鼓,器质陶匏。列荔秀华,凝芳都荔。川泽茂祉,丘陵容卫。云饰山罍,兰浮泛齐。日至之礼,歆兹大祭。
  
  ○ 昭夏
  
  曰若厚载,钦明方泽。敢以敬恭,陈之玉帛。德包蕴养,功藏灵迹。斯箱既千,子孙则百。
  
  ○ 登歌
  
  质明孝敬,求阴顺阳。坛有四陛,琮为八方。牲牷荡涤,萧合馨香。和銮戾止,振鹭来翔。威仪简简,钟鼓喤喤。声和孤竹,韵入空桑。封高云气,坎上神光。下元之主,功深盖藏。
  
  ○ 皇夏
  
  司筵撤席,掌礼移次。回看封坛,恭临坎位。瘗玉埋俎,藏芬敛气。是曰就幽,成斯地意。
  
  ○ 周祀五帝歌 庾信
  
  《隋书·乐志》曰:“周祀五帝:奠玉帛及初献并奏《皇夏》,国君初献五帝及初献配帝并奏《云门舞》。”
  
  ○ 皇夏
  
  嘉玉惟芳,嘉币惟量。成形依礼,禀色随方。神班其次,岁礼惟常。威仪抑抑,率由旧章。
  
  ○ 皇夏
  
亚洲城电脑版客户端,  惟令之月,惟嘉之辰。司坛宿设,掌史诚陈。敢用明礼,言功上神。钩陈旦辟,阊阖朝分。旒垂象冕,乐奏山云。将回霆策,暂转天文。五运周环,四时期序。鳞次玉帛,循回樽俎。神其降之,介福斯许。
  
  ○ 青帝云门舞
  
  甲在日,鸟中星。礼东后,奠苍灵。树春旗,命青史。候雁还,东风起。歌木德,舞震宫。泗滨石,龙门桐。孟之月,阳之天。亿斯庆,兆斯年。
  
  ○ 配帝舞
  
  帝出于震(英文名:yú zhèn),苍德於神。其明在日,其放在春。劳以定国,功以施人。言从配祀,近取诸身。
  
  ○ 赤帝云门舞
  
  招摇指午对南宫,日月晤面实沈中。离光布政动温风,初夏之月乐炎精,赤雀丹书飞送迎。硃弦绛鼓罄虔诚,万物含养各长生。
  
  ○ 配帝舞
  
yzc567亚洲城,  以炎为政,以火为官。位司南陆,享配离坛。三和实俎,百味浮兰。神其茂豫,天步劳苦。
  
  ○ 黄帝云门舞
  
  三光仪表正,四气风浪同。戊己行初历,黄钟始变宫。平琮礼内镇,阴管奏司中。齐坛芝晔晔,清野桂冯冯。夕牢芬六鼎,安歌韵八风。神光乃超忽,佳气恆葱葱。
  
  ○ 配帝舞
  
  四时咸一德,五气或同论。犹吹天晶管,尚对梧桐园。器圜居土厚,位总配神尊。始知今奏乐,还用笔者《云门》。
  
亚洲城ca88手机版注册,  ○ 白招拒云门舞
  
  肃灵兑景,承配秋坛。云高火落,露白蝉寒。帝律登年,金精行令。神兽霜耀,祥禽雪映。司藏肃杀,万保咸宜。厥田上上,收功在斯。
  
  ○ 配帝舞
  
  金行秋令,白帝硃宣。司正五雉,歌庸九川。执文之德,对越彼天。介以福祉,君子万年。
  
  ○ 高阳氏云门舞
  
  北辰为政玄坛,北陆之祀员官。宿设玄圭浴兰,坎德阴风御寒。次律将回穷纪,微阳欲动细泉。管犹调於阴竹,声未入於春弦。待归馀於送历,方履庆於斯年。
  
  ○ 配帝舞
  
  地始坼,虹始藏。服玄玉,居玄堂。沐蕙气,浴兰汤。匏器洁,水泉香。陟配彼,福无疆。君欣欣,此乐康。
  
  ○ 隋圜丘歌
  
  《隋书·乐志》曰:“仁寿元年,诏牛弘、柳顾言、许善心、虞世基、蔡徵等制订雅乐歌辞。其祠圜丘、降神奏《昭夏》,国君升坛奏《皇夏》,次奏登歌,初献奏《諴夏》,既献奏文舞,饮福酒奏《需夏》,次奏武舞,送神奏《昭夏》,皇上就燎位、还大次并奏《皇夏》,辞同升坛。”
  
  ○ 昭夏
  
  肃祭典,协良辰。具嘉荐,俟皇臻。礼方成,乐已变。感灵心,回天睠。辟华阙,下乾宫。乘精气,御祥风。望爟火,通田烛。膺介圭,受瑄玉。神之临,庆阴阴。烟衢洞,宸路深。善既福,德斯辅。流鸿祚,遍区宇。
  
  ○ 皇夏
  
  於穆笔者君,明明有融。道济区域,功格玄穹。百神警卫,万国承风。仁深德厚,信洽义丰。明发思想政治,勤忧在躬。鸿基惟永,福祚长隆。
  
ca88会员登录电脑版,  ○ 登歌
  
  德深礼大,道高飨穆。就阳斯恭,陟配惟肃。血膋升气,冕裘标服。诚感青玄,信陈史祝。祗承灵贶,载膺多福。
  
  ○ 諴夏
  
  肇禋崇祀,大报尊灵。因高尽敬,扫地推诚。六宗随兆,五纬陪营。云和发韵,孤竹扬清。笔者粢既洁,小编酌惟明。元神是鉴,百禄来成。
  
  ○ 文舞
  
  皇矣上帝,受命自天。睿图作极,文教遐宣。四方监观,万品陶甄。有苗斯格,无得称焉。天地之经,和乐具举。休徵咸萃,要荒式序。正位履端,秋霜春雨。
  
  ○ 需夏
  
  礼以恭事,荐以飨时。载清玄酒,备洁芗萁。回旒分爵,思媚轩墀。惠均撤俎,祥降受釐。十伦以具,百福斯滋。克昌厥德,永祚鸿基。
  
  ○ 武舞
  
  御历膺期,乘乾表则。成功戡乱,顺时经国。兵暢五材,武弘七德。憬彼遐裔,化行充塞。三道备举,二仪交泰。情发自中,义均莫斯中国科学技术大学学。祀敬恭肃,钟鼓繁会。万国斯欢,兆人斯赖。享兹介福,康哉元首。惠小编无疆,金石之盟。
  
  ○ 昭夏
  
  享序洽,祀礼施。神之驾,严将驰。奔精驱,长离耀。牲烟达,洁诚照。腾日驭,鼓电鞭。辞下土,升上玄。瞻寥廓,杳无际。澹群心,留馀惠。
  
  ○ 隋五郊歌
  
  《隋书·乐志》曰:“五郊歌辞:太昊奏角音,神农业大学帝奏徵音,轩辕氏奏宫音,白招拒奏商音,高阳氏奏羽音。迎送神登歌与圆丘同。”
  
  ○ 角音
  
  震宫初动,木德惟仁。龙精戒旦,鸟历司春。阳光煦物,温风开始。岩处载惊,膏田已冒。就义丰洁,金石和声。怀柔备礼,明德惟馨。
  
  ○ 徵音
  
  长赢开序,炎上为德。执礼司萌,持衡御国。重离得位,小雪在时。含樱荐实,裹梅花垂蕤。庆赏既行,高明可处。顺时立祭,事昭福举。
  
  ○ 宫音
  
  爰稼作土,顺位称坤。孕金成德,履艮为尊。黄本内色,宫实声始。万物资生,四时咸纪。灵坛汛扫,盛乐高张。威仪孔备,福履无疆。
  
  ○ 商音
  
  西成肇节,盛德在秋。三农稍已,九穀行收。金气肃杀,商威飂戾。严风鼓茎,繁霜殒蒂。厉兵诘暴,敕法慎刑。明神降嘏,国步惟宁。
  
  ○ 羽音
  
  玄英启候,冥陵初起。虹藏於天,雉化於水。严关心器重闭,星回日穷。黄钟动律,广莫生风。玄樽示本,天产惟质。恩覃外区,福流京室。
  
  ○ 隋感帝歌
  
  《隋书·乐志》曰:“祀感帝奏《諴夏》,迎送神、登歌与圆丘同。”
  
  ○ 諴夏
  
  禘祖垂典,郊天有章。以春之孟,於国之阳。茧栗惟诚,陶匏斯尚。人神接礼,明幽交暢。火灵降祚,火历载隆。烝哉帝道,赫矣皇风。
  
  ○ 隋雩祭歌
  
  《隋书·乐志》曰:“雩祭奏《諴夏》,迎送神、登歌与圆丘同。”
  
  ○ 諴夏
  
  硃明启候时载阳,肃若旧典延五方。嘉荐以陈盛乐奏,气序和平资灵祐。公田既雨私亦濡,人殷俗富裕政策化敷。
  
  ○ 隋蜡祭歌
  
  《隋书·乐志》曰:“蜡祭奏《諴夏》,迎送神、登歌与圆丘同。”
  
  ○ 諴夏
  
  四方有祀,八蜡酬功。收藏既毕,榛葛送终。使之必报,祭之斯索。三时告劳,四日为泽。神祇必来,鳞羽咸致。惟义之尽,惟仁之至。年成物阜,罢役息人。皇恩已洽,灵庆无垠。
  
  ○ 西汉日夕月歌
  
  《隋书·乐志》曰:“朝日夕月并奏《諴夏》,迎送神、登歌与圆丘同。”
  
  ○ 朝日諴夏
  
  扶木上朝暾,嵫山沈暮景。寒来游晷促,暑至驰辉永。时和合璧耀,俗泰重轮明。执圭尽昭事,服冕罄虔诚。
  
  ○ 夕月諴夏
  
  澄辉烛地域,流耀镜天仪。历草随弦长,珠胎逐望亏。成形表蟾兔,窃药资西王母。西郊礼既成,幽坛福惟厚。
  
  ○ 隋方丘歌
  
  《隋书·乐志》曰:“祭方丘迎神奏《昭夏》,奠玉帛奏登歌,献皇地祇奏《諴夏》,送神奏《昭夏》,馀并同圆丘。”
  
  ○ 昭夏
  
  柔功暢,阴德昭。陈瘗典,盛玄郊。篚冪清,膋鬯馥。皇情虔,具寮肃。笙颂合,鼓{兆鼓}会。出桂旗,屯孔盖。敬如在,肃有承。神胥乐,庆福膺。
  
  ○ 登歌
  
  道惟生育,器乃包藏。报功称范,殷荐有常。六瑚已馈,五齐流香。贵诚尚质,敬洽义章。神祚惟永,帝业增昌。
  
  ○ 諴夏
  
  厚载垂德,昆丘主神。阴坛吉礼,北至良辰。鉴水呈洁,牲栗表纯。樽壶夕视,币玉朝陈。群望咸秩,Smart毕臻。祚流於国,祉被於人。
  
  ○ 昭夏
  
  奠既彻,献已周。竦灵驾,逝远游。洞四极,匝九县。庆方流,祉恆遍。埋玉气,掩牲芬。〈晣〉神理,显国文。
  
  ○ 隋神州歌
  
  《隋书·乐志》曰:“祭神州奏《諴夏》,迎送神、登歌与方丘同。”
  
  ○ 諴夏
  
  四海之内,一和之壤。地曰神州,物赖生长。咸池既降,泰折斯飨。牲牷尚黑,珪玉实两。九宇载宁,神功克广。
  
  ○ 隋社稷歌
  
  《隋书·乐志》曰:“祭社稷奏《諴夏》,迎送神、登歌与方丘同。”
  
  ○ 春祈社諴夏
  
  厚地开灵,方坛崇祀。达以风露,树之松梓。句萌既申,芟柞开端。恭祈粢盛,载膺休祉。
  
  ○ 春祈稷諴夏
  
  粒食兴教,播厥有先。尊神致洁,报本惟虔。瞻榆束耒,望杏开田。方凭戬福,伫咏丰年。
  
  ○ 秋报社諴夏
  
  北墉申礼,单出表诚。丰牺入荐,华乐在庭。原隰既平,泉流又清。如云已望,高廪斯盈。
  
  ○ 秋报稷諴夏
  
  人天务急,农亦勤止。或蓘或藨,惟■惟芑。凉风戒时,岁云秋矣。物成则报,功施必祀。
  
  ○ 隋先农歌
  
  《隋书·乐志》曰:“享先农奏《諴夏》,迎送神与方丘同。”
  
  ○ 諴夏
  
  农祥晨晣,土膏初起。春原俶载,青坛致祀。敛跸长阡,回旌外壝。房俎饰荐,山罍沈滓。亲事硃弦,躬持黛耜。恭神务穑,受釐降祉。
  
  ○ 隋先圣先师歌
  
  ○ 諴夏
  
  经国立训,学重视教育先。《三坟》肇册,《五典》留篇。开凿理著,陶铸功宣。东胶西序,春诵夏弦。芳尘载仰,祀典无骞。
  
  ○ 唐祀圆丘乐章
  
  《唐书·乐志》曰:“贞观二年,祖孝孙修定雅乐,取《礼记》云‘大乐与天地同和’,故制十二和之乐:祭天神奏《豫和之乐》,祭地祇奏《顺和》,祭宗庙奏《永和》,登歌奠玉帛奏《肃和》,太岁行及临轩奏《太和》,王公出入,送文舞出、迎武舞入奏《舒和》,国王食举及饮酒奏《休和》,天子受朝奏《正和》,皇太子轩悬出入奏《承和》,正至天皇礼会登歌奏《昭和》,郊庙俎入奏《雍和》,酌献、饮福酒奏《寿和》。三年,冬节祀昊天於圆丘乐章,褚亮、虞世南、魏徵等作。”大历市斤年,改《豫和》为《元和》,以避讳也。按唐初作十二和以法天数,其后增造非一,颇不能律,皆随时制名云。
  
  ○ 豫和
  
  上灵睠命膺会昌,盛德殷荐叶辰良。景福降兮圣德远,玄化穆兮天历长。
  
  ○ 太和
  
  穆穆作者后,道应千龄。登三处大,得一居贞。礼唯崇德,乐以和声。百神仰止,天下文明。
  
  ○ 肃和
  
  闿阳播气,甄曜垂明。有赫圆宰,深仁曲成。日丽苍璧,烟开紫营。聿遵虔享,式降鸿祯。
  
  ○ 雍和
  
  钦惟大帝,载仰皇穹。始命田烛,爰启郊宫。《云门》骇听,雷鼓鸣空。神其介祀,景祚斯融。
  
  ○ 寿和
  
  八音斯奏,三献毕陈。宝祚惟永,晖光日新。
  
  ○ 舒和
  
  叠璧凝影皇坛路,编珠流彩帝郊前。已奏黄钟歌二之日,还符宝历祚昌年。
  
  ○ 凯安
  
  《新唐书·礼乐志》曰:“贞观初,更隋文舞曰《治康》,武舞曰《凯安》,郊庙朝会同用之。舞者各六二十一个人。文舞,左籥右翟,著委貌冠,黑素,绛领,广袖,白绔,革带,乌皮履。武舞,左干右戚,服平冕,馀同文舞。朝会则武弁,平巾帻,广袖,金甲,豹文■,乌高筒靴。执干戚,馀同郊庙。凡初献作文舞,亚献、终献作武舞,西岳庙降神以文舞。”及高宗崩,改《治康舞》曰《化康》,以避忌也。《旧书·乐志》曰:“《凯安舞》,贞观中造,凡有六变:一变象龙兴参野,二变象克靖关中,三变象南蛮宾服,四变象江淮宁谧,五变象獫狁詟服,六变重新载入参数以崇,象兵还振旅。亦如周之《大武》,五分之三乐止。”按贞观礼,享郊庙日,文舞奏《豫和》《顺和》《永和》等乐。麟德二年7月,文舞改用《功成庆善乐》,武舞改用《神功破阵乐》,并改器服。后以《庆善乐》不可降神,《破阵乐》不入雅乐,复用《治康》《凯安》依然。
  昔在炎运终,中华乱无象。酆郊赤乌见,邙山黑云上。大赉下一周车,禁暴开殷网。幽明同叶赞,鼎祚齐天壤。
  
  ○ 豫和
  
  歌奏毕兮礼献终,六龙驭兮神将昇。明德感兮非黍稷,降福简兮祚休徵。
  
  ○ 唐郊天乐章
  
  《唐书·乐志》曰:“太乐旧有《郊天送神辞》一章,不详所起。”
  
  ○ 豫和
  
  蘋蘩礼著,黍稷诚微。音盈凤管,彩驻龙旂。洪歆式就,介福攸归。送乐有阕,灵驭遄飞。
  

  ○ 齐雩祭乐歌 谢朓
  
  《曹魏书·乐志》曰:“建武二年,雩祭明堂。谢朓造辞,一依谢庄,唯世祖四言也。”
  
  ○ 迎神歌八解
  
  清明暢,礼乐新。候龙景,练贞辰。阳律亢,阴晷伏。秏下土,荐穜■。震仪警,王度乾。嗟云汉,望昊天。张盛乐,奏《云舞》。集五精,延帝祖。雩有讽,禜有秩。膋鬯芬,圭瓚瑟。灵之来,帝阍开。车煜耀,吹徘徊。停龙牺,遍观此。冻雨飞,祥风靡。坛可临,奠可歆。对泯祉,鉴皇心。
  
  ○ 歌世祖武国君
  
  濬哲维祖,长头发其武。帝出自震,重光御宇。七德攸宣,九畴咸叙。静难荆舒,凝威蠡浦。昧旦丕承,夕惕刑政。化壹车书,德馨粢盛。昭星夜景,非云晓庆。衢室成阴,璧水如镜。礼充玉帛,乐被筦弦。於铄在咏,陟配於天。自宫徂兆,靡爱牲牷。作者将本人享,永祚丰年。
  
  ○ 歌青帝
  
  营翼日,鸟殷宵。凝冰泮,玄蛰昭。景阳阳,风习习。女夷歌,东皇集。奠春酒,秉青珪。命田祖,渥群黎。
  
  ○ 歌赤帝
  
  惟此夏德德恢台,两龙既御炎精来。火景方中南讹秩,地丁菜云黄英桃实。族云蓊郁温风煽,兴雨祁祁黍苗遍。
  
  ○ 歌黄帝
  
  禀火自高明,毓金挺刚克。凉燠资成化,群方载厚德。阳季勾萌达,炎徂溽暑融。商暮百工止,岁极凌阴冲。皇流疏已清,原隰甸已平。咸言祚惟亿,敦民保齐京。
  
  ○ 歌白帝
  
  帝悦于兑,执矩固司藏。百川收潦,精景应徂商。嘉树离披,榆关命宾鸟。夜月如霜,秋风方袅袅。商阴肃杀,万宝咸亦遒。劳哉望岁,场功冀可收。
  
  ○ 歌黑帝
  
  白日短,玄夜深。招摇转,移太阴。霜钟鸣,冥陵起。星回天,月穷纪。听严风,来不息。望玄云,黝无色。曾冰洌,积羽幽。飞雪至,天山侧。关梁闭,方不巡。合国吹,飨蜡宾。充微阳,究终始。百礼洽,万观臻。
  
  ○ 送神歌
  
  敬如在,礼将周。神之驾,不少留。蹑龙镳,转金盖。纷上驰,云之外。警七曜,诏八神。排阊阖,渡天津。有渰兴,肤寸积。雨冥冥,又终夕。俾栖粮,惟万箱。皇情暢,景命昌。
  
  ○ 齐藉田乐歌
  
  《西夏书·乐志》曰:“藉田歌,汉威宗元和元年,班固奏用《周颂·载芟》祠先农。晋傅玄作《祀先农先蚕夕牲歌》诗一篇,《迎送神》一篇,《飨社稷先农先圣先蚕歌》诗三篇,辞皆叙田农事。胡道安作《先农飨神诗》一篇,乐府相传旧歌三章。永明七年藉田,诏江淹造歌。淹不依胡傅制《祀先农迎送神升歌》及《飨神歌》二章。”
  
  ○ 迎送神升歌
  
  羽銮从动,金驾时游。教腾义镜,乐缀礼修。率先丹耦,躬遵绿畴。灵之圣之,岁殷泽柔。
  
  ○ 飨神歌
  
  琼斝既饰,绣簋以陈。方燮嘉种,永毓宵民。
  
  ○ 梁雅乐歌
  
  《隋书·乐志》曰:“梁初,郊禋宗庙及三朝之乐,并用宋、齐元徽、永明仪注,唯改《嘉祚》为《永祚》,又去《永至之乐》。何佟之、周舍议:按《周礼》,王出入奏《王夏》,大祭拜与朝会同用。而汉制,皇上在庙奏《永至》,朝会别奏《皇夏》。二乐有异,於礼为乖。乃除《永至》,还用《皇夏》。盖秦汉已来称皇,故变《王夏》为《皇夏》也。及武帝定国乐,并以‘雅’为称,取《诗序》云:‘言天下之事,形四方之风,谓之雅。雅者,正也。’《论语》云:‘仲尼自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。’故曰雅止乎十二,则天数也。乃去阶步之乐,增撤食之雅焉。众官出入,奏《俊雅》,帝王出入奏《皇雅》,皇太子出入奏《胤雅》,王公出入奏《寅雅》,上寿酒奏《介雅》,食举奏《需雅》,撤馔奏《雍雅》,牲出入奏《涤雅》,荐毛血奏《牷雅》,降神及迎送奏《諴雅》,国王饮福酒奏《献雅》,燎埋奏《禋雅》,其辞并沈约所制。普通中,荐蔬之后,改诸雅歌,敕萧子云制辞。既无牲牢,遂省《涤雅》《牷雅》云。”
  
  ○ 皇雅三首
  
  《隋书·乐志》曰:“皇上出入奏《皇雅》,取《诗·大雅》云‘皇矣上帝,临下有赫’也。二郊、西岳庙同用。”
  帝德实广运,车书靡不宾。执瑁朝群后,垂旒御百神。八荒重译至,万国婉来亲。
  华盖拂北非常的大帝,勾陈绕太一。容裔被缇组,参差罗罕毕。星回照以烂,天行徐且谧。
  清跸朝万宇,端冕临麦序。青绚白金繶,衮衣文绣裳。既散华虫采,复流日月光。
  
  ○ 涤雅
  
  《隋书·乐志》曰:“牲出入奏《涤雅》,取《礼记·郊特牲》云‘帝牛必在涤2月’也。二郊、明堂、太庙同用。”
  将修盛礼,其仪孔炽。有腯斯牲,国门是置。不黎不〈疒酉〉,靡愆靡忌。呈肌献体,永言昭事。俯休皇德,仰绥灵志。百福具膺,嘉祥允洎。骏奔伊在,庆覃遐嗣。
  
  ○ 牷雅
  
  《隋书·乐志》曰:“荐毛血奏《牷雅》,取《春秋左氏传》云‘牲牷肥腯’也。二郊、明堂、北岳庙同用。”
  反本兴敬,复古昭诚。礼容宿设,祀事孔明。华俎待献,崇碑丽牲。充哉茧握,肃矣簪缨。其膋既启,小编豆既盈。庖丁游刃,葛卢验声。多祉攸集,景福来并。
  
  ○ 諴雅三首
  
  《隋书·乐志》曰:“降神及迎送神奏《諴雅》,取《太尉·大禹谟》云‘至諴感神’也。南郊降神用‘怀忽慌’,北郊迎神用‘地德溥’,二郊、明堂、南岳庙送神同用‘笔者有明德’。”
  怀忽慌,瞻浩荡。尽諴洁,致虔想。出杳冥,降无象。皇情肃,具僚仰。人礼盛,神途敞。僾明灵,申敬飨。感苍极,洞玄壤。
  地德溥,昆丘峻。扬羽翟,鼓应〈申东〉。出尊祇,展诚信。招海渎,罗岳镇。惟福祉,咸昭晋。
  笔者有明德,馨非稷黍。牲玉孔备,喜荐惟旅。金悬宿设,和乐具举。礼达幽明,敬行樽俎。鼓钟云送,遐福是与。
  
  ○ 献雅
  
  《隋书·乐志》曰:“太岁饮福酒奏《献雅》,取《少牢馈食礼》云:‘祝酌授尸。主人拜受爵。’《礼记·祭统》云:‘尸饮五,君洗玉爵献卿。’今之饮福酒,亦古献爵之义也。二郊、明堂、西岳庙同用。”
  神宫凌潇肃先生,天仪穆穆。礼献既同,膺此釐福。笔者有馨明,无愧史祝。
  
  ○ 禋雅二首
  
  《隋书·乐志》曰:“燎埋奏《禋雅》,取《周礼·大宗伯》云‘以禋祀祀玉帝’,《书》曰‘禋于六宗’也。就燎用‘紫宫昭焕’,就埋用‘盛乐斯举’。”
  紫宫昭焕,太一微玄。降临下土,尊高上天。载陈珪璧,式备牲牷。云孤清引,栒虡高悬。俯昭象物,仰致高烟。肃彼灵祉,咸达皇虔。
  盛乐斯举,协徵调宫。灵飨庆洽,祉积化融。八变有序,三献已终。坎牲瘗玉,酬德报功。振垂成吕,投壤生风。道无虚致,事由感通。於皇盛烈,比祚华、嵩。
  
  ○ 梁南郊登歌二首 沈约
  
  登歌者,祭奠燕飨堂上所奏之歌也。《礼记·明堂位》曰:“升歌《清庙》,下管象《武》。《仲尼燕居》曰:“入门而金作,示情也;升歌《清庙》,示德也;下而管象,示事也。是故古之君子,不必亲相与言也,以礼乐以相示。”《郊特牲》曰:“奠酬而工歌,发德也。歌者在上,匏竹在下,贵妃声也。”《周礼·大师》职曰:“大祭奠,帅瞽登歌,令奏击拊。”《小师》曰:“大祭奠,登歌击拊。”《上卿大传》曰:“古者太岁升歌《清庙》,大琴练弦达越,大瑟硃弦达越,以韦为鼓,不以竽瑟之声乱人声。《清庙》升歌,歌古代人之功烈德泽。苟在庙中尝见文王者,愀然如复见文王。故《书》曰:‘戛击、鸣球、搏拊、琴瑟以咏,祖考来格。’此之谓也。”按登歌各颂祖宗之功烈,去钟撤竽以明至德,所以传云其歌之呼也。曰:“於穆清庙。”於者,叹之也。穆者,敬之也。清者,欲其在位者遍闻之也。《隋书·乐志》曰:“《大戴》云:‘《清庙》之歌,悬一磬而尚搏拊。’在汉之世,独奏登歌。近代来讲,始用丝竹。旧元正设乐,都有登歌。梁武认为登歌者,颂祖宗功业,非元旦所奏,於是去之。后以其说非通,复用於嘉庆。西夏登歌,备钟磬琴瑟,阶上设笙管。隋亦因之,合於《仪礼》荷瑟升歌,及笙人立於阶下,间歌合乐,是燕饮之事也。祀神晚会通行之。若大祀临轩,陈於坛之上。若册拜王公,设宫悬,不用登歌。释奠则唯用登歌而不设悬。梁南北郊、宗庙、天皇初献及明堂,遍歌五帝,并奏登歌。”
  暾既明,礼告成。惟圣祖,主上灵。爵已献,罍又盈。息羽籥,展歌声。僾如在,结皇情。
  礼容盛,樽俎列。玄酒陈,陶匏设。献清旨,致虔洁。王既升,乐已阕。降苍昊,垂芳烈。
  
  ○ 梁北郊登歌二首 沈约
  
  方坛既坎,地祇已出。盛典弗愆,群望咸秩。乃升乃献,敬成礼卒。灵降无兆,神飨载谧。允矣嘉祚,其升如日。
  至哉坤元,实惟厚载。躬兹奠飨,诚交显晦。或升或降,摇珠动佩。德表成物,庆流皇代。纯嘏不愆,祺福是赉。
  
  ○ 梁明堂登歌 沈约
  
  ○ 歌青帝
  
  帝居在震,龙德司春。开元布泽,含和尚仁。群居既散,岁云阳止。饬农分地,人粒惟始。雕梁绣栱,丹楹玉墀。灵威以降,百福来绥。
  
  ○ 歌赤帝
  
  炎光在离,火为威德。执礼昭训,持衡受则。黑心菜既凋,温风以致。嘉荐惟旅,时羞孔备。齐醍在堂,笙镛在下。匪惟七百,无绝终始。
  
  ○ 歌黄帝
  
  郁彼中坛,含灵阐化。回环气象,轮无辍驾。布德焉在,四序将收。音宫数五,饭稷骖■。宅屏居中,旁临外宇。升为帝尊,降为神主。
  
  ○ 歌白帝
  
  神在秋方,帝居西皓。允兹金德,裁成万宝。鸿来雀化,参见火邪。幕无玄鸟,菊有金蕊。载列笙磬,式陈彝俎。灵罔常怀,惟德是与。
  
  ○ 歌黑帝
  
  德盛乎水,北方之神纪节。阴降阳腾,气凝象闭。司智莅坎,驾铁衣玄。祁寒坼地,晷度回天。悠悠四海,骏奔奉职。祚笔者无疆,永隆人极。
  
  ○ 南宋南郊乐歌
  
  《隋书·乐志》曰:“齐武成时,始定四郊、宗庙、正朝之乐。大禘圜丘及北郊,夕牲,群臣入门奏《肆夏乐》;迎神奏《高明乐》,登歌辞同;牲出入、荐毛血并奏《昭夏》;群臣出、进熟、群臣入并奏《肆夏》,辞同初入;进熟、天皇入门奏《皇夏》,升丘奏《皇夏》,坛上登歌辞同;初献奏《高明乐》,奠爵讫奏《高明之乐》《覆焘之舞》,献太祖配飨神座奏《武德之乐》《昭烈之舞》;太岁小退,当玉皇赦罪天尊神座前奏《皇夏》,辞同上;饮福酒奏《皇夏》,诣东陛、还便坐奏《皇夏》,辞同初入门;送神降丘南陛奏《高明乐》,之望燎位奏《皇夏》,辞同上;紫坛既燎奏《昭夏乐》,自望燎还器重奏《皇夏》,辞同上;还便殿奏《皇夏》,群臣出奏《肆夏》,辞同上;祠感帝用圜丘乐。”
  
  ○ 肆夏乐
  
  肇应灵序,奄字黎人。乃朝万国,爰徵百神。祗展方望,幽显咸臻。礼崇声协,贽列珪陈。翼差鳞次,端笏垂绅。来趋动色,式赞天人。
  
  ○ 高明乐
  
  惟神监矣,皇灵肃止。圆璧展事,成文即始。士备八能,乐合六变。风凑伊雅,光华袭荐。宸卫腾景,灵驾霏烟。严坛生白,绮席凝玄。
  
  ○ 昭夏乐
  
  刚柔设位,惟皇配之。言肃其礼,念暢在兹。饰牲举兽,载歌且舞。既舍伊腯,致Smart府。物色惟典,斋沐加恭。宗族咸暨,罔不率从。
  
  ○ 昭夏乐
  
  展礼上个月,肃事应时。茧栗为用,交暢有期。弓矢斯发,盆{q衹将事。圆神致祀,率由先志。和以銮刀,臭以血膋。至哉敬矣,厥义孔高。
  
  ○ 皇夏乐
  
  帝敬昭宣,皇诚肃致。玉帛齐轨,屏摄咸次。三垓上列,四陛帝升。龙陈万骑,凤动千乘。神仪天蔼,脺容离曜。金根停轸,奉光先导。
  
  ○ 皇夏乐
  
  紫坛云暧,绀幄霞褰。作者其陟止,载至其虔。百灵竦听,万国咸仰。人神咫尺,玄应肸蚃。
  
  ○ 高明乐
  
  上下眷,旁午从。爵以质,献以恭。咸斯暢,乐惟雍。孝敬阐,临万邦。
  
  ○ 高明乐
  
  自天皇之,会昌神道。丘陵肃事,克光天保。九关洞开,百灵环列。八樽呈备,五声投节。
  
  ○ 武德乐
  
  配神登圣,主极尊灵。敬宣昭烛,咸达窅冥。礼弘化定,乐赞功成。穰穰介福,下被群生。
  
  ○ 皇夏乐
  
  皇心缅且感,吉蠲奉至诚。赫哉光盛德,乾巛诏百灵。报福归昌运,承祐播休明。风浪驰九域,龙蛟跃四溟。浮幕呈光气,俪象烛华精。《濩》《武》方知耻,《韶》《夏》仅同声。
  
  ○ 高明乐
  
  献享毕,悬佾周。神之驾,将上游。超斗极,绝河流。怀万国,宁九州。欣帝道,心顾留。匝上下,荷皇休。
  
  ○ 昭夏乐
  
  玄黄覆载,元首照临。合德致礼,有契其心。敬申事阕,洁诚云报。玉帛载升,棫朴斯燎。寥廓幽暧,播以馨香。皇灵惟监,降福无疆。
  
  ○ 皇夏乐
  
  天津高校亲严,匪敬伊孝。永言肆飨,宸明增耀。阳丘既暢,大典逾光。乃安斯息,钦若旧章。天回地旋,鸣銮引警。且万且亿,皇历惟永。
  
  ○ 明朝北郊乐歌
  
  《隋书·乐志》曰:“齐北郊迎神奏《高明乐》,登歌辞同;荐毛血奏《昭夏》,进熟、皇帝入门、君主升丘并奏《皇夏》,奠爵讫奏《高明乐》《覆焘之舞》,送神、降丘、南陛奏《高明乐》,既瘗奏《昭夏乐》,还便殿奏《皇夏》,馀并同南郊乐。”
  
  ○ 高明乐
  
  惟祇监矣,皇灵肃止。方琮展事,即阴成理。士备八能,乐合八变。风凑伊雅,光华袭荐。宸卫腾景,灵驾霏烟。严坛生白,绮席凝玄。
  
  ○ 昭夏乐
  
  展礼前段日子,肃事应时。茧栗为用,交暢有期。弓矢斯发,盆{q衹将事。方祇致祀,率由先志。和以銮刀,臭以血膋。至哉敬矣,厥义孔高。
  
  ○ 皇夏乐
  
  帝敬昭宣,皇诚肃致。玉帛齐轨,屏摄咸次。重垓上列,分陛旁升。龙陈万骑,凤动千乘。神仪天蔼,睟容离曜。金根停轸,奉光伊始。
  
  ○ 皇夏乐
  
  层坛云暖,严幄霞褰。小编其陟止,载至其虔。百灵竦听,万国咸仰。人神咫尺,玄应肸蚃。
  
  ○ 高明乐
  
  自国王之,会昌神道。方泽祗事,克光天保。九关洞开,百灵环列。八樽呈备,五声投节。
  
  ○ 高明乐
  
  献享毕,悬佾周。神之驾,将下游。超荒极,憩昆丘。怀万国,宁九州。欣帝道,心顾留。匝上下,荷皇休。
  
  ○ 昭夏乐
  
  玄黄覆载,元首照临。合德致礼,有契其心。敬申事阕,洁诚云报。牲玉载陈,棫朴斯燎。寥廓幽暧,播以馨香。皇灵惟监,降福无疆。
  
  ○ 皇夏乐
  
  天天津大学学亲严,匪敬伊孝。永言肆飨,宸明增耀。阴泽云暢,大典逾光。乃安斯息,钦若旧章。天回地旋,鸣銮引警。且万且亿,皇历惟永。
  
  ○ 西夏五郊乐歌
  
  《隋书·乐志》曰:“齐五郊迎气降神并奏《高明乐》。”又曰:“礼五方上帝并奏《高明之乐》,为《覆焘之舞》。”
  
  ○ 青帝高明乐
  
  岁云献,谷风归。斗东指,雁北飞。电鞭激,雷车遽。虹旌靡,青龙驭。和气洽,具物滋。翻降止,应帝期。
  
  ○ 神农高明乐
  
  婺女司旦,中吕宣。硃精御节,离景延。根荄俊茂,温风发。柘火八字,应炎月。执衡长物,德孔昭。赤旂霞曳,会今朝。
  
  ○ 黄帝高明乐
  
  居中匝五运,乘衡毕四时。含养资群物,协德固皇基。啴缓契王风,持载符君德。良辰动灵驾,承祀昌邦国。
  
  ○ 白帝高明乐
  
  风凉露降,驰景飏寒精。山川摇落,平秩在西成。盖藏成积,烝人被嘉祉。从享来仪,鸿休溢千祀。
  
  ○ 高阳氏高明乐
  
  虹藏雉化,告寒。冰壮地坼,年殚。日次月纪,方极。九州万邦,献力。叶光是纪,岁穷。微阳潜兆,方融。国君赫赫,明圣。享神降福,惟敬。
  
  ○ 南陈明堂乐歌
  
  《隋书·乐志》曰:“齐祀五帝於明堂。先祀八日,夕牲,群臣入自门奏《肆夏》,太祝令迎神奏《高明乐》《覆焘舞》,太祖配飨奏《武德乐》《昭烈舞》,五方天帝并奏《高明乐》《覆焘舞》,辞同迎气;牲出入、荐毛血并奏《昭夏乐》,群臣出、进熟、群臣入并奏《肆夏》,辞同初入;进熟、太岁入门及升坛并奏《皇夏》,辞同用;初献、裸献并奏《高明乐》《覆焘舞》,饮福酒奏《皇夏》,太祝送神奏《高明乐》《覆焘舞》,还便殿奏《皇夏》。”
  
  ○ 肆夏乐
  
  国阳崇祀,严恭有闻。荒华胥暨,乐作者大君。冕瑞有列,禽帛载叙。群后师师,威仪容与。执礼辨物,司乐考章。率由靡坠,休有烈光。
  
  ○ 高明乐
  
  祖德光,国图昌。祗上帝,礼四方。辟紫宫,洞华阙。龙兽奋,风云发。飞硃雀,从玄武。携日月,带雷雨。耀宇内,溢区中。眷帝道,感皇风。帝道康,皇风扇。粢盛列,椒糈荐。神且宁,会五精。归福禄,幸闾亭。
  
  ○ 武德乐
  
  作者惟作者祖,自天之命。道被归仁,时屯启圣。运钟千祀,授手万姓。夷凶掩虐,匡颓翼正。载经载营,庶土榆林。九功以洽,七德兼盈。丹书入告,玄玉来呈。露甘泉白,云郁河清。声教咸往,舟车毕会。仁加有形,化洽无外。严亲惟重,陟配惟大。既祐斯歌,率土攸赖。
  
  ○ 昭夏乐
  
  孝飨不匮,精洁临年。涤牢委溢,形色博牷。于以用之,言承歆祀。凌潇肃威仪,敢不敬止。载饰载省,维牛维羊。明神有察,保兹万方。
  
  ○ 昭夏乐
  
  作者将宗祀,夤献厥诚。鞠躬如在,侧听无声。荐色斯纯,呈气斯臭。有涤有濯,惟神其祐。五方来格,一人多祉。明德惟馨,於穆不已。
  
  ○ 皇夏乐
  
  象乾上构,仪巛下基。集灵崇祖,永言孝思。室陈簋豆,庭罗悬佾。夙夜畏威,保兹贞吉。舞贵其夜,歌重其升。降斯百禄,惟飨惟应。
  
  ○ 高明乐
  
  度几筵,辟牖户。礼上帝,感皇祖。酌惟洁,涤以清。荐心款,达神明。
  
  ○ 高明乐
  
  帝精来降,应本身明德。礼殚义展,流祉邦国。既受多祉,实资孝敬。祀竭其诚,荷天休命。
  
  ○ 皇夏乐
  
  恭祀洽,盛礼宣。英猷烂层景,广泽同深泉。上灵钟百福,群神归万年。月轨咸梯岫,日域尽浮川。瑞鸟飞玄扈,潜鳞跃翠涟。皇家膺宝历,两地复参天。
  
  ○ 高明乐
  
  青阳奏,发硃明。歌西皓,唱玄冥。大礼罄,广乐成。神心怿,将远征。饰龙驾,矫凤旍。指阊阖,憩层城。出温谷,迈炎庭。跨西汜,过北溟。忽万亿,耀光精。比电骛,与雷行。嗟皇道,怀万灵。固王业,震天声。
  
  ○ 皇夏乐
  
  文物备矣,注解有章。登荐惟肃,礼邈前王。鬯齐云终,折旋告罄。穆穆旒冕,蕴诚毕敬。屯卫按部,銮跸回途。暂留紫殿,将及清都。
  

音乐中

齐神武霸迹肇创,迁都于鄴,犹曰人臣,故咸遵魏典。及文宣初禅,尚未改旧
章。宫悬各设十二镈钟于其辰位,四面并设编钟磐各一簨虡,合二十架。设建鼓于
四隅。郊庙朝会同用之。其后将有创革,尚药典御祖珽自言,旧在落下,晓知旧乐,
上书曰:“魏氏来自云、朔,肇有诸华,乐操土风,未移其俗。至道武帝皇始元年,
破慕容宝于三明,获晋乐器,不知选拔,皆委弃之。天兴初,吏部郎邓彦海奏上庙
乐,创设宫悬,而钟管不备。乐章既阙,杂以《簸逻回歌》。初用八佾,作《皇始》
之舞。至太武帝平河西,得沮渠蒙逊之伎,宾嘉豪华大礼,皆杂用焉。此声所兴,盖苻
坚之末,吕光出平西域,得胡戎之乐,因又退换,杂以秦声,所谓秦汉乐也。至永
熙中,录长史长孙承业,共臣古时候的人太堂卿莹等,切磋缮修,戎华兼采,至于钟律,
焕然大备。自古相袭,损益可见,今之创设,请以为准。”珽因采魏安丰王延明及
信都芳等所著《乐说》而定正声。始具宫悬之器,仍杂西凉之曲,乐名《广成》,
而舞不立号,所谓“海口旧乐”者也。

武成之时,始定四郊、宗庙、元正之乐。群臣入出,奏《肆夏》。牲入出,荐
毛血,并奏《昭夏》。迎送神及皇上初献、礼五方上帝,并奏《高明》之乐,为
《覆寿》之舞。太岁入坛门及升坛饮福酒,就燎位,还便殿,并奏《皇夏》。以高
祖配飨,奏《武德》之乐。为《昭烈》之舞。裸地,奏登歌。其四时祭庙及禘祫皇
六世祖司空、五世祖吏部太师、高祖秦州太傅、曾祖太慰武贞公、祖文穆圣上诸神
室,并奏《始基》之乐,为《恢祚》之舞。高祖神武皇上神室,奏《武德》之乐,
为《昭烈》之舞。文襄太岁神室,奏《文德》之乐,为《宣政》之舞。显祖文元皇帝神室,奏《文正》之乐,为《光大》之舞。肃宗孝昭皇上神室,奏《文明》之乐,
为《休德》之舞。其入出之仪,同四郊之礼。今列其辞云。

大禘圜丘及北郊歌辞:

夕牲群臣入门,奏《肆夏》乐辞:

肇应灵序,奄字黎人。乃朝万国,爰徵百神。祗展方望,幽显咸臻。礼崇声协,
贽列珪陈。翼差鳞次,端笏垂绅。来趋动色,式赞天人。

迎神奏《高明乐》辞登歌辞同

惟神监矣,北郊云:惟祗监矣。皇灵肃止。圆璧展事,北郊云:方琮展事成文
即始。北郊云:即阴成理士备八能,乐合六变。北郊云:乐合八变。风凑伊雅,光
华袭荐。宸卫腾景,灵驾霏烟。严坛生白,绮席凝玄。

牲出入,奏《昭夏》辞:

刚柔设位,惟皇配之。言肃其礼,念暢在兹。饰牲举兽,载歌且舞。既舍伊腯,
致Smart府。物色惟典,斋沐加恭。宗族咸暨,罔不率从。

荐毛血,奏《昭夏》辞:群臣出,奏《肆夏》,进熟,群臣入,奏《肆夏》,
辞同初入。

展礼上一个月,肃事应时。茧栗为用,交暢有期。弓矢斯发,盆{}将事。圆神
致祀,北郊云:方祗致祀。率由先志。和以銮刀,臭以血膋。致哉敬矣,厥义孔高。

进熟,天皇入门,奏《皇夏》辞:

帝敬昭宣,皇诚肃致。玉帛齐轨,屏摄咸次。三垓上列,北郊云:重垓上列四
陛旁升。北郊云:分陛旁升龙陈万骑,凤动千乘。神仪天蔼,睟容离曜。金根停轸,
奉光开始。

天皇升丘,奏《皇夏》辞:坛上登歌辞同

紫坛云暖,北郊云:层坛云暖绀幄霞褰。北郊云:严幄霞褰我其陟止,载致其
虔。百灵竦听,万国咸仰。人神咫尺,玄应肸蚃。

天王初献,奏《高明乐》辞:

上下眷,旁午从。爵以质,献以恭。咸斯暢,乐惟雍。孝敬阐,临万邦。

天子奠爵讫,奏《高明乐》、《覆焘》之舞辞:

自国王之,会昌神道。丘陵肃事,北郊云:方泽祗事克光天保。九关洞开,百
灵环列。八樽呈备,五声投节。

圣上献太祖配飨神座,奏《武德》之乐、《昭烈》之舞辞:皇帝小退,当玉皇大天尊神座前,奏《皇夏》,辞同上《皇夏》。

配神登圣,主极尊灵。敬宣昭烛,咸达窅冥。礼弘化定,乐赞功成。穰穰介福,
下被群生。

君主饮福酒,奏《皇夏》之乐:国君诣东陛,还便坐,又奏《皇夏》,辞同初
入门。

皇心缅且感,吉蠲奉至诚。赫哉光盛德,乾巛诏百灵。报福归昌运,承祐播休
明。风浪驰九域,龙蛟跃四溟。浮幕呈光气,俪象烛华精。《护》《武》方知耻,
《韶》《夏》仅同声。

送神,降丘南陛,奏《高明乐》辞:君王之望燎位,又奏《皇夏》,辞同上
《皇夏》。

献享毕,悬佾周。神之驾,将上游。北郊云:将下游。超斗极,北郊云:超荒
极。绝河流。北郊云:憩昆丘。怀万国,宁九州。欣帝道,心顾留。币上下,荷皇
休。

紫坛既燎,奏《昭夏》乐辞:天皇自望燎还着重,奏《皇夏》,辞同上《皇夏》。

玄黄覆载,元首照临。合德致礼,有契其心。敬申事阕,洁诚云报。玉帛载升,
北郊云:牲玉载陈。棫朴斯燎。寥廓幽暧,播以馨香。皇灵惟监,降福无疆。

天子还便殿,奏《皇夏》辞:群臣出,奏《肆夏》,辞同上《肆夏》。祠感帝
用圜丘辞。

天天津大学学亲严,匪敬伊孝。永言肆飨,宸明增耀。阳丘既暢,北郊云:阴泽云暢。
大典逾光。乃安斯息,钦若旧章。天回地旋,鸣銮引警。且万且亿,皇历惟永。

五郊迎气乐辞:

青帝降神,奏《高明乐》辞:

岁云献,谷风归。斗东指,雁北飞。电鞭激,雷车遽。虹旌靡,青龙驭。和气
洽,具物滋。翻降止,应帝期。

神农降神,奏《高明乐》辞:

婺女司旦中吕宣,硃精御节离景延。根荄俊茂温风发,柘火八字应炎月。执衡
长物德孔昭,赤旂霞曳会今朝。

黄帝降神,奏《高明乐》辞:

居中市五运,乘衡毕四时。含养资群物,协德固皇基。啴缓契王风,持载符君
德。良辰动灵驾,承祀昌邦国。

白招拒降神,奏《高明乐》辞:

风凉露降,驰飏易寒精。山川摇落,平秩在西成。盖藏成积,蒸人被嘉祉。从
享来仪,鸿休溢千祀。

高阳氏降神,奏《高明乐》辞:

虹藏雉化告寒,冰壮地坼年殚。日次月纪方极,九州万邦献力。协光是纪岁穷,
微阳潜光方融。太岁赫赫明圣,享神降福惟敬。

祠五帝于明堂乐歌辞:

先祀十六日,夕牲,群官入自门,奏《肆夏》:

国阳崇祀,严恭有闻。荒华胥暨,乐我大君。冕瑞有列,禽帛恭叙。群后师师,
威仪容与。执礼辨物,司乐考章。率由靡坠,休有烈光。

太祝令迎神,奏《高明乐》、《覆焘舞》辞:

祖德光,国图昌。祗上帝,礼四方。辟紫宫,洞华阙。龙兽奋,风云发。飞硃
雀,从玄武。携日月,带雷雨。耀宇内,溢区中。眷帝道,感皇风。帝道康,皇风
扇。粢盛列,椒糈荐。神且宁,会五精。归福禄,幸闾亭。

太祖配飨,奏《武德乐》、《昭烈舞》辞:五方天帝奏《高明》之乐、《覆焘》
之舞,辞同迎气。

小编惟作者祖,自天之命。道被归仁,时屯启圣。运钟千祀,授手万姓。夷凶掩虐,
匡颓翼正。载经载营,庶士泰安。九功以洽,七德兼盈。丹书入告,玄玉来呈。露
甘泉白,云郁河清。声教咸往,舟车毕会。仁加有形,化洽无外。严亲惟重,陟配
惟大。既祐斯歌,率土攸赖。

牲出入,奏《昭夏乐》辞:

孝飨不匮,精洁临年。涤牢委溢,形色博牷。于以用之,言承歆祀。凌潇肃先生威仪,
敢不敬止。载饰载省,维牛维羊。明神有察,保兹万方。

荐血毛,奏《昭夏》辞:群臣出,奏《肆夏》,进熟,群臣入,奏《肆夏》,
同上《肆夏》辞。

自个儿将宗祀,夤献厥诚。鞠躬如在,侧听无声。荐色斯纯,呈气斯臭。有涤有濯,
惟神其祐。五方来格,一人多祉。明德惟馨,于穆不已。

进熟,皇上入门,奏《皇夏》辞:皇帝升坛,奏《皇夏》,辞同。

象乾上构,仪巛下基。集灵崇祖,永言孝思。室陈簋豆,庭罗悬佾。夙夜畏威,
保兹贞吉。舞贵其夜,歌重其升。降斯百录,惟响惟应。

皇上初献,奏《高明乐》、《覆焘舞辞》:

度几筵,辟牖户。礼上帝,感皇祖。酌惟洁,涤以清。荐心款,达神明。

君主裸献,奏《高明乐》、《覆焘舞》辞:

帝精求降,应自己明德。礼殚义展,流祉邦国。既受多祉,实资孝敬。祀竭其诚,
荷天休命。

天王饮福酒,奏《皇夏》辞:

恭祀洽,盛礼宣。英猷烂层景,广泽同深泉。上灵钟百福,群神归万年。月轨
咸梯岫,日域尽浮川。瑞鸟飞玄扈,潜鳞跃翠涟。皇家膺宝历,两地复参天。

太祝送神,奏《高明乐》、《覆焘舞》辞:

青阳奏,发硃明。歌西皓,唱玄冥。大礼罄,广乐成。神心怿,将远征。饰龙
驾,矫凤憩。指阊阖,憩层城。出温谷,迈炎庭。跨西汜,过北溟。忽万亿,耀光
精。比电骛,与雷行。嗟皇道,怀万灵。固王业,震天声。

国君还便殿,奏《皇夏》辞:

交物备矣,注明有章。登荐唯肃,礼邈前王。鬯齐云终,折旋告罄。穆穆旒冕,
蕴诚毕敬。屯卫按部,銮跸回途。暂留紫殿,将及清都。

享庙乐辞:

先祀26日,夕牲,群臣入,奏《肆夏》辞:

霜凄雨暢,烝哉帝心。有敬其祀,肃事惟歆。昭昭车服,济济衣簪。鞠躬贡酎,
磬折奉琛。差以五列,和以八音。式祗王度,如玉如金。

迎神奏《高明》登歌乐辞:

日卜惟吉,辰择其良,奕奕清庙,黼黻周张。二之日为角,梅月为羽。路鼗阴竹,
德歌昭舞。祀事孔明,百神允穆。神心乃顾,保兹介福。

牲出入,奏《昭夏乐》辞:

大祀云事,献奠有仪。既歌既展,赞顾迎牲。执从伊竦,刍饰惟栗。俟用于庭,
将升于室。且握且驿,以至其诚。惠笔者贻颂,降祉千龄。

荐血毛,奏《昭夏》辞:三公出,奏《肆夏》,进熟,群臣入,奏《肆夏》,
辞同。

愐彼遐慨,悠然永思。留连七享,缠绵四时。神升魄沈,靡闻靡见。阴阳载俟,
臭声兼荐。祖考其鉴,言萃王休。降神敷锡,百福是由。

进熟,君王入南门,奏《皇夏乐》辞:

齐居严殿,夙驾层闱。车略垂彩,旒衮腾辉。耸诚载仰,翘心有慕。洞洞自形,
斤斤表步。閟宫有邃,神道依稀。孝心缅邈,爰属爰依。

太祝裸地,奏登歌乐辞:主公诣东陛,奏《皇夏》,升殿,又奏《皇夏》,辞
同。

太室窅窅,神居宿设。郁鬯惟芬,珪璋惟洁。彝斝应时,龙蒲代用。藉茅无咎,
福禄攸降。端感会事,俨思修礼。齐齐勿勿,俄俄济济。

天王升殿,殿上作登歌乐辞:

自家祠笔者祖,永惟厥先。炎农肇圣,灵祉连任。霸图中造,帝业方宣。道昌基构,
抚运承天。奄家六合,爰光八埏。尊神致礼,孝思惟缠。寒来暑反,惕荐在年。匪
敬伊慕,备物不愆。设虡设业,鞉鼓填填。辟公在位,有容伊虔。登歌启佾,下管
应悬。厥容无爽,幽明肃然。诚币厚地,和达穹玄。既调风雨,载协山川。周庭有
列,汤孙永延。教声惟被,迈后光前。

天皇初献皇祖司空公神室,奏《始基乐》、《恢祚舞》辞:

克明克俊,祖武惟昌。业弘营土,声被海方。有流厥德,终耀其光。明神幽赞,
景祚攸长。

国王初献皇祖吏部太傅神室,奏《始基乐》、《恢祚舞》辞:

显允盛德,隆笔者前构。瑶源弥泻,琼根愈秀。诞只有族,丕绪克茂。卓著的业绩崇新,
洪基增旧。

国王初献皇祖秦州使君神室,奏《始基乐》、《恢祚舞》辞:

祖德丕显,明哲知机。豹变东国,鹊起西归。礼申官次,命改朝衣。敬思孝享,
多福无违。

国君献太祖里正武贞公神室,奏《始基乐》、《恢祚舞》辞:

兆灵有业,潜德无声。韬光戢耀,贯幽洞冥。道弘舒卷,施博藏行。缅追岁事,
夜遽不宁。

国王献皇祖文穆皇上神室,奏《始其乐》、《恢祚舞》辞:

皇皇祖德,穆穆其风。语默本身,明睿在躬。荷天之锡,圣表克隆。高山作矣,
宝祚其崇。离光旦旦,载焕载融。感荐惟永,神保无穹。

国君献高祖神武天皇神室,奏《武德乐》、《昭烈舞》辞:

天造草昧,时难纠纷。敦拯斯溺,靡救其焚。大人利见,纬武经文。顾指惟极,
吐吸风波。开天辟地,峻岳夷海。冥工掩迹,上德不宰。神心有应,龙化无待。义
征九服,仁兵告凯。上平下成,靡或不宁。匪王伊帝,偶极崇灵。享亲则孝,洁祀
惟诚。礼备乐序,肃赞佛祖。

皇帝献文襄天子神室,奏《文德乐》、《宣政舞》辞:

圣武丕基,睿文显统。眇哉神启,郁矣天纵。道则人弘,德云迈种。昭冥咸叙,
崇深毕综。自中徂外,经朝庇野。政反沦风,威还缺雅。旁作穆穆,格于上下。维
享维宗,来鉴来假。

国王献显祖文宣天皇,奏《文正乐》、《光大舞》辞:

玄历已谢,苍灵告期。图玺有属,揖让惟时。龙升兽变,弘笔者帝基。对扬穹昊,
实启雍熙。钦若皇猷,永怀王度。欣赏斯穆,威刑允措。轨物俱宣,宪章咸布。俗
无邪指,下归正路。茫茫九域,振以乾纲。混通华裔,配括天壤。作礼视德,列乐
传响。荐祀惟虔,衣冠载仰。

始祖还东壁,饮福酒,奏《皇夏》乐辞:

孝心翼翼,率礼兢兢。时洗时荐,或降或升。在堂在户,载湛载凝。多品斯奠,
备物攸膺。兰芬敬挹,玉俎恭承。受祭之祜,如彼冈陵。

送神,奏《高明乐》辞:

仰榱桷,慕衣冠。礼云罄,祀将阑。神之驾,纷奕奕。乘白云,无不适。穷昭
域,极幽途。归帝祉,眷皇都。

国王诣便殿,奏《皇夏》乐辞:群官出,奏《肆夏》,辞同。

礼行斯毕,乐奏以终。受嘏先退,载暢其衷。銮轩循辙,麾旌复路。光景徘徊,
弦歌顾慕,灵之相矣,有锡无疆。国图日竞,家历天长。

元会大飨,协律不得升陛,黄门举麾于殿上。今列其歌辞云。

宾入门,四箱奏《肆夏》辞:

昊苍眷命,兴王统天。业高帝始,道邈皇先。礼成化穆,乐合风宣。宾朝荒夏,
扬对穹玄。

国王出阁,奏《皇夏乐》辞:

新正肇旦,周物充庭。具僚在位,俯伏无声。大君穆穆,宸仪动睟。日煦天回,
万灵胥萃。

帝王当扆,群臣奉贺,奏《皇夏》辞:

太岁南面,乾覆离明。三千咸列,万国填并。犹从禹会,如次汤庭。奉兹一德,
上下和平。

天子入宁变服,黄钟、太簇二箱奏《皇夏》辞:

本人应天历,未有家能够回。协同内外,混一戎华。鹤盖龙马,风乘云车。夏章夷服,
其会如麻。九宾有仪,八音有节。凌潇肃(Ling Xiaosu)于位,饮和在列。四序氤氲,三光昭晣。君
哉大矣,轩唐比辙。

主公变服,移幄坐于西箱,帝出升御坐,姑洗奏《皇夏》辞:

皇运应箓,廓定区宇。受终以文,构业以武。尧昔命舜,舜亦命禹。大人驭历,
重规沓矩。钦明在上,昭放入夤。从灵体极,诞圣穷神。化生群品,陶育蒸人。展
礼肆乐,协此元旦。

王公奠璧,奏《肆夏》辞:

八方咸暨,三揖以申。垂旒冯玉,五瑞交陈。拜稽有章,升降有节。圣皇负扆,
虞唐比烈。

上寿,黄钟箱奏上寿曲辞:

仰三光,奏万寿。人皇御六气,天地同长久。

皇太子入,至坐位,酒至御,殿上奏登歌辞:

大齐统历,道化光明。马图呈宝,龟箓告灵。百蛮非众,八荒非逖。同作尧人,
俱包禹迹。其一

天覆地载,成以四时。惟皇是则,比当先兹。群星拱极,众川赴海。万宇骏奔,
一朝咸在。其二

齐之以礼,相趋帝庭。应规蹈矩,玉色金声。动之以乐,清劲风四布。龙申凤舞,
鸾歌麟步。其三

食至御前,奉食举乐辞:

三放正启,万方观礼。具物充庭,二仪合体。百华照晓,千门洞晨。或华或裔,
奉贽惟新。悠悠亘六合,员首莫不臣。仰施如雨,晞和犹春。风化表笙镛,歌讴被
琴瑟。什么人言文轨异,今朝混为一。其一

彤庭烂景,丹陛流光。怀黄绾白,鹓鹭成行。文赞百揆,武镇四方。折冲鼓雷
电,献替协阴阳。大矣哉,道迈上皇。陋五帝,狭三王。穷礼物,该乐章。序冠带,
垂服装。其二

高低和,家国穆。悠悠万类咸孕育。契冥化,侔大造。灵效珍,神归宝。兴云
气,飞龙苍。麟一角,凤五光。硃雀降,黄玉表。九尾驯,三足扰。化之定,至矣
哉。瑞感德,四方来。其三

囹圄空,水火菽粟。求贤振滞弃珠玉。衣不靡,宫以卑。当阳端默,垂拱无为。
云云万有,其乐不訾。其四

嗟此举时,逢至道。肖形咸自持,赋命无伤夭。行气进皇舆,游龙服帝早。圣
主宁区宇,乾坤永相保。其五

牧野征,鸣条战。大齐家万国,拱揖应终禅。奥主廓清都,大君临赤县。高居
深视,当扆正殿。旦暮之期今一见。其六

两仪分,牧以君。陶有象,化无垠。大齐德,邈谁群。超凤火,冠龙云。露以
洁,风以薰。荣光至,气氤氲。其七

神化远,人灵协。寒暑调,风雨变。披泥检,受图谍。图谍启,期运昌。分四
序,缀三光。延宝祚,眇无疆。其八

惟皇道,升平日。河水清,海不溢。云干吕,风入律。驱黔首,入仁寿。与天
高,并地厚。其九

刑以厝,颂声扬。皇情邈,眷汾襄。岱山高,配林壮。亭亭耸,云云望。旗葳
蕤,驾骙骙。刊金阙,奠玉龟。其十

文舞将作,先设阶步辞:

自个儿后降德,肇峻皇基。摇铃中号,振铎命期。云行雨洽,天临地持。茫茫区宇,
万代有时。文来武肃,成定于兹。象容则舞,歌德言诗。锵锵金石,列列匏丝。凤
仪龙至,乐笔者雍熙。

文舞辞:

皇天有命,归本人民代表大会齐。受兹华玉,爰锡玄珪。奄家环海,实子蒸黎。图开宝匣,
检封芝泥。无思不顺,自东徂西。教南暨朔,罔敢或携。比日之明,如天之大。神
化斯洽,率土无外。眇眇舟车,华戎毕会。祠我春秋,服笔者冠带。仪协震象,乐均
天籁。蹈武在庭,其容蔼蔼。

武舞将作,先设阶步辞:

大齐统历,天鉴孔昭。金人降泛,火凤来巢。眇均虞德,干戚降苗。夙沙攻主,
归自个儿轩朝。礼符揖让,乐契《咸》《韶》。蹈扬惟序,律度时调。

武舞辞:

天眷横流,宅心玄圣。祖功宗德,重光袭映。小编皇恭己,诞膺灵命。宇外斯烛,
域中咸镜。悠悠率土,时惟唐山。微微动物植物,莫违其性。仁丰庶物,施洽群生。海
宁洛变,契此休明。雅宣茂烈,颂纪英声。铿皇钟鼓,掩抑箫笙。歌之阙如,舞以
礼成。铄矣王度,缅迈千龄。

皇帝入,钟鼓奏《皇夏》辞:

礼终三爵,乐奏十分七。允也国王,穹壤和平。载色载笑,反寝宴息。一个人有祉,
百神奉职。

说大话二十曲,皆改古名,以叙功德。第一,汉《硃鹭》改名《水德谢》,言魏
谢齐兴也。第二,汉《思悲翁》改名《出广东》,言神武帝战广阿,创卓著的业绩,破尔
硃兆也。第三,汉《艾如张》改名《战韩陵》,言神武灭四胡,定京洛,远近宾服
也。第四,汉《上之回》改名《殄关陇》,言神武遣侯莫陈悦诛贺拔岳,定关、陇,
平河外,漠北款,秦中附也。第五,汉《拥离》改名《灭山胡》,言神武屠刘蠡升,
高车怀殊俗,蠕蠕来向化也。第六,汉《战城南》改名《立武定》,言神武立魏主,
天下既安,而能迁于鄴也。第七,汉《巫山高》改名《战芒山》,言神武斩周70000之众,其军将脱身走免也。第八,汉《上陵》改名《擒萧明》,言梁遣兄子贞阳侯
来寇彭、宋,文襄帝遣上大夫、清河王岳,世界首次大战擒殄,俘馘万计也。第九,汉《将进
酒》改名《破侯景》,言文襄遣汉顺帝岳摧殄侯景,克复福建也。第十,汉《君马
黄》改名《定汝颍》,言文襄遣汉明帝岳,擒周太尉王思想政治于长葛,汝、颍悉平
也。第十一,汉《芳树》改名《克益阳》。言文襄遣汉章帝岳,南翦南梁,获其司
徒陆法和,克明州、伊兹密尔、钟离、淮阴,尽取江北之地也。第十二,汉《有所思》
改名《嗣丕基》,言文宣帝统缵伟大工作也。第十三,汉《稚子班》改名《圣道洽》,
言文宣克隆堂构,无思不服也。第十四,汉《有影响的人出》改名《受魏禅》,言文宣顺天应人也。第十五,汉《上邪》改名《平瀚海》,言蠕蠕尽部落入寇武州之塞,而
文宣命将进军,平殄北荒,灭其国也。第十六,汉《临高台》改名《服江南》,言
文宣道洽无外,梁主萧绎来附化也。第十七,汉《远如期》改名《刑罚中》,言汉昭帝举直措枉,狱讼无怨也。第十八,汉《石留行》改名《远夷至》,言时主化沾
国外,西夷诸国,遣使朝贡也。第十九,汉《务成》改名《嘉瑞臻》,言时主应期,
河清龙见,符瑞总至也。第二十,汉《玄云》改名《成礼乐》,言时主功成化洽,
制礼作乐也。古又有《黄雀》、《钓竿》二曲,略而不用,并表决其名,被于鼓吹。
诸州镇戍,各给鼓吹乐,多少各以大小等第为差。诸王为州,皆给赤鼓、赤角,皇
子则增给吴鼓、长鸣角,上州知府皆给青鼓、青角,中州已下及诸镇戍,皆给黑鼓、
黑角。乐器都有衣,并同鼓色。

杂乐有西凉鼙舞、清乐、龟兹等。然吹笛、弹琵琶、五弦及歌舞之伎,自文襄
以来,皆所喜欢。至河清未来,传习尤盛。后主唯赏胡戎乐,耽爱无已。于是繁手淫声,争新哀怨。故曹妙达、安未弱、安马驹之徒,至有封王开府者,遂服簪缨而
为伶人之事。后主亦自能度曲,亲执乐器,悦玩无倦,倚弦而歌。别采新声,为
《无愁曲》,音韵窈窕,极于哀思,使胡兒阉官之辈,齐唱和之,曲终乐阕,莫不
殒涕。虽行幸道路,或时立即奏之,乐往哀来,竟以亡国。

周太祖迎魏武加入关贸总协定协会,乐声皆阙。恭帝元年,平交州,大获梁氏乐器,以属有司。
及建六官,乃诏曰:“六乐尚矣,其声歌之节,舞蹈之容,寂寥已绝,不可得而详
也。但方行古时候的人之事,可不本于兹乎?自宜依准,制其歌舞,祀五帝日月星辰。”
于是有司详定:郊庙祀五帝日月星辰,用轩辕黄帝乐,歌季冬,舞《云门》。祭九州、
社稷、水田和旱地雩珝,用唐尧乐,歌良月,舞《大咸》。祀四望,飨诸侯,用虞舜乐,
歌八月,舞《大韶》。祀四类,幸辟雍,用夏禹乐,歌函钟,舞《大夏》。祭山川,
用殷汤乐,歌小吕,舞《大护》。享宗庙,用周文王乐,歌仲阳,舞《大武》。天皇出入,奏《皇夏》。宾出入,奏《肆夏》。牲出入,奏《昭夏》。蕃国客出入,
奏《纳夏》。有功臣出入,奏《章夏》。皇后进羞,奏《深夏》。宗室汇集,奏
《族夏》。上酒宴乐,奏《陔夏》。诸侯相见,奏《骜夏》。国王大射,歌《驺虞》,
诸侯歌《狸首》,大夫歌《采苹》,士歌《采蘩》。虽著其文,竟未之行也。

及闵帝受禅,居位日浅。明帝践阼,虽革魏氏之乐,而未臻雅正。天和元年,
武帝初造《山云舞》,以备六代。南北郊、雩坛、南岳庙、禘祫、俱用六舞。南郊则
《大夏》降神,《大护》献熟,次作《大武》、《正德》、《武德》、《山云之舞》。
北郊则《大护》降神,《大夏》献熟,次作《大武》、《正德》、《武德》、《山
云之舞》。雩坛以《大武》降神,《正德》献熟,次作《大夏》、《大护》、《武
德》、《山云之舞》。太庙祫帝,则《大武》降神,《山云》献熟,次作《正德》、
《大夏》、《大护》、《武德之舞》。时享中岳庙,以《山云》降神,《大夏》献熟,
次作《武德之舞》。拜社,以《大护》降神,《大武》献熟,次作《正德之舞》。
五郊朝日,以《大夏》降神,《大护》献熟。神州、夕月、籍田,以《正德》降神,
《大护》献熟。

建德二年七月乙未,六代乐成,奏于崇信殿。群臣咸观。其宫悬,依梁三十六
架。朝会则主公出入,奏《皇夏》。皇太子出入,奏《肆夏》。王公出入,奏《骜
夏》。五等诸侯正日献玉帛,奏《纳夏》。宴族人,奏《族夏》。大会至尊执爵,
奏登歌十八曲。食举,奏《深夏》,舞六代《大厦》、《大护》、《大武》、《正
德》、《武德》、《山云之舞》。于是正定雅音,为郊庙乐。创设钟律,颇得其宜。
宣帝嗣位,郊庙皆循用之,无所改作。今采其辞云。

员丘歌辞:

降神,奏《昭夏》:

重九禋祀大报天,戊申封坛肃且圜。孤竹之管云和弦,神光未下风肃然。王城
七里通天台,金轮炽盛斜照影徘徊。连珠合璧重光来,天策暂转钩陈开。

天皇将入门,奏《皇夏》:

旌回外壝,跸静郊门。千乘按辔,万骑云屯。藉茅无咎,扫地惟尊。揖让展礼,
衡璜节步。星汉就列,风浪相顾。取法于天,降其永祚。

俎入,奏《昭夏》:

日至豪华礼物,丰牺上辰。牲牢修牧,茧栗毛纯。俎豆斯立,陶匏以陈。大报反命,
居阳兆日。六变鼓钟,三和琴瑟。俎奇豆偶,惟诚惟质。

奠玉帛,奏《昭夏》:

员玉已奠,苍币斯陈。瑞变成象,璧气含春。礼从命局,智总员神。为祈为祀,
至敬咸遵。

皇回涨坛,奏《皇夏》:

七星是仰,八陛有凭。就阳之位,如日之升。思虔凌潇肃(Ling Xiaosu),施敬绳绳。祝史陈信,
玄象斯格。惟类之典,惟灵之泽。幽显对扬,人神咫尺。

皇帝初献,作《云门》之舞:

献以诚,郁以清。山罍举,沈齐倾。惟尚飨,洽皇情。降景福,通神明。

皇上初献配帝,作《云门》之舞:

长丘远历,大电遥源。弓藏高陇,鼎没寒门。人生于祖,物本于天。尊神配德,
迄用康年。

天子初献及献配帝毕,奏登歌:

岁之祥,国之阳。苍灵敬,翠云长。象为饰,龙为章。乘长日,坯蛰户。列云
汉,迎风雨,大吕歌,云门舞。省涤濯,奠牲牷。郁金酒,凤凰樽。回天眷,顾中
原。

国王饮福酒,奏《皇夏》:

国命在礼,君命在天。陈诚惟肃,钦福惟虔。洽斯百礼,福以千年。钩陈掩映,
天驷徘徊。雕禾饰斝,翠羽承罍。受斯茂祉,从天之来。

撤奠奏《雍乐》:

礼将毕,乐将阑。回日辔,动天关。翠凤摇,和銮响。五云飞,三步上。风为
驭,雷为车。无辙迹,有烟霞。暢皇情,休灵命。雨留甘,云馀庆。

帝就望燎位,奏《皇夏》:

六曲联事,九司咸则。率由旧章,于焉允塞。掌礼移次,燔柴在焉。烟升玉帛,
气敛牲牜全。休气馨香,膋芳昭晰。翼翼虔心,明明上彻。

帝还便座,奏《皇夏》:

玉帛礼毕,人神事分。严承乃眷,远瞻回云。辇路千门,王城九轨。式道移候,
司方回指。得一惟清,于万斯宁。受兹景命,于天告成。

方泽歌辞:

降神,奏《昭夏》:

报功阴泽,展礼玄郊。平琮镇瑞,方鼎升庖。调歌丝竹,缩酒江茅,声舒钟鼓,
器质陶匏。列耀秀华,凝芳都荔。川泽茂祉,丘陵容卫。云饰山罍,兰浮泛齐。日
至之礼,歆兹大祭。

奠玉,奏《昭夏》:

曰若厚载,钦明方泽。敢以敬恭,陈之玉帛。德包罗养,功藏灵迹。斯箱既千,
子孙则百。

初献,奏登歌辞:舞词同员丘。

质明孝敬,求阴顺阳。坛有四陛,琮为八方。牲牷荡涤,萧合馨香。和銮戾止,
振鹭来翔。威仪简简,钟鼓喤娶。声和孤竹,韵入空桑。封中云气,坎上神光。下
元之主,功深盖藏。

望坎位,奏《皇夏》:

司筵撤席,掌礼移次,回看封坛,恭临坎位。瘗玉埋俎,藏芬敛气。是曰就幽,
成斯地意。

祀五帝歌辞:

奠玉帛,奏《皇夏》辞:

嘉玉惟芳,嘉币惟量。成形依礼,禀色随方。神班有次,岁礼惟常。威仪抑抑,
率由旧章。

初献,奏《皇夏》:

惟令之月,惟嘉之辰。司坛宿设,掌史诚陈。敢用明礼,言功上神。钩陈旦辟,
阊阖朝分。旒垂象冕,乐奏《山云》。将回霆策,暂转天文。五运周环,四时代序。
鳞次玉帛,循回樽俎。神其降之,介福斯许。

天子初献太昊,奏《云门舞》:

甲在日,鸟中星。礼东后,奠苍灵。树春旗,命青史。候雁还,东风起。歌木
德,舞震宫。泗滨石,龙门桐。孟之月,阳之天。亿斯庆,兆斯年。

君主初献配帝,奏舞:

帝出于震(英文名:yú zhèn),苍德于神。其明在日,其坐落春。劳以定国,功以施人。言从配祀,
近取诸身。

皇帝初献神农大帝,奏《云门舞》:

跋扈指午对青宫,日月汇合实沈中。离光布政动温风,正阳之月乐炎精。赤雀
丹书飞送迎,硃弦绛鼓罄虔诚,万物含养各长生。

皇帝献配帝,奏舞:

以炎为政,以火为官,位司南陆,享配离坛。三和实俎,百味浮兰。神其茂豫,
天步艰巨。

皇帝初献轩辕氏,奏《云门舞》:

三光仪表正,四气风浪同。戊己行初历,黄钟始变宫。平琮礼内镇,阴管奏司
中。斋坛芝晔晔,清野桂冯冯。夕牢芬六鼎,安歌韵八风。神光乃超忽,佳气恆葱
葱。

君主初献配帝,奏舞:

四时咸一德,五气或同论。犹吹凤凰管,尚对梧桐园。器圜居土厚,位总配神
尊。始知今奏乐,还用作者《云门》。

君王初献白招拒,奏《云门舞》:

肃灵兑景,承配秋坛。云高火落,露白蝉寒。帝律登年,金精行令。神兽霜辉,
祥禽雪映。司藏肃杀,万保咸宜。厥田上上,收功在斯。

圣上初献配帝,奏舞:

金行秋令,白招拒硃宣。司正五雉,歌庸九川。执文之德,对越彼天。介以福祉,
君子万年。

天子初献帝颛顼,奏《云门舞》:

北辰为政玄坛,北陆之祀员官。宿设玄圭浴兰,坎德阴风御寒。次律将回穷纪,
微阳欲动细泉。管犹调于阴竹,声未入于春弦。待归余于送历,方履庆于斯年。

国王初献配帝,奏舞:

地始坼,虹始藏。服玄玉,居玄堂。沐蕙气,浴兰汤。匏器洁,水泉香。陟配
彼,福无疆。君欣欣,此乐康。

中岳庙歌辞:

天王入庙门,奏《皇夏》:

凌潇肃(Ling Xiaosu)清庙,严严寝门。欹器防满,金人戒言。应悬鼓,崇牙树羽。阶变升歌,
庭纷象舞。闲安象设,缉熙清奠。春鲔初登,新萍先荐。亻爱然入室,俨乎其位。
凄怆履之,非寒之谓。

降神奏《昭夏》:

永惟祖武,潜庆灵长。龙图革命,凤历归昌。功移上墋,德耀中阳。清庙凌帅,
猛虡煌煌。曲高大夏,声和盛唐。牲牷荡涤,萧合声香。和銮戾止,振鹭来翔。永
敷万国,是则四方。

俎入,天子升阶,奏《皇夏》:

年祥辩日,上协龟言。奉酎承列,来庭骏奔。雕禾饰斝,翠羽承樽。敬殚如此,
恭惟执燔。

天王献皇高祖,奏《皇夏》:

庆绪千重秀,鸿源万里长。无时犹戢翼,有道故韬光。盛德必有后,仁义终克
昌。艺人初株洲,大电久呈祥。

国君献皇曾祖德皇上,奏《皇夏》:

克昌光上烈,基圣穆西籓。崇仁高涉渭,积德被居原。帝图张往迹,王业茂前
尊。重芬雍州庙,叠庆寿陵园。百灵光祖武,千年福孝孙。

圣上献皇祖太祖文皇上,奏《皇夏》:

百余年大计属天造,宏略遇群飞。风浪犹屈从,龙跃遂乘机。百二当天险,伍分拒乐
推。函谷风尘散,河阳氛雾晞。济弱沦风起,扶危颓运归。地纽崩还正,天枢落更
追。原祠乍超忽,毕陇或绵微。终封三尺剑,长卷一戎衣。

天皇献文宣皇太后,奏《皇夏》:

月灵兴庆,沙祥发源。功参禹迹,德赞尧门。言容典礼,礻俞狄徽章。仪形温
德,令问昭阳。日月不居,岁时宛晚。瑞云缠心,閟宫惟远。

天子献闵君主,奏《皇夏》:

龙图基代德,天步属辛勤。讴歌还受瑞,揖让乃登坛。升与芒刺重,入位据关
寒。卷舒云泛滥,游扬日浸微。出郑终无反,居桐竟不归。祀夏今惟旧,尊灵谥更
追。

天王献明国君,奏《皇夏》:

若水逢降君,商丘属惟政。丕哉驭帝箓,郁矣当天命。方定五云官,先齐八风
令。文昌气似珠,校尉河如镜。西宫学已开,东观书还聚。文辞金石韵,毫翰风飚
竖。清室桂冯冯,斋房芝诩诩。宁思玉管笛,空见灵衣舞。

圣上献高祖武圣上,奏《皇夏》:

南河吐云气,北斗降夸父。百灵咸仰德,千年一受人尊敬的人。书成北十分的大帝动,律定凤凰
驯。六军命西土,甲寅陈南濒。戎衣此一定,万里更无尘。烟云同五色,日月并列
轮。流沙既西静,盘木又东臣。凯乐闻硃雁,铙歌见白麟。今为六代祀,还得九疑
宾。

天子还东壁,饮福酒,奏《皇夏》:

礼殚裸献,乐极休成。长离前掞,宗祀文明。缩酌浮兰,澄罍合鬯。磬折礼容,
旋回灵贶。受厘彻俎,饮福移樽。惟光惟烈,文子文孙。

皇帝还便坐,奏《皇夏》:

庭阕四始,筵终三荐。顾步阶墀,徘徊馀奠。六龙矫首,七萃警途。鼓移行漏,
风转相乌。翼翼从事,绵绵四时。惟神降嘏,永言保之。

太祖辅魏之时,高昌款附,乃得其伎,教习以备飨宴之礼。及天和八年,武帝
罢掖庭南蛮乐。其后帝娉皇后于四夷,得其所获康国、龟兹等乐,更杂以高昌之旧,
并于大司乐习焉。选取其声,被于钟石,取《周官》制以陈之。

明帝武成二年,发岁朔旦,会群臣于紫极殿,始用百戏。武帝唐山元年,诏罢
之。及宣帝即位,而广召杂伎,增修百戏。鱼龙漫衍之伎,常陈殿前,累日继夜,
不知歇息。好令城市少年有姿容者,妇人服而歌舞相随,引入后庭,与宫人观听。
戏乐过度,游幸无节焉。

武帝以梁鼓吹熊罴十二案,每三朝大会,列于悬间,与正乐合奏。宣帝时,革
前代标榜,制为十五曲。第一,改汉《硃鹭》为《玄精季》,言魏道陵迟,太祖肇
开王业也。第二,改汉《思悲翁》为《征赣南》,言太祖起兵,诛侯莫陈悦,扫清
陇右也。第三,改汉《艾如张》为《迎魏帝》,言武帝西幸,太祖奉迎,宅关中也。
第四,改汉《上之回》为《平窦泰》,言太祖拥兵讨泰,悉擒斩也。第五,改汉
《拥离》为《复恆农》,言太祖攻复陕城,关东震肃也。第六,改汉《战城南》为
《克沙苑》,言太祖俘斩齐九万众于沙苑,神武脱身至河,单舟走免也。第七,改
汉《巫山高》为《战河阴》,言太祖破神武于河上,斩其将高敖曹、莫多娄贷文也。
第八,改汉《上陵》为《平汉东》,言太祖命将平随郡安陆,俘馘万计也。第九,
改汉《将进酒》为《取巴蜀》,言太祖遣军平定蜀地也。第十,改汉《有所思》为
《拔江陵》,言太祖命将擒萧绎,平南土也。第十一,改汉《芳树》为《受魏禅》,
言闵帝受终于魏,君临万国也。第十二,改汉《上邪》为《宣重光》,言明帝入承
大统,载隆皇道也。第十三,改汉《君马黄》为哲皇出,言高祖以圣德继天,天下
向风也。第十四,改汉《稚子班》为《平东夏》,言高祖亲率六师破齐,擒齐主于
青州,一举而定青海也。第十五,改古《受人尊崇的人出》为《擒明彻》,言陈将吴明彻侵
轶徐部,高祖遣将尽俘其众也。宣帝晨出夜还,恆陈鼓吹。尝幸同州,自应门至赤
岸,数十里间,鼓乐俱作。祈雨仲山还,令东京男男女女于衢巷奏乐以迎之。公私顿敝,
以致于亡。

高祖既秉承,定令,宫悬四面各二虡,通十二镈钟,为二十虡。虡各一人。建
鼓多人,祝敔各一位。歌、琴、瑟、箫、筑、筝、掐筝、卧箜篌、小琵琶,四面各
十一位,在编磬下。笙、竽、长笛、横笛、箫、筚篥、篪、熏,四面各伍个人,在编
钟下,舞各八佾。宫悬簨虡,金五博山,饰以旒苏树羽。其乐器应漆者,天地之神
皆硃,宗庙加五色漆画。天神悬内Garley鼓,地祇加灵鼓,宗庙加路鼓,登歌,钟一
虡,磬一虡,各壹位;歌四个人,兼琴瑟;箫、笙、竽、横笛、篪、熏各一人。其
漆画及博山旒苏树羽,与宫悬同。登歌人介帻、硃连裳、乌皮履。宫悬及下管人,
平巾帻,硃连裳。凯乐人,武弁,硃褠衣,履袜。文舞,进贤冠,绛纱连裳,帛内
单,皁带头大哥褠,乌皮,左执籥,右执翟。三位执纛,引前,在舞人数外,衣冠一同舞动人。武弁,硃褠衣,乌皮履。三13个人,执戈,龙楯。三15个人执戚,龟。四个人执
旍,居前。四人执鼗,三个人执铎,四个人执铙,三人执钅享。四人执弓矢,几个人执殳,
三个人执戟,三个人执矛。自旍已下夹引,并在舞人数外,衣冠一起舞使人迷恋。

主公宫悬及登歌,与前同。应漆者皆五色漆画。悬内不设鼓。

皇太子轩悬,去南面,设三镈钟于辰丑申。三建鼓亦如之。其登歌,去兼歌者,
减贰位。其簨虡金三博山。乐器漆者,皆硃漆之。别的与宫悬同。

大鼓、小鼓、大驾鼓吹,并硃漆画。大鼓加金镯,凯乐及节鼓,饰以羽葆。其
长鸣、中鸣、横吹,皆五采衣幡,绯掌,画交龙,五采脚。大角幡亦如之。大鼓、
长鸣工人,皁地苣文;金钲、鼓、小鼓、中鸣、吴横吹工人,青地苣文;凯乐工
人,武弁,硃褠衣,横吹,绯地苣文。并为帽、袴褶。大角工人,平巾帻、绯衫,
白布大口袴。内宫鼓乐服色,皆准此。

皇太子铙及节鼓,硃漆画,饰以羽葆。余鼓吹并硃漆。大鼓、小鼓无金镯。长
鸣、中鸣、横吹,五采衣幡,绯掌,画蹲兽,五采脚。大角幡亦如之。大鼓、长鸣、
横吹工人,紫帽,绯袴褶。金钲、鼓、小鼓、中鸣工人,青帽,青袴褶。铙吹工
人,武弁,硃褠衣。大角工人,平巾帻,绯衫,白布大口袴。

正一品,铙及节鼓,硃漆画,饰以羽葆。余鼓吹并硃漆。长鸣、中鸣、横吹,
五采衣幡,绯掌,画蹲兽,五采脚。大角幡亦如之。大鼓、长鸣、横吹工人,紫帽,
赤布袴褶。金钲、鼓、小鼓、中鸣工人,青帽,青布袴褶。饶吹工人,武弁,硃
褠衣。大角工人,平巾帻,绯衫,白布大口袴。三品以上,硃漆饶,饰以五采。驺、
哄工人,武弁,硃褠衣。余同正一品。四品,铙及工人服装同三品。余鼓皆绿沈。
金钲、鼓、大鼓工人,青帽,青布袴褶。

开皇二年,齐黄门太史颜之推上言:“礼崩乐坏,其来自久。今太常雅乐,并
用胡声,请冯汉代遗闻,考寻古典。”高祖不从,曰:“梁乐亡国之音,奈何遣作者用邪?”是风尚因周乐,命工人齐树提检校乐府,更改声律,益不可能通。俄而柱国、
沛公郑译奏上,请更纠正。于是诏太常卿牛弘、国子祭酒辛彦之、国子学士何妥等
议正乐。然沦谬既久,音律多乖,积年议不定。高祖大怒曰:“小编受天命三年,乐
府犹歌前代功德邪?”命治书侍里正李谔引弘等下,将罪之。谔奏:“武王克殷,
至周公相成王,始制礼乐。斯事体大,不可速成。”高祖意稍解。又诏求知音之士,
集巡抚,参定音乐。译云:“考寻乐府钟石律吕,都有宫、商、角、徵、羽、变宫、
变徵之名。七声之内,三声乖应,每恆求访,终莫能通。先是周武帝时,有龟兹人
曰苏祗婆,从突厥皇后入国,善胡琵琶。听其所奏,一均之中间有七声。由此问之,
答云:‘父在西域,称为知音。代相传习,调有种种。’以其七调,勘校七声,冥
若合符。一曰‘娑陀力’,华言平声,即宫声也。二曰‘鸡识’,华言长声,即商
声也。三曰‘沙识’,华言质直声,即角声也。四曰‘沙侯加滥’,华言应声,即
变徵声也。五曰‘沙腊’,华言应和声,即徵声也。六曰‘般赡’,华言五声,即
羽声也。七曰‘俟利’,华言斛牛声,即变宫声也。”译因习而弹之,始得七声
之正。然其就此七调,又有五旦之名,旦作七调。以华言译之,旦者则谓均也。其
声亦应黄钟、太簇、荷月、南吕、姑洗五均,已外七律,更无调声。译遂因其所捻
琵琶弦柱相饮为均,推演其声,更立七均。合成十二,以应十二律。律有七音,音
立一调,故成七调十二律,合八十四调,旋转相交,尽皆和合。仍以其声考校太乐
所奏,未月之宫,应用天贶为宫,乃用黄钟为宫;应用南吕为商,乃用太簇为商;
应用3月为角,乃取姑洗为角。故暑月一宫七声,三声并戾。其十一宫七十七音,
例皆乖越,莫有通者,又以编悬有八,因作八音之乐。七音之外,更立一声,谓之
应声。译因作书二十余篇,以明其指。至是译以其书宣示朝廷,并立议正之。时邳
国公世子苏夔,亦称明乐,驳译曰:“《韩诗外传》所载乐声感人,及《月令》所
载五音所中,并都有五,不言变宫、变徵。又《春秋左氏》所云:‘七音六律,以
奉五声。’准此来说,每宫应立五调,不闻尤其变宫、变徵二调为七调。七调之作,
所出未详。”译答之曰:“周有七音之律,《汉书·律历志》,天地人及四时,谓
之七始。黄钟为天始,十二月为地始,太簇为人始,是为三始。姑洗为春,五月为夏,
竹小春为秋,梅月为冬,是为四时。四时三始,是以为七。今若不以二改为调曲,则
是冬夏声阙,四时不备。是故每宫须立七调。”众从译议。译又与夔俱云:“案今
乐府黄钟,乃以11月为调首,失君臣之义,清乐黄钟宫,以小吕为变徵,乖相生之
道。今请雅乐黄钟宫以黄钟为调首,清乐去小吕,还用榴月为变徵。”众皆从之。
夔又与译议,欲累黍立分,正定律吕。时以音律久不通,译、夔等一朝能为之,以为乐声可定。而何妥旧以学闻,雅为高祖所信。高祖素不悦学,不知乐,妥又耻己
宿儒,不逮译等,欲沮坏其事。乃立议非十二律旋相为宫,曰:“经文虽道旋相为
宫,恐是直言其理,亦不通随月用调,是以古来不取。若依郑玄及司马彪,须用六
十律方得和韵。今译唯取黄钟之正宫,兼得七始之妙义。非止金石谐韵,亦乃簨虡
不繁,能够享百神,能够合万舞矣。”而又非其七调之义,曰:“近代秘书所载,
缦乐鼓琴吹笛之人,卷云三调。三调之声,其来久矣。请存三调而已。”时牛弘总
知乐事,弘不能够精知音律。又有识音人万宝常,修唐山旧曲,言幼学音律,师于祖
孝徵,知其祖先修调古乐。周之璧翣,殷之崇牙,悬八用七,尽依《周礼》备矣。
所谓正声,又近前汉之乐,不可废也。是时竞为异端,各立朋党,是非之理,纷然
淆乱。或欲令各修造,待成,择其善者而从之。妥恐乐成,善恶易见,乃请高祖张
乐试之。遂先说曰:“黄钟者,以象人君之德。”及奏黄钟之调,高祖曰:“滔滔
和雅,甚与小编心会。”妥因陈用黄钟一宫,不假馀律,高祖大悦,班赐妥等修乐者。
自是译等议寝。

古典经济学原版的书文赏析,本文由小编整理于互连网,转发请注解出处

留下评论

网站地图xml地图